Jérémie 17

Les. Grabe (de Vit. p. 8) observe que les quatre premiers versets ont été omis dans le Septante par un transcripteur négligent, bien avant les jours d'Origène, qui les a restaurés à partir de l'Héb. et les autres versions Gr.. En de telles occasions, son travail était très utile; mais les marques étant bientôt négligées, une grande confusion s'ensuivit. Saint Jérôme Kennicott, Dis. ii. ⁇ Grabe a restauré ces versets dans son édition. Haydock. ⁇ Eusèbe (Dem. x.) et Théodoret les reconnurent; et Nobilius trouva le premier verset ainsi exprimé en plusieurs exemplaires, (Calmet) comme il est dans Grabe : « Le péché de Juda s’exprime par écrit avec un doigt d’indigne, se clivant à la poitrine de », et ainsi de suite Haydock. ⁇ Autels, pour paraître plus visiblement aux derniers temps. Cela a provoqué l’indignation de Dieu. Calmet. ⁇ Ces expressions figuratives montrent la malice invétérée du peuple. Worthington.

péché d'idolâtrie. Calmet. 15:13.

Reste ici. protestants « Se retirer de son... » et ainsi de suite La terre aura ses sabbats, que vous ne voulez pas permettre. Challoner Exode 22:11. 26:34.

Ainsi. Septante continuer à partir du dernier chapitre, « maudit », et ainsi de suite Sédécias avait fait alliance avec plusieurs princes, au lieu de se tourner vers le Seigneur. Calmet. 27 et 37. Calmet. ⁇ Notre principale dépendance doit être Dieu, et non pas la politique humaine. Worthington.

Tamaric. Un arbuste stérile, qui pousse dans les parties les plus sèches de la nature sauvage. Harhar désigne une sorte (Haydock) de « bois inutile ». Voir Calmet. 48:6. 17:2 Le sel, comme les environs de Sodome, dont les fruits étaient mauvais.

Des fruits. Voir Psaumes 1:3. Pindar, Nem. viii. Quelle différence avec les méchants ! Calmet.

Pervers. Septante « Profond. » ⁇ Insondable. Septante « Qui le connaîtra ? » ⁇ Dieu seul peut sonder le cœur par sa propre puissance. Il permet aux saints de le faire par la lumière de gloire, ou de prophétie; comme Elisée et Saint Pierre connaissait les transactions secrètes. Worthington.

Partridge. hébreu kore, (Haydock) peut signifier le coucou. Le kra pond beaucoup d’œufs, dont elle n’éclose pas. Calmet. ⁇ protestants « Comme la perdrix repose sur les œufs, et ne les éclose pas », et ainsi de suite Il est rare que tous produisent des oiseaux; ainsi les injustes ne réussissent pas (Calmet) à la fin. Haydock.

Trône. Le temple. Nous pouvons aussi lire « O high » et ainsi de suite Calmet. 14:21.

La terre, où seulement leur part sera, (Apocalypse 3:5) ou ils seront oubliés. C’est une expression proverbiale, comme celle de Catulle : Dixit : sed mulier cupido quod dixit amanti In vento et rapidâ scribere oportet aquâ. ⁇ Vivre, qui ne faillit jamais, contrairement à ceux des méchants. Calmet. 2:13.

Allons. Nous avons plusieurs exemples de ces sarcasmes impies. Ésaïe 28:10 et 34:13. Amos 2:12. Mic. 2:6. Calmet. ⁇ Nous ne craignons pas les Chaldéens. Menochius.

En difficulté. hébreu « Hâte d’être pasteur après toi. » Challoner « Je ne tarde pas, sur ton ordre, à leur annoncer tes vérités. » Calmet. 1:6. Jérémie était conscient des dangers qui guettaient son bureau, mais il n’était pas consterné. ⁇ Jour : approbation, (1 Corinthiens 4:3) ou avantages du monde. Calmet. ⁇ De l’homme. Il est aussi, « des misérables » : anush. Je voulais plutôt le bien-être des gens, et je ne cherchais pas leur ruine. Challoner Théodore.

Qu'ils soient confondus, et ainsi de suite De telles expressions dans les écrits des prophètes ne doivent pas être comprises comme des imprécations provenant de la malice ou du désir de vengeance, mais comme des prédictions prophétiques de maux qui allaient tomber sur des pécheurs impénitents et des approbations des voies de la justice divine. Le prophète a déjà empêché cette objection. verset 16. Haydock.

Porte du palais, ou celle par laquelle les rois entrèrent dans le temple, à l'ouest. Le moment où cette exhortation a été donnée n'est pas établi.

Les âmes. Ceux qui rompaient le sabbat devaient mourir. Exode 30:15. Nombres 15:32. ⁇ Charges, ou travail servile. Calmet. ⁇ Les Juifs décident à peine de ce qu’est un fardeau. 4:2. ⁇ Le sabbat désigne souvent l’observance de toute la loi. Worthington.

David. J'observerai mon alliance. 2 Rois 7:12. ⁇ Chevaux : dans la prospérité, (Menochius) pourvu que cette loi, ainsi que tout le reste, soit observée. Haydock. ⁇ De telles récompenses temporelles étaient communément proposées par la loi, comme le sont maintenant les récompenses spirituelles. Worthington.

Sacrifices. hébreu mincha, (Haydock) «offrandes» de farine, vin, et ainsi de suite Calmet.

Feu, par Nabuzardan. Menochius. ⁇ La ville sera entièrement détruite. Calmet.