«هٰذه فَريضَةٌ مُن فَرَائِضِ الشَّريعةِ الَّتي أَمَرَ الرَّبُّ بِها قائلًا: مُرْ بَني إِسْرائيلَ أَن يأتوكَ بِبَقَرَةٍ صَهْباءَ تامَّةٍ لا عَيبَ فيها ولم يُرفَعْ علَيها نير
الشرحشرح
مراعاة. (هيب) "حفلة" سبتمبر "التميز, (الديستول, القديس كوينتوس 33) أو مرسوم ". كالميه - الضحية. (هيب) "مرسوم القانون." دو هاميل - بقرة حمراء ، & كالميه. هذه البقرة الحمراء ، التي قدمت في التضحية من أجل الخطيئة ، وتستهلك بالنار دون المخيم ، مع رماد منها ، اختلط بالماء ، وكان النجس أن يكون كفارة وتنقية ؛ كان شخصية من العاطفة المسيح ، الذي دمه الثمين ، تطبق على نفوسنا في الأسرار المقدسة ، ونحن تطهيرها من خطايانا. عمرو: ثلاث سنوات. البعض يترجم "أحمر بالكامل". يفترضون أن هذه اللوائح تتعارض مع عادات المصريين ، الذين لم يضحوا أبداً بالبقرة ، معتبرينها مقدسة لداعش أو للقمر. سبنسر (الطقوس الثاني 15) يضيف ، أن اللون الأحمر كان سابقا في أعلى تقدير ، وهذا يمثل الضحية وفاة المسيح ، الذي كفانا من defielments لدينا. المصريون أحرقوا الثيران ذات اللون الأحمر، في كراهية لتيفون، واسترضوا ذلك الإله الخطير، الذي صوروه باللون الأحمر تماما. بلط (إيزيس) يلاحظ، أنهم يكرهون كل الحيوانات من هذا اللون؛ وCopths عجل الحمار الأحمر أسفل الهاوية. ملوك مصر القديمة ضحى الرجال الحمر على قبر أوزوريس أو ديفون. مريلة. 1 ،) وManetho يؤكد لنا ، وأنهم بعثروا رمادهم في مهب الريح. إذا كانت هذه العادة قد سادت في أيام موسى، فلا عجب أن يعلم العبرانيين أن لديهم القليل من الخوف من تيفون، حتى أنهم اختاروا البقرة الحمراء بدلاً من ذلك، لتطهير أنفسهم. تم اختيار هؤلاء الضحايا بشكل عام من قبل الرومان واليونانيين والمصريين ، على أنهم أكثر حساسية واحترامًا. -معاً لشقّيّة (جوفينكوس ). (جورج) الرابع (بوشارت)، (آنيم) القديس يقول جيروم (27 سبتمبر) ، أنه تم التضحية بقرة حمراء كل عام ، كما هو الحال في الواقع سيكون مطلوبا لجميع الناس ، على الرغم من أن الحاخاميين يدعون أن سبعة فقط ، أو عشرة على الأكثر ، تم التعامل معهم بهذه الطريقة ، من موسى حتى تدمير المعبد من قبل تيطس. (دروسيوس)