ANCIEN TESTAMENT

Jérémie 39

La Sainte Bible · Français
Tous les chapitres

Lire les notes du chapitre ↗

Lecture bilingue
Texte

Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.

1

La neuvième année de Sédécias, roi de Juda, le dixième mois, Nabuchodonosor, roi de Babylone, vint avec toute son armée devant Jérusalem; et ils l'assiégèrent.

2

La onzième année de Sédécias, au quatrième mois, le neuvième jour du mois, une brèche fut faite à la ville.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Cinquième. Les passages parallèles et autres éditions se lisent neuvième. Certains prétendent que (Calmet) la ville a été prise le 5 du 4ème mois, et après avoir été pillé a été brûlé le 7 (4 R 24:8) ou 10 du 5ème mois. Calmet. 52:12. Sanct. Haydock. Mais la ville fut prise le 9 du 4e mois, et Nabuzardan entra le 7 du 5e mois, et la brûla avec le temple le 10. Salien, et ainsi de suite Calmet. ⁇ Du début du siège (Haydock. 3414) jusqu’à la fin (Haydock. 3416. Usher), deux ans et demi se sont écoulés. Il fut interrompu un court instant. Deux jeûnes sont encore observés par les Juifs pour déplorer ces événements. Zechariah 7:3 et 8:19.

Lire les notes du chapitre
3

Tous les chefs du roi de Babylone entrèrent et s'établirent à la porte du milieu; Nergal-Séréser, gardien du trésor, Nabu-Sarsakim, chef des eunuques, Nergal-Séréser, chef des mages, et tout le reste des chefs du roi de Babylone.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Neregel, Sereser. Nabuzardan devrait peut-être être lu (verset 13). Haydock.) ou ces noms sont mentionnés deux fois, probablement par erreur des transcripteurs. Le premier était une idole; (4 Rois 17:30) le dernier mot signifie «trésorier». Nergal-Sharezer semble être une seule personne, comme en septembre ou « trésorier de Nergel ». Haydock-Samgar-nebu, était « préfet du temple de Nabo ». ⁇ Sarsachim, « prince du sac », ou Scythes. ⁇ Rabbisares, « maître des eunuques », ou officiers dans le palais. Un tel homme était employé par Sennachérib. 4 Rois 18:17. ⁇ Rebmag, « chef des mages », (Calmet) ou « maître du camp ». ⁇ Ceux-ci pénétrèrent dans le premier mur. Calmet. 1:15. Isaïe 22:7.

Lire les notes du chapitre
4

Lorsque Sédécias, roi de Juda, et tous les gens de guerre les eurent vus, ils s'enfuirent et sortirent de la ville pendant la nuit vers le chemin du jardin du roi, par la porte entre les deux murs, et ils prirent le chemin de la plaine.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Murs. Cette porte n'avait pas encore été saisie, (Calmet) menant à Jéricho. verset 5. Haydock. Ezéch. 12:4. ⁇ Septante Rom. passe sur les 12 versets suivants, qui semblent être prises de 4 Rois 25:4. Calmet. ⁇ Grabe fournit les verset 4 à 13 inclusivement. « Et ils envoyèrent », et ainsi de suite, ce qui est bien relié au verset 3. ⁇ La possession d’une seule porte permettrait à toute l’armée d’entrer; et Sédécias s’enfuit par une porte de poterne. Worthington.

Lire les notes du chapitre
5

Mais l'armée des Chaldéens les poursuivit et atteignit Sédécias dans les plaines de Jéricho. L'ayant pris, ils le firent monter vers Nabuchodonosor, roi de Babylone, à Ribla, au pays d'Emath, et il prononça sur lui des sentences.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Dans la terre, ou les environs d'Emesa, en Syrie. Théodoret ⁇ Jugement. Il le reprend avec perfidie et ingratitude. Worthington. ⁇ Il a tué les nobles, comme ses complices.

Lire les notes du chapitre
6

Le roi de Babylone égorgea à Ribla les fils de Sédécias sous ses yeux; le roi de Babylone égorgea aussi tous les grands de Juda.

7

Puis il creva les yeux à Sédécias, et le lia avec deux chaînes d'airain, pour l'emmener à Babylone.

8

Puis les Chaldéens brûlèrent la maison du roi et les maisons du peuple, et démolirent les murailles de Jérusalem.

9

Nabuzardan, capitaine des gardes, emmena captifs à Babylone le reste du peuple qui était demeuré dans la ville, les transfuges qui s'étaient rendus à lui, et le reste du peuple du pays qui était demeuré là.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Armée. hébreu « Tueurs », désignant les soldats, les cuisiniers et les sacrificateurs. 37:36 Il resta, ayant échappé à l'épée, et ainsi de suite Ils avaient été épargnés quand Joakim et Jechonias ont été pris.

Lire les notes du chapitre
10

Nabuzardan, capitaine des gardes, laissa dans le pays de Juda quelques-uns des gens pauvres qui ne possédaient rien; et il leur donna des vignes et des champs, en ce jour-là.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Citernes et champs. 4 Rois 25:12. Ils étaient donc attachés aux Chaldéens.

Lire les notes du chapitre
11

Nabuchodonosor, roi de Babylone, donna un ordre à Nabuzardan, chef des gardes, au sujet de Jérémie en ces termes:

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Ils avaient donné, après que les prisonniers furent arrivés à Rama. Calmet. 40:1.

Lire les notes du chapitre
12

" Prends-le, aie les yeux sur lui, et ne lui fais point de mal; mais agis avec lui comme il te le dira. "

13

Nabuzardan, chef des gardes, Nabusezban, chef des eunuques, et Nergal-Séréser, chef des mages, et tous les chefs du roi de Babylone

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Nabusezban peut-être pour Semegar, Nabu et Sarsachim. Les quatre autres officiers se produisent verset 3. Calmet.

Lire les notes du chapitre
14

envoyèrent prendre Jérémie dans la cour de garde, et ils le remirent à Godolias, fils d'Ahicam, fils de Saphan, pour le conduire dans sa maison. Et il demeura au milieu du peuple.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Godolias. Les Juifs disent qu'il était allé aider les Chaldéens. Tirinus.

Lire les notes du chapitre
15

La parole de Yahweh fut adressée à Jérémie, pendant qu'il était enfermé dans la cour de garde, en ces termes:

16

Va, parle à Abdémélech, l'Ethiopien, et dis-lui: Ainsi parle Yahweh des armées, Dieu d'Israël: Voici que je vais exécuter mes paroles sur cette ville, pour le mal, et non pour le bien, et ces choses seront en ce jour-là sous tes yeux.

17

Mais je te délivrerai en ce jour-là, — oracle de Yahweh, — et tu ne seras pas livré aux mains des hommes que tu crains.

18

Je te ferai sûrement échapper, et tu ne tomberas pas sous l'épée; tu auras ta vie pour butin, parce que tu t’es confié en moi, — oracle de Yahweh.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Sauvé. hébreu “un butin.” Calmet. 21:9. Allah récompense ainsi ce qu'Il fait à Ses serviteurs. Matthieu 25:40. Calmet.

Lire les notes du chapitre