Heureux l'homme qui n'a pas péché par les paroles de sa bouche, qui n'a pas été meurtri par le remords du péché!
ExplicationCommentaire
Bouche. Il est parfait. Jacques 3:2.
Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Heureux l'homme qui n'a pas péché par les paroles de sa bouche, qui n'a pas été meurtri par le remords du péché!
Bouche. Il est parfait. Jacques 3:2.
Heureux celui que son âme ne condamne pas, et qui n'a pas perdu son espérance au Seigneur!
A l'homme sordide la richesse est inutile; et que servent les trésors à l'homme envieux?
J'envie. Qui ne veut ni user de ses richesses, ni les octroyer. L’usage véritable de la richesse est de prendre une suffisance, et de soulager les pauvres. Calmet.
Celui qui amasse en se privant lui-même amasse pour d'autres; avec ses biens d'autres vivront dans les délices.
Gathereth. grec « Il est à moi » et ainsi de suite Haydock. ⁇ De tels avares sont continuellement ridiculisés, mais ne seront jamais guéris. Eccle. 2:18 et 6:2. Un vieux proverbe dit : « L’avare ne fait rien de bien que lorsqu’il meurt. » Calmet.
Celui qui est mauvais à lui-même, pour qui sera-t-il bon? Il ne jouira pas de ses propres trésors.
Il n'y a pas pire que celui qui se refuse tout, et c'est là le juste salaire de sa malice.
Envieth. En se refusant les choses nécessaires à la vie, il rejette les dons de Dieu et scandalise son prochain. Worthington.
S'il fait quelque bien, c'est par oubli, et il finit par laisser voir sa malice.
Méchant. Persévérant convoité jusqu'à la mort, comme c'est généralement le cas.
C'est un méchant que celui qui regarde d'un œil d'envie, qui détourne son visage et méprise les âmes.
L'œil de l'avare n'est pas rassasié par une portion, et une funeste convoitise dessèche l'âme.
L'œil mauvais se refuse le pain, et il a faim à sa propre table.
Mon fils, selon ce que tu possèdes, fais-toi du bien, et présente au Seigneur de dignes offrandes.
Des offres. Faites un usage approprié de ce qu’Allah a accordé. Calmet.
Rappelle-toi que la mort ne tarde pas, et que le pacte du schéol ne t'a pas été révélé.
L'alliance de l'enfer. Le décret par lequel tous doivent descendre dans les régions de la mort, (Challoner) que l'enfer désigne fréquemment. Haydock. ⁇ Sous l’ancienne loi, tout descendait dans une partie de l’enfer. Worthington. ⁇ a l'a été. grec « Non » et ainsi de suite Nous ne savons pas quand nous mourrons, bien que tous doivent goûter la mort, et donc nous devons nous hâter de faire le bien. Menochius. ⁇ Il est, ou « il mourra » (Genèse 2:17), comme le grec l’a dit dans le verset 18. Haydock. Certo veniunt ordine Parc ⁇, Nulli jusso cessare licet. Sen. Hercul.
Avant de mourir, fais du bien à ton ami; et, selon tes moyens, étends la main et donne-lui.
Ne te prive pas d'un jour de fête, et ne laisse échapper aucune partie d'un bon désir.
Est-ce que tu ne laisseras pas à d'autres le fruit de ton labeur, et le fruit de tes peines à la décision du sort?
Des chagrins. grec "Travailler" ou ce que vous avez amassé avec beaucoup de soin. Haydock.
Donne et prends, et réjouis ton âme, car il n'y a pas à chercher des délices dans le schéol.
Prends. Les aumônes assureront la rémission des péchés. Cette usure est légale. Nous devons aussi maintenir une bonne société avec nos amis. Calmet – Justifier. grec « sanctifie ton âme (17) pour. » Grabe. Certains lisent « l’amour », ou détournent votre âme par des amusements légitimes. L’argument s’adresse aux Juifs et aux Gentils. Calmet.
Toute chair vieillit comme un vêtement, car c'est une loi portée dès l'origine; tu mourras certainement.
Comme la feuille verdoyante sur un arbre touffu; — il laisse tomber les unes, et fait pousser les autres; — ainsi en est-il des générations de chair et de sang: les unes meurent, d'autres viennent à la vie.
Fade. grec «Vieillir comme un vêtement. Car l'alliance est dès le commencement, il mourra de la mort. Comme une feuille qui fleurit sur un arbre buissonnant. » Haydock. ⁇ Homer a la même pensée, Il. vi.
Toute œuvre corruptible finit par périr, et son ouvrier s'en ira avec elle.
Heureux l'homme qui médite sur la sagesse, et qui parle avec son bon sens;
Fin. Les fruits de l’Esprit sont seuls immortels. verset 21. Galates 6:8.
qui réfléchit dans son cœur sur ses voies, et qui étudie ses secrets;
qui la poursuit, comme un chasseur, et guette ses entrées.
Il se baisse pour regarder par ses fenêtres, et il écoute à sa porte.
Il s'établit tout près de sa demeure, et fixe ses pieux dans ses parois
Il dresse sa tente auprès d'elle, et il habite dans la maison où se trouve le bonheur.
Il met ses enfants sous sa protection, et s'abrite sous ses rameaux.
A son ombre, il sera garanti contre la chaleur, et il se reposera dans sa gloire.
Gloire. Comme sous le pilier miraculeux. Exode 24:17. Celui qui demeure dans la sagesse n’aura rien à craindre. Calmet.