Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
La parole qui fut adressée à Jérémie de la part de Yahweh, la dixième année de Sédécias, roi de Juda. C'était la dix-huitième année de Nabuchodonosor.
Dixième. La ville avait été assiégée environ un an, (Calmet. 39:1) et le prophète a continué à admonester le roi et le peuple de leur sort. Calmet. 34. Calmet. ⁇ Il acheta des terres pour montrer qu’elles devaient revenir un jour. Worthington.
Alors l’armée du roi de Babylone assiégeait Jérusalem, et Jérémie le prophète était enfermé dans la cour de garde qui était dans la maison du roi de Juda.
Cour, en général, afin que les gens puissent venir à lui librement. Il n'était pas enchaîné ou en prison, comme Calmet. 37:15 et 38:6. 13. Calmet.
Car Sédécias, roi de Juda, l'avait fait enfermer, en lui disant: " Pourquoi prophétises-tu en ces termes: Ainsi parle Yahweh: Voici que je livre cette ville aux mains du roi de Babylone, et il la prendra;
et Sédécias, roi de Juda n'échappera pas aux mains des Chaldéens; il sera certainement livré aux mains du roi de Babylone, et il lui parlera bouche à bouche, et ses yeux verront ses yeux.
Yeux. Ils furent ensuite mis à Reblatha, (Haydock) afin qu'il ne puisse pas voir Babylone. Ezéch. 12:13. Sédécias fut emprisonné et enterré là par les Juifs. Calmet. 34:5 et 12.
Et Nabuchodonosor emmènera Sédécias à Babylone, et il y restera jusqu'à ce que je le visite, — oracle de Yahweh. Si vous combattez contre les Chaldéens, vous ne réussirez point. "
Et Jérémie dit: La parole de Yahweh m'a été adressée en ces termes:
Voici Hanaméel, fils de Sellum, ton oncle, qui vient vers toi pour te dire: " Achète-toi mon champ qui est à Anathoth, car tu as le droit de rachat pour l'acheter. "
Suivant. Les prêtres ne peuvent vendre qu’à leurs confrères. 25:34. Saint D'autres pouvaient disposer de leurs biens fonciers à n'importe qui, jusqu'à l'année du jubilé. La première offre était faite au plus proche parent, mais il n’était pas obligé d’acheter. Jérémie consentit alors à montrer que le peuple devait revenir pour posséder le pays, bien qu’il fût maintenant entre les mains de l’ennemi. Calmet. ⁇ Ainsi, un Romain acheta la terre sur laquelle campait Hannibal, méprisant sa puissance et ses menaces. Bible de Bible de Vence Max. iii. 8. Tite-Live xxvi. Haydock.
Et Hanaméel, fils de mon oncle, vint vers moi selon la parole de Yahweh, dans la cour de garde, et il me dit: " Achète donc mon champ qui est à Anathoth, dans le pays de Benjamin, car tu as le droit d'héritage et le droit de rachat; achète-le donc! " Alors je connus que c'était là une parole de Yahweh.
Il entra dans la ville clandestinement, ou plutôt il entra avant le siège. Calmet.
Et j'achetai de Hanaméel, fils de mon oncle, le champ qui est à Anathoth, et je lui pesais l'argent, dix-sept sicles d'argent.
Argent. hébreu « dix-sept sicles d’argent. » Haydock. ⁇ La pièce de monnaie n’était pas encore utilisée. Calmet.
Puis je passai l'acte et je le scellai; je pris des témoins et je pesai l'argent dans la balance.
Ensuite je pris l'acte d'acquisition, celui qui était scellé, renfermant les stipulations et les clauses, et celui qui était ouvert.
Dehors. « Il y avait une autre copie laissée ouverte à l’inspection, (verset 14) dont la coutume prévaut toujours », dit-il. Saint Jérôme Haydock.
Et je remis l'acte d'acquisition à Baruch, fils de Néri, fils de Maasias, en présence de Hanaméel, fils de mon oncle, et en présence des témoins qui avaient signé l'acte d'acquisition, et en présence de tous les Juifs qui étaient assis dans la cour de garde.
Et je donnai devant eux cet ordre à Baruch:
Ainsi parle Yahweh des armées, Dieu d'Israël: Prends ces actes, cet acte d'acquisition qui est scellé, et cet acte qui est ouvert, et mets-les dans un vase de terre pour qu'ils se conservent longtemps.
Jours, à l'abri de l'humidité, et ainsi de suite Origène trouva ainsi une version de la Bible conservée à Jéricho. Calmet. ⁇ Après la captivité, les propriétaires réclameront leurs terres.
Car ainsi parle Yahweh des armées, Dieu d'Israël: On achètera encore des maisons, des champs et des vignes en ce pays.
Après que j'eus remis l'acte d'acquisition à Baruch, fils de Néri, j'adressai cette prière à Yahweh:
Ah! Seigneur Yahweh, c'est toi qui as fait le ciel et la terre par ta grande puissance et ton bras étendu; rien ne te sera impossible.
Hélas. Ahah ah ah ah ah ! une seule fois ! Septante « O, toi qui es, Seigneur Dieu. » Haydock. ⁇ Hard. hébreu aussi, « caché, merveilleux », et ainsi de suite Calmet. ⁇ « Quand les dieux jouent, rien ne semble incroyable. » Pindar, Pyt. x. Voir verset 27. Luc 1:37. Haydock.
C'est toi qui fais miséricorde à des milliers, et qui paies le salaire de l'iniquité des pères dans le sein de leurs enfants, après eux; Dieu grand et fort, dont le nom est Yahweh des armées;
Après eux, à la troisième et quatrième génération. Exode 34:7. Sa miséricorde est plus grande. Calmet.
grand en conseil et puissant en action, dont les yeux sont ouverts sur toutes les voies des enfants d'Adam, pour rendre à chacun selon ses voies, et selon le fruit de ses œuvres.
C'est toi qui as fait des signes et des prodiges dans le pays d'Egypte, et jusqu'à ce jour, en Israël et parmi les hommes, et qui t'es fait un nom tel que nous le voyons aujourd'hui;
Jour. Nous nous souvenons de vos anciens miracles et en témoignons.
c'est toi qui as tiré Israël, ton peuple, du pays d'Egypte, avec des signes et des prodiges, par ta main puissante et ton bras étendu, et en répandant une grande terreur;
et tu leur as donné ce pays, que tu avais juré à leurs pères de leur donner, un pays où coulent le lait et le miel.
Ils y sont entrés, ils en ont pris possession; mais ils n'ont pas écouté ta voix, ils n'ont pas marché dans ta loi; et tout ce que tu leur avais commandé de faire, ils ne l'ont pas fait; et tu as amené sur eux tous ces malheurs.
N'importe lequel. littéralement « Tous ceux-là », ce qui paraît mieux, comme celui qui offense en un seul, devient coupable de tous; et les Juifs avaient certainement observé quelques préceptes, bien qu’ils n’aient pas persévéré jusqu’à la fin. Haydock.
Voici que des terrasses atteignent la ville, pour la prendre; et la ville va être livrée aux mains des Chaldéens qui l'attaquent, par l'épée, la famine et la peste; ce que tu as dit arrive, et tu le vois.
By. littéralement « en présence de l’épée » ou par sa force. Psaumes 59:6. Worthington.
Et toi, Seigneur Yahweh, tu m'as dit: " Achète-toi ce champ à prix d'argent, et prends des témoins "; et la ville est livrée aux mains des Chaldéens!...
Est donné, dans les décrets éternels. verset 28. Haydock.
La parole de Yahweh fut adressée à Jérémie en ces termes:
Je suis Yahweh, le Dieu de toute chair; y aurait-il une chose impossible pour moi?
C'est pourquoi ainsi parle Yahweh: Voici que je vais livrer cette ville aux mains des Chaldéens et aux mains de Nabuchodonosor, roi de Babylone, et il la prendra.
Les Chaldéens qui attaquent cette ville y entreront; ils mettront le feu à cette ville, et ils la brûleront, ainsi que les maisons sur les toits desquelles on a offert de l'encens à Baal, et fait des libations à d'autres dieux, afin de m'irriter.
Baal, le soleil, et ainsi de suite Calmet. 19:13. Sophonie 1:5 et 4 Kennicott. 23:12. Calmet.
Car les enfants d'Israël et les enfants de Juda, n'ont fait dès leur jeunesse que ce qui est mal à mes yeux; et les enfants d'Israël n’ont fait que m'irriter par l'œuvre de leurs mains, — oracle de Yahweh.
Continuellement, (Symmaque) « en outre », (Aq.) ou « seul ». Septante et Théodot. verset 23. Haydock.
Car cette ville n'a fait qu'exciter ma colère et ma fureur, depuis le jour où ils l'ont bâtie jusqu'à ce jour afin que je la fasse disparaître de devant ma face,
Construit. Les Jébusites l’ont pollué. David lui-même offensé, ainsi que Salomon, et sous tous les rois de nombreux crimes ont été commis, (Calmet) ce qui est toujours le cas dans les grandes villes. Ces termes généraux ne dénotent qu’une grande corruption, durs certains seraient vertueux. Haydock.
à cause de tout le mal que les enfants d'Israël et les enfants de Juda ont fait pour m'irriter, eux, leurs rois, leurs chefs, leurs prêtres et leurs prophètes, les hommes de Juda et les habitants de Jérusalem.
Ils m'ont tourné le dos et non pas la face, et, quand je les ai instruits, les instruisant dès le matin, ils n'ont pas écouté pour recevoir l'instruction.
Et ils ont mis leurs abominations dans la maison sur laquelle mon nom est invoqué, pour la souiller.
Il, sous Achaz, Manassé, et peut-être les derniers rois de Juda. Ezéch. 8:9.
Ils ont bâti les hauts lieux de Baal dans la vallée du fils de Hinnom, faisant passer par le feu leurs fils et leurs filles pour Moloch: ce que je ne leur avais pas commandé, et ce qui ne m'était pas venu à la pensée, faisant cette abomination pour faire pêcher Juda.
Consacrez. hébreu « Fais-les passer » par le feu ou dans le feu, pour être consumés en l’honneur de Moloc. 4 Rois 21:6. ⁇ Cœur. Ils ont peut-être voulu imiter Abraham. Calmet. 7:31.
Maintenant donc, ainsi parle Yahweh, Dieu d'Israël, touchant cette ville dont vous dites: " Elle sera livrée aux mains du roi de Balylone, par l'épée, la famine et la peste: "
Voici que je les rassemblerai de tous les pays où je les aurai chassés dans ma colère, dans mon indignation et dans mon grand courroux; je les ramènerai dans ce lieu et je les y ferai habiter en sécurité.
Des terres. Ce qui est dit ici doit être compris des captifs, mais de telle manière que les chrétiens sont plus particulièrement désignés, car les Juifs n'ont jamais joui d'une telle sécurité parfaite, ni suivi une voie, ni apprécié l'alliance éternelle, (verset 39. Calmet. 31:31. Calmet.) sauf ceux qui ont embrassé la vraie foi du Christ. En tout temps, une seule religion peut plaire à Dieu (verset 39) et ceux qui ont été sauvés sous l’ancienne loi doivent avoir cru en un Rédempteur à venir, comme nous devons le faire dans un autre déjà passé. Dieu ne permettrait pas que les vrais croyants s’éteignent sous l’ancienne loi; encore moins depuis la venue du Christ. Worthington.
Ils seront mon peuple, et moi je serai leur Dieu.
Je leur donnerai un même cœur et je leur ferai suivre une même voie, afin qu'ils me craignent toujours, pour leur bonheur et celui de leurs enfants après eux.
Je conclurai avec eux une alliance éternelle, pour ne pas me détourner d'eux, en cessant de leur faire du bien; et je mettrai ma crainte dans leur cœur pour qu'ils ne se détournent pas de moi.
Je mettrai ma joie à leur faire du bien, et je les planterai fidèlement sur cette terre, de tout mon cœur et de toute mon âme.
La vérité, comme un arbre qui ne sera pas éradiqué.
Car ainsi parle Yahweh: De même que j'ai fait venir sur ce peuple tous ces grands malheurs, de même je ferai venir sur eux tous ces biens dont je parle à leur sujet.
Et on achètera des champs dans ce pays dont vous dites: " C'est un pays dévasté, où il n'y a plus ni homme ni bête; il est livré aux mains des Chaldéens. "
On achètera des champs à prix d'argent, on en passera les actes, on les scellera et l'on prendra des témoins, dans le pays de Benjamin,et dans les environs de Jérusalem et dans les villes de Juda, dans les villes de la montagne, dans les villes de la sephélah, et dans les villes du négéb; car je ferai revenir les captifs, — oracle de Yahweh.
Juda et dedans. Une description plus détaillée de ces villes est donnée, située autour de la capitale, Hébron, Sephala, (la plaine) près de Gaza, (Calmet) et le Negeb ou pays du sud, (Haydock) vers l'Arabie. Voici l'excellent commentaire de Saint Jerom finit, à notre grande perte. Calmet. ⁇ C’était peut-être sa dernière œuvre, entreprise après les douze petits et les trois autres grands prophètes. Il n'a jamais écrit sur Baruch, sur l'épître de Jérémie, les parties grec de Daniel, et ainsi de suite que les Juifs ne leur ont pas permis d'être canonique, et le point n'a pas été alors décidé. Les styles de l'église Saint Jérom “le plus grand docteur pour exposer les Écritures saintes”, comme il en traduisit et en illustra la plus grande partie; (Haydock) et il semble même avoir été le plus qualifié pour l’entreprise de tous les pères. Du Pin. ⁇ D’autant plus que nous n’avons pas toutes ses œuvres dans leur pureté et leur perfection véritables, puisque même les dernières éditions sont très défectueuses, et procèdent d’un plan que les savants n’approuvent pas. Voir Haydock. Butler, Kennicott, et ainsi de suite Haydock.