La parole qui fut adressée à Jérémie de la part de Yahweh, en ces termes:
Jérémie 7
La Sainte Bible · FrançaisOuvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
" Tiens-toi à la porte de la maison de Yahweh, et là prononce cette parole et dis: Ecoutez la parole de Yahweh, vous tous, hommes de Juda, qui entrez par ces portes pour adorer Yahweh.
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La porte, devant tout le peuple. Ce discours termine Calmet. 13. Calmet.
Ainsi parle Yahweh des armées, le Dieu d'Israël: Améliorez vos voies et vos œuvres, et je vous ferai habiter dans ce lieu.
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Habit. hébreu « Fais que tu habites ici. » Haydock.
Ne vous fiez pas aux paroles de mensonge de ceux qui disent: " C'est ici le temple de Yahweh, le temple de Yahweh, le temple de Yahweh! "
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Seigneur. La triple répétition montre la vaine confiance du peuple, qui s’imaginait aveuglément que le temple les couvrirait de voiles, et que des sacrifices extérieurs suffiraient. Mais ils ont été rejetés avec le temple. Worthington.
Mais si vous améliorez vos voies et vos œuvres, si vous rendez fidèlement la justice entre un homme et son prochain;
Si vous n'opprimez pas l'étranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne répandez pas en ce lieu le sang innocent, et si vous n'allez pas près d'autres dieux, pour votre malheur:
Alors je vous ferai habiter dans ce lieu, au pays que j'ai donné à vos pères, depuis les temps anciens et pour jamais.
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Habit. hébreu et Septante comme verset 3. Haydock.
Mais voici que vous vous fiez à des paroles de mensonge, qui ne vous servent de rien!
Quoi! voler, tuer, commettre l'adultère, jurer faussement, encenser Baal et aller après d'autres dieux que, vous ne connaissez pas!...
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Non, qui ne vous ont fait aucun bien et qui ne méritent pas d'être appelés dieux. Calmet.
Et vous venez, vous vous présentez devant moi, dans cette maison sur laquelle mon nom est invoqué, et vous dites: " Nous échapperons! " Et c'est afin de commettre toutes ces abominations!
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Parce que. Hébreu aussi, « bien que » (Sa. « à exécuter » (Chald. Mont.) ou « par l’action. » Dieu doit sûrement approuver notre conduite, puisque nous ne sommes pas molestés. Saint Tho. Mais le Vulgate semble préférable, et les gens attribuent leur succès aux idoles. Calmet. 44:17 et 2 Chroniques 28:23.
Est-ce donc à vos yeux une caverne de brigands, que cette maison sur laquelle mon nom est invoqué? Moi aussi, je l'ai vu, — oracle de Yahweh.
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Des voleurs. Notre Sauveur fait allusion à cela. Matthieu 21:13. ⁇ Ven. Ne vous cachez pas, comme dans une tanière. Mon temple ne sera pas un asile pour les malheureux. Calmet.
Allez donc à ma demeure qui était à Silo, où j'avais fait autrefois habiter mon nom, et voyez comment je l'ai traitée, à cause de la méchanceté de mon peuple d'Israël.
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Début, sous Josué. Les péchés de quelques prêtres firent que cet endroit fut abandonné (1 Rois 2:22 et 3:4). Psaumes 77:60) et les crimes de tout un peuple échapperont-ils? Calmet. ⁇ Il est vrai que Jérusalem et cet endroit étaient autrefois sanctifiés; mais le peuple étant criminel, Dieu se retire. Worthington.
Et maintenant, puisque vous avez fait toutes ces actions, — oracle de Yahweh, et que je vous ai parlé, vous parlant dès le matin, et vous n'avez pas écouté, et que je vous ai appelés, et vous n'avez pas répondu,
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Tôt. Ne pas laisser l'occasion de vous réapproprier. Calmet.
je ferai de cette maison, sur laquelle mon nom a été invoqué, dans laquelle vous mettez votre confiance, et de ce lieu que j'ai donné à vous et à vos pères, ce que j'ai fait de Silo;
et je vous rejetterai de devant moi, comme j'ai rejeté tous vos frères, toute la race d'Ephraïm.
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Ephraïm. Les dix tribus (Worthington) avaient été emmenées en captivité au temps d'Ézéchias, l'arrière-grand-père de Josias. Calmet.
Et toi, n'intercède pas en faveur de ce peuple; n'élève pour lui ni plainte ni prière, et n'insiste pas auprès de moi, car je ne t'écouterai pas.
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Louange, offerte pour apaiser ma colère. Haydock. ⁇ Cela montre admirablement la force de l’intercession des saints, que Dieu ne rejette pas, mais encourage plutôt par de telles déclarations. Abraham et Moïse ne se sont pas retirés en priant pour les coupables (Genèse 18:23). Ex 32:10) et le Seigneur se plaint qu'il n'y avait personne pour le retenir. Isaïe 64:7. Ezéch. 22:30. Calmet.
Ne vois-tu pas, ce qu'ils font dans les villes de Juda, et dans les rues de Jérusalem?
Les fils ramassent du bois, les pères allument le feu, les femmes pétrissent de la pâte pour faire des gâteaux à la reine du ciel, et répandre des libations à d'autres dieux, afin de m'offenser.
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Ciel. C'est-à-dire la lune, qu'ils adoraient sous ce nom. Certains comprennent aussi le soleil et les étoiles. Calmet. 44:17. Isaïe 65:11. Toute la famille contribue à promouvoir cette idolâtrie.
Est-ce moi qu'ils offensent, — oracle de Yahweh, n'est-ce pas eux-mêmes, à la honte de leur visage?
C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur Yahweh: Voici que ma colère et ma fureur vont se répandre sur ce lieu, sur les hommes et sur les bêtes, sur l'arbre des champs et sur le fruit du sol; elle brûlera et ne s'éteindra point.
Ainsi parle Yahweh des armées, Dieu d'Israël: Ajoutez vos holocaustes à vos sacrifices, et mangez-en la chair;
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Chair. Je rejette vos holocaustes. Gardez-les pour vous. Calmet.
car je n'ai pas parlé à vos pères ni ne leur ai rien prescrit, le jour où je les ai fait sortir du pays d'Egypte, en matière d'holocaustes et de sacrifices.
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Je ne leur commandai pas des sacrifices comme les Juifs en ce temps-là les offraient sans obéissance, ce qui était principalement commandé; de sorte qu’en comparaison avec cela, l’offrande des holocaustes et des sacrifices était peu importante. Challoner. ⁇ L’observance du décalogue suffirait. Les victimes devaient enseigner la piété intérieure. Lévitique 1. Dieu les a fait sortir d’Égypte, non pour leurs sacrifices, mais pour qu’ils écoutent sa parole. Saint I. IV. ⁇ C’était là le dessein principal. Voir Matthieu 9:13. Os. 6:6 et 1 Corinthiens 1:17. Maldon. Menochius. Les règles des sacrifices furent données après l'adoration du veau, comme nécessaires agents de conservation contre l'idolâtrie. Saint Tho. i. 2. q. 102. a. 3. ⁇ Pourtant, l’agneau pascal, et ainsi de suite avait déjà été commandé. Calmet. ⁇ Beaucoup de ces expressions absolues impliquent une condition ou une comparaison. Gloss. Proverbes 8:10. ⁇ J’ai apporté. Plusieurs manuscrits lisent ainsi plus précisément que le hébreu Il a apporté, ce que protestants abandonne, bien que la lecture actuelle puisse tenir. Chappel. Crat. ⁇ Il faut remarquer chaque variation, car ce verset et le verset précédent « semblent grandement corrompus; peut-être la version version syriaque sera-t-elle le meilleur guide pour leur véritable sens. » Kennicott. ⁇ Pourtant, le passage est suffisamment intelligible dans le Vulgate et Septante
Mais quant au commandement que je leur ai donné, je leur ai dit: Ecoutez ma voix, et je serai votre Dieu, et vous serez mon peuple; marchez dans toutes les voies que je vous prescrirai, afin que vous soyez heureux.
Mais ils n'ont point écouté, et ils n'ont point prêté l'oreille et ils ont marché selon leurs conseils, selon l'endurcissement de leur mauvais cœur; ils sont allés en arrière, et non en avant.
Depuis le jour où vos pères sont sortis de la terre d'Egypte jusqu'à ce jour, je vous ai envoyé tous mes serviteurs les prophètes, les envoyant chaque jour dès le matin;
mais ils ne m'ont pas écouté, ils n'ont pas prêté l'oreille; ils ont raidi leur cou, ils ont fait pis que leurs pères.
Tu leur diras toutes ces choses, ils ne t'écouteront pas; tu les appelleras, ils ne te répondront pas.
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Toi. Oubliez ce verset, que Grabe remplace. Les gens seront plus inexcusables. Haydock.
Alors tu leur diras: C'est la nation qui n'a pas écouté la voix de Yahweh, son Dieu, et qui n'a pas accepté l'instruction; la fidélité a péri; elle a disparu de sa bouche.
Rase ta chevelure, et jette-la; et entonne sur les hauteurs un chant de deuil, car Yahweh a pris en dédain et rejeté la race objet de sa colère.
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Élevé. Les gens se lamentaient dans ces endroits. Calmet. 9:13. Juge. 11:35. Calmet. ⁇ La colère, qu’il traite avec la plus grande sévérité. Haydock.
Car les fils de Juda ont fait ce qui est mal à mes yeux, — oracle de Yahweh; ils ont placé leurs abominations dans la maison sur laquelle mon nom a été invoqué, afin de la souiller;
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Abominations. hébreu Nous avons allumé. « Les embûches », offensicula. Haydock. ⁇ Manassé plaça des idoles dans le temple même, comme le firent les derniers rois de Juda. 4 Rois 23:4. Ezéch. 8:3.
et ils ont construit les hauts lieux de Topheth dans la vallée du fils de Hinnom, pour brûler au feu leurs fils et leurs filles, ce que je n'avais point commandé, et ce qui ne m'était pas venu à la pensée.
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Vallée, au sud de la ville. Ici, Moloc était adoré, et Josias contamina donc le lieu. 4 Rois 23:10. Calmet. ⁇ C’était très délicieux. Saint Jérôme
C'est pourquoi voici que des jours viennent, — oracle de Yahweh, où l'on ne dira plus " Topheth, " ni " Vallée du fils de Hinnom ", mais " Vallée du massacre ", et où l'on enterrera à Topheth, faute de place.
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Place, ailleurs. Haydock. ⁇ Cela fut vérifié quand Nabuchodonosor et Titus assiégèrent la ville. Calmet. ⁇ Ce dernier fut assez choqué. Jos. Bel. vi. 14. Voir Calmet. 19 et 31:40.
Et les cadavres de ce peuple seront la pâture des oiseaux du ciel et des bêtes de la terre, sans qu'il y ait personne pour les chasser.
Et je ferai cesser, dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem, les cris de réjouissance et les cris d'allégresse, le chant de l'époux et le chant de l'épouse, car le pays sera devenu un désert.
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Mariée. Personne ne pensera à se marier (Calmet. 16:9 et 25:10). Calmet.) tout étant rempli de lamentations. Menochius.