سِفْرُ العَدَد 18

الكهنوتية. فإن عصيتم أو أهملتم تعليم العاملين في الحرم، فتكونون مسؤولين عنه. يجب أن تقاوم هؤلاء الغرباء الذين يتسللون إلى المكتب ، والذي أكدته لك بالمعجزات. مينوشيوس.

صولجان heb. shebet ، ويدل أيضا على "قبيلة ، والأسرة" ، و كالميه. ربما كان أمراء العائلات يحملون صولجانًا ، كما وجدنا جميع القضاة في أيام هوميروس. الإلياذة (إينيد) الثاني عشر جميع الاطفال الآخرين من هارون والد ، وكان ليكون في ترتيب اللاويين ، بينهم حتى موسى ترك عائلته ، على الرغم من انه كان هو نفسه كاهن غير عادية. هايدوك.

غريب، حتى ولد من امرأة من قبيلة ليفي. ابن ميمون

الكهنة. (هيب) "تخدمون في خدمة الكهنة الذين أعطيتكم إياهم" لم يكن المنصب مستحقاً لهم بسبب أي استحقاق أعلى. هايدوك.

المسؤول، كحكام أو موزعين (C) لما هو معروض علي؛ جزء منه أتخلى عن استخدامك، طالما أن جمهوريتك ستبقى. مينوشيوس. First-fruits ، أو "عروض السفح" ، والتي تضم أيضًا الضحايا ، المولودون الأوائل ، إلخ. (هيب) "الفوضى". "كمكافأة" ، أو راتب لعملك ، في أداء واجب الكاهن. كالميه.

و كذلك (هيب) "هذا يكون لكم من أقدس الأشياء من النار." وكان بعض ضحايا الخطيئة والتحريف أن تستهلك، في حين أعطيت بقية للكهنة. هذه liptations لم تكن على غرار صحيح المقدسة من الاقداس ، (التي كانت لتؤكل فقط في المكان المقدس ، من قبل أولئك الذين كانوا في الخدمة الفعلية) لا يزيد عن السلام - العروض التي كانت ، والتي حتى النساء قد تشارك ، الآية 11. 12. (ليف) 10: 14

بيت، على الدوام. ولم يُسمح للخدم المستأجرين بتناول الطعام منهم. (ليف) 22: 10 كالميه.

أفضل، (ميدولام.) "النخاع". هايدوك - الأكثر بدانة ولذيذة. مينوشيوس.

الأولى ناضجة ، (initia.) "البدايات" (هايدوك) من ثمار الأشجار ، في السنة الرابعة. (ليف) 19: 24 كما يمكن أن تشمل جميع ثمار الأرض. ج- يجب تمييز الثمار الأولى عن العشور، التي كانت الجزء العاشر فقط. وقد عرضت الأولى على الفور إلى الرب ، ولكن هذا الأخير للكهنة ، و. إلى جانب الثمار الأولى من آذان الذرة في عيد الفصح ، والخبز في عيد العنصرة ، وفي كل خبز أسبوعي ، كانت الثمار الأولى تعطى في الشهر السابع من الحصاد والخمر ، وفقا لكرم كل شخص ، شريطة أن يعطي بين الجزء الأربعين والستين من دخله ؛ وهذه الأخيرة هي عادة الثمار الأولى المقصود في الكتاب المقدس. إذا تم إعطاؤهم للكاهن ، فإن النجس قد يشاركهم. مينوشيوس.

اقسم cherem ، "anathema :" رجل ، الوحش ، او الارض قد تكون بذلك مكرسه الى الله ، اما للتضحية ، او لصالح الكهنة. (ليف) 27: 28 هايدوك.

الوحش. الحاخاميون كبح جماح هذا الحمار وحده ، الذي كانوا يدعون أنه يعتبر الحيوان النجس الوحيد من قبل بني إسرائيل ، في مصر ، عندما تم تأسيس هذا القانون ، وبالفعل يحدد ذلك وحده. الخروج 13:13. Abinezra. -- ولكن لا يمكننا أن نشك ولكن أن الجمال ، وجميع الحيوانات النجسة الأخرى ، كانت لتكون مدرجة ، إذا كان العبرانيون الاحتفاظ بها ؛ (ج) وتلك التي قدمت غير نقية من قبل بعض العيوب ، وكان أيضا أن يتم افتدى. مينوشيوس.

منه؛ أول مولود للإنسان. قد يتم فداء الطفل في وقت أقرب ، وأحيانا انتظروا حتى بعد تطهير الأم ، أو 40 يوما ، كما فعلت سيدتنا المباركة. لوقا 2:22. ج: خمسة سيكلات من الفضة، أو حوالي 11s. 6d. وكان يجب دفع أجور المهندس، ما لم يُجبرهم الفقر على إعطاء سلحفتين أو حمامتين فقط. قد يتم فداء الوحوش بعد أن تكون ثمانية أيام من العمر. الخروج 13:12. ليو مودينا ، (صفحة 1 ج 9) يبلغنا ، أنه عندما يكون الطفل هو أن يفدي ، في الوقت الحاضر ، يرسل الأب لسليل هارون ، الذي ، بعد الاستفسار من الأم ، إذا لم يكن لديها طفل من قبل ؛ والأب ، إذا كان يرغب في استبدال الرضيع ، ويقول بصوت عال ، "هذا الطفل ، ويجري البكر ، ينتمي لي ، كما يقال ، (عدد 18). «اما انا فأقبل هذا ( حوالي تاجين من الذهب)». س. (هيب) "حسب تقديرك، من أجل مال خمس سيكلات، من خلال سيكل الحرم الذي له عشرون جيراً". هايدوك.

أنت. لكي تأكل زوجتك وأولادك اللحم إن كانوا طاهرين. كالميه.

عهد من الملح إنه تعبير مأثور، يدل على عهد لا يمكن تغييره أو إفساده؛ كما يستخدم الملح للحفاظ على الأشياء من الفساد؛ وهو عهد دائم، مثل ذلك الذي تم تعيينه أن الملح يجب أن يستخدم في كل ذبيحة. (لاويين) 2: 3 هكذا أعطى الله الملكوت لداود إلى الأبد، بعهد ملح، 2، 13: 5. الملح هو رمز الخلود. يعتقد أوليستر أن الملح كان يستخدم في التصديق على جميع العهود الرسمية ، للدلالة على استقرارها. كالميه.

لا شيء لا أرض كباقي القبائل بل مدن وضواحي مخصصة لأولادكم في وسط إسرائيل. قد يشترون الأرض مثل غيرهم ، وقد يحصلون على ممتلكات بعهود إخوانهم. (ليف) 27: 14 إرميا (32: 7) القديس بارنابي كان لديه أرض أعمال 4: 37. الله عليه وسلم، ولم يُعْرِضهم على كثير من تمتع اللاويون بعشور جميع منتجات البلاد ، إلى جانب الثمار الأولى من الذرة والعجين وبعض أجزاء كل وحش قتل في المدينة. 18: 3. الكهنة ، الذين كانوا لا يزالون أقل في العدد ، وتتمتع الجزء 100 من عائدات جميع اسرائيل ، وتلقي العشور من اللاويين ، وعدد لا يحصى من العروض العرضية من النبيذ ، & ج مما جعل فيلو يقول (دي pr m. sacerd.) ان "شريعة موسى اعطت الكهنة كل روعة الملوك". ولذلك ، قد يكون متحمسا للحفاظ على الدين لمصلحتهم الزمنية. - انا ، و كالميه. الله يوفق من يوفقه ويوفقه لمن يشاء 18: 1. (جوس) 13: 14 يجب على كهنة القانون الجديد أن يخدموه بشكل خاص دون اهتمام ، من أجله. ج- من هذا يتم تذكيرهم ، عندما يأخذون الخطوة الأولى نحو الأوامر المقدسة. ويقطع الأسقف بعض شعرهم على شكل صليب، بينما يقرؤون: الرب هو نصيب ميراثي وكأسي: أنت الذي ترد لي ميراثي. المزامير 15:5. بونتيف (روم) "البعض يمتلك ثروات، بينما يخدمون المسيح، الذي ظهر في زي الفقر". القديس جيروم و(نيبوت)

خطيئة قاتلة وَالْمَوْتِ: الموت الذي بعده. أ ب ت "حتى لا يتحملوا الخطيئة حتى الموت" ، ويسقطون مثل إخوانهم. كالميه. 17:13. هايدوك.

الناس؛ أو عب. قد يكون أيضا "أن يحملوا إثمهم الخاص". إذا ثبت إهمال في أداء واجبهم يعاقبون؛ وإذا لم يمنعوا الناس من الاقتراب من المسكن، فإنهم مسؤولون عن جريمتهم، وكلاهما يتحمل الموت. ج- ومع ذلك، عليهم أن يخلصوا أنفسهم، إذا لم يكونوا ناقصين في تعليم الناس، وفي بذل قصارى جهدهم لمنع أي تدنيس. هايدوك.

As an. واجعلوا أنفسكم ظالمين، إن كنتم صادقين، وإن كنتم صادقين. - الصحافة. heb. yakeb ، يعني أيضا الحوض حيث تم الاحتفاظ النبيذ. يترجم جوناثان ، "كما النبيذ الناضج (القديم) من حوض الخاص بك الصحافة النبيذ ؛" يلمح إلى أن النبيذ يجب أن يكون صالحًا للاستخدام. كالميه. 5:29. 30.

By, وما إلى ذلك (هيب) "إذا قدمتم من أفضل ما لديكم، ولا تدنسوا الأشياء المقدسة". هـ- هذا ما سيفعلونه، لو كانوا أعطوا الأسوأ فقط للكهنة. لم يكن هناك سوى ثلاثة في هذا الوقت، ومع ذلك حصلوا على الجزء المائة من إنتاج الآلاف. فليقل الله اني املأ نفوس الكهنة بالسمنة. فيمتلئ شعبي من الخيرات. (جير) 31: 14 تيرينوس.