A celui qui craint le Seigneur le malheur ne surviendra pas; mais, s'il est éprouvé, il sera délivré.
ExplicationCommentaire
Mal. Dieu fera tourner tout au profit des élus.
Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
A celui qui craint le Seigneur le malheur ne surviendra pas; mais, s'il est éprouvé, il sera délivré.
Mal. Dieu fera tourner tout au profit des élus.
L'homme sage ne hait pas la loi, mais qui est hypocrite envers elle est comme un vaisseau dans la tempête.
L'homme intelligent a confiance dans la loi, et pour lui la loi est digne de foi comme l'oracle de l'Urim.
Pour lui. Dieu accomplira toutes ses promesses. Calmet-grec continue, « comme l’interrogatoire (Haydock) de l’urim, ( ⁇. C) préparer ce qu'il faut dire, et ainsi vous serez entendu. Mettez-vous en instruction, et répondez ainsi. » Haydock. ⁇ Ne parlez pas sans être préparé.
Prépare ton discours, et ainsi tu seras écouté; rassemble ton savoir, et réponds.
L'intérieur de l'insensé est comme une roue de chariot, et sa pensée comme un essieu qui tourne.
Char. Inconstant et grinçant. Les méchants passent d’un vice à un autre, comme les hérétiques inventent de nombreuses erreurs, n’ayant pas leur cœur établi dans la grâce. Hébreux 13:9. Worthington.
L'étalon est l'image de l'ami moqueur: il hennit sous tout cavalier.
Lui. Et il sera ingérable quand il aura quelque chose à ridiculiser. Calmet. ⁇ Qui captat risus. Hor. i. Sat. 4.
Pourquoi un jour l'emporte-t-il sur un autre jour, puisque la lumière de tous les jours de l'année vient du soleil?
Un autre. Dieu seul en a désigné un qui soit saint ou beau, et un autre qui soit orageux ou voué au travail. Calmet. ⁇ Et un. grec « Toute la lumière du jour, toute l’année, provient du soleil. »
C'est la sagesse du Seigneur qui a établi entre eux des distinctions, il a institué des temps divers et des fêtes.
Le soleil. grec « et il distingua les saisons et les jours fériés (10) quelques-uns, » et ainsi de suite
Parmi les jours, il y en a qu'il a élevés et sanctifiés, et il y en a qu'il a mis au nombre des jours ordinaires.
Ainsi tous les hommes viennent de la poussière, de la terre dont Adam a été formé.
Génial. grec « Saint. » Haydock. ⁇ Ainsi tous les hommes sont égaux par nature. Mais quelle différence ne trouvons-nous pas dans leur condition ? Certains vivent dans l’obscurité, qui aurait pu briller sur le trône; et c’est la volonté de Dieu. Calmet.
Mais avec une grande sagesse le Seigneur les a distingués, et les a fait marcher dans des voies différentes.
Il a béni les uns et les a élevés; il a sanctifié les autres et les a approchés de lui. D'autres, il les a maudits et abaissés, et les a précipités de leurs places
Station. Exterminer les Chanaanites. Dieu dispose de tout avec le pouvoir souverain et la justice. Romains 9:29.
Comme l'argile est dans la main du potier, et qu'il en dispose selon son bon plaisir, ainsi les hommes sont dans la main de Celui qui les a faits, et il leur donne selon son jugement.
En face du mal est le bien, en face de la mort, la vie: ainsi en face du juste est le pécheur.
Commande. Tout dépend de Dieu. La prédestination des saints n’est rien d’autre que la prescience et la préparation des bienfaits de Dieu, par lesquels ceux qui obtiennent leur liberté sont certainement libérés. Mais où sont les autres, sinon dans la masse de perdition, par le juste jugement de la Divinité ? Saint Août Persev. xiv. n. 35, et Corrept. xiii. n. 42.
Considère de même toutes les œuvres du Très-Haut: elles sont deux à deux, l'une opposée à l'autre.
Un autre. Les lumières et les nuances contribuent toutes deux à former la beauté d’une image. Haydock. ⁇ Les antithèses ornent un discours, comme les choses opposées font l’univers. Saint Août de Civ. 18. ⁇ Dieu rendra les méchants asservis à sa gloire.
Pour moi, venu le dernier, j'ai consacré mes veilles à la sagesse, semblable à celui qui grappille les raisins après la vendange; par la bénédiction du Seigneur, j'ai pris les devants, et, comme le vendangeur, j'ai rempli le pressoir.
De tous. Salomon, Ezéchias, et ainsi de suite ont fait diverses collections de maximes similaires. Les livres des Machabées ont été écrits après cela dans l'Ancien Testament. Menochius. ⁇ grec met ce qui suit après Calmet. 30:26. Ces quatre versets peuvent être considérés comme une sorte de préface. Haydock.
Reconnaissez que je n'ai pas travaillé pour moi seul, mais pour tous ceux qui recherchent la sagesse.
Ecoutez-moi donc, chefs du peuple; présidents de l'assemblée, prêtez-moi l'oreille.
Ni à ton fils ni à ton épouse, ni à ton frère ni à ton ami, ne donne pouvoir sur toi durant ta vie, et ne donne pas tes biens à un autre, de peur que, plein de regret, tu ne doives leur adresser des supplications.
Tant que tu vis et qu'il te reste un souffle, ne t'aliène toi-même à aucune chair.
Car il vaut mieux que tes enfants te demandent, que d'avoir toi-même à regarder vers les mains de tes enfants.
Change-toi. C'est-à-dire, pour avoir ce pouvoir sur vous. Challoner. ⁇ Soyez inflexible sur cette tête. Calmet.
Dans tout ce que tu fais reste le maître, et n'imprime aucune tache à ta renommée.
Quand viendra la fin des jours de ta vie, et le moment de mourir, distribue ton héritage.
La prééminence. C'est-à-dire, soyez maître dans votre propre maison, et ne vous séparez pas de votre autorité. Que ni votre femme ni vos serviteurs ne règnent en votre nom. Menochius.
A l'âne le fourrage, le bâton et la charge; à l'esclave le pain, la correction et le travail.
Fais travailler ton esclave, et tu seras en repos; laisse-lui les mains libres, et il cherchera la liberté.
Du fourrage. grec préfixes « sur les esclaves. » Haydock. ⁇ Ils ont été achetés comme des chevaux. Aristote ( ⁇ con. i. 5.) donne les mêmes instructions sur leur traitement. Calmet.
Le joug et la lanière font plier le cou; à l'esclave méchant la torture et la douleur.
Envoie-le au travail, afin qu'il ne reste pas oisif, car l'oisiveté enseigne beaucoup de mal.
Un peu. grec « Le cou, (28) torture » et ainsi de suite Haydock.
Mets-le à l'ouvrage, c'est ce qui lui convient; et, s'il n'obéit pas, serre-lui les entraves; mais ne dépasse la mesure envers personne, et ne fais rien de contraire à la justice.
Si tu as un esclave, qu'il soit comme toi-même, car tu l'as acquis avec du sang.
Si tu as un esclave, traite-le comme toi-même, et ainsi tu l'attacheras à ton âme.
Si tu le maltraites et qu'il prenne la fuite, sur quel chemin iras-tu le chercher?
Fidèle, n’est pas exprimé en grec mais doit être compris. ⁇ Sang. Le faire prisonnier au péril de votre vie. Le même malheur aurait pu facilement vous arriver. Calmet. ⁇ Sénèque (Ep 47) dit : « Vis avec ton inférieur comme tu voudrais que ton supérieur vive avec toi. »
Toi. grec « Sur quel chemin le chercherez-vous ? »