ANCIEN TESTAMENT

Exode 2

La Sainte Bible · Français
Tous les chapitres

Lire les notes du chapitre ↗

Lecture bilingue
Texte

Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.

1

Un homme de la maison de Lévi était allé prendre pour femme une fille de Lévi.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Après ça. Dans le temps, sans référence à ce qui précède immédiatement. L'hébreu et le sept. omettent ces mots. Haydock. ⁇ Le mariage d’Amram, petit-fils de Lévi, avec sa tante ou sa cousine, avait eu lieu avant la persécution. Tostat et d'autres supposent qu'il n'était pas alors interdit aux gens d'épouser leurs tantes. Mais il est probable que Jochabed n'était que la petite-fille de Lévi, et la fille d'un des frères d'Amram, comme l'insinue le Septante Sinon, leur âge aurait été disproportionné. Voir Calmet. 6:20. Calmet.

Lire les notes du chapitre
2

Cette femme devint enceinte et enfanta un fils. Voyant qu'il était beau, elle le cacha pendant trois mois.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Bien. Beau, élégant. 11:23; agréable à Dieu. Actes 7:20. Josèphe dit : « Amram avait été assuré par Dieu que l’enfant devait être le libérateur de son peuple. Il ne néglige pas de prendre toutes les précautions. Worthington. ⁇ Mois. hébreu lunes; d'où certains en concluent à tort, que l'année hébraïque n'était pas solaire. Calmet.

Lire les notes du chapitre
3

Comme elle ne pouvait plus le tenir caché, elle prit une caisse de jonc et, l'ayant enduite de bitume et de poix, elle y mit l'enfant et le déposa parmi les roseaux, sur le bord du fleuve.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Bulrushs, ou plante à papier, qui pousse sur les rives du Nil. Ces petits vaisseaux étaient utilisés en Égypte à l’époque de Lucan. Conseritur bibula Memphitis cymba papyro. Menochius. ⁇ Des carex, pour éviter qu’il ne soit emporté par le courant. Cajetan pense que les Hébreux n’ont pas noyé leurs enfants; mais en les exposant ainsi, ils les ont abandonnés à l’usage du roi. Actes 7:19.

Lire les notes du chapitre
4

La sœur de l'enfant se tenait à quelque distance pour savoir ce qui lui arriverait.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Sa sœur Marie, née au début de cette persécution, fut appelée amertume. Haydock. ⁇ Elle avait environ 12 ans. Menochius.

Lire les notes du chapitre
5

La fille de Pharaon descendit au fleuve pour se baigner, et ses compagnes se promenaient le long du fleuve. Ayant aperçu la caisse au milieu des roseaux, elle envoya sa servante pour la prendre.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Fille et seule héritière. Haydock. ⁇ Elle est appelée Thermut par Josèphe, et Meris par Artapanus. Elle allait se laver ou se purifier, selon la coutume du pays; ou peut-être allait-elle laver le linge, comme Nausicrae, fille d’Alcinous, faisait, quand elle rencontra Ulysse. Calmet.

Lire les notes du chapitre
6

Elle l'ouvrit et vit l'enfant: c'était un petit garçon qui pleurait; elle en eut pitié, et elle dit: " C'est un enfant des Hébreux. "

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Hébreux, contre qui la persécution a fait rage. Elle a vu qu'il avait reçu la circoncision. Q. dans Ex.

Lire les notes du chapitre
7

Alors la sœur de l'enfant dit à la fille de Pharaon: " Veux-tu que j'aille te chercher une nourrice parmi les femmes des Hébreux pour allaiter cet enfant? "

8

— " Va " lui dit la fille de Pharaon; et la jeune fille alla chercher la mère de l'enfant.

9

La fille de Pharaon lui dit: " Emporte cet enfant et allaite-le-moi; je te donnerai ton salaire. " La femme prit l'enfant et l'allaita.

10

Quand il eut grandi, elle l'amena à la fille de Pharaon, et il fut pour elle comme un fils. Elle lui donna le nom de Moïse, " car, dit-elle, je l'ai tiré des eaux. "

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Moïse, ou Moyses, en langue égyptienne, signifie celui qui a été pris ou sauvé de l'eau. Challoner-Mo, signifie l'eau dans la langue égyptienne; Mosse, "il a tiré", en hébreu. Philo croit que la princesse l'a feint d'être son propre enfant. Moïse nia qu’il était, et ne voulait pas profiter de cette adoption, Héb. 11:24. Il était grand et avait été bien instruit par ses parents, verset 9. Il devint ensuite bien versé dans toutes les sciences (Actes 7:22), rejetant ce qui était oisif et superstitieux. Josèphe nous assure qu'il est devenu un grand conquérant. Calmet.

Lire les notes du chapitre
11

En ce temps-là, Moïse, devenu grand, sortit vers ses frères, et il fut témoin de leurs pénibles travaux; il vit un Egyptien qui frappait un Hébreu d'entre ses frères.

12

Ayant tourné les yeux de côté et d'autre, et voyant qu'il n'y avait là personne, il tua l'Egyptien et le cacha dans le sable.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Il a tué l'Egyptien. Il le fit par une inspiration particulière de Dieu, en prélude à sa délivrance du peuple de son oppression et de son esclavage. Il pense, dit Saint Etienne, (Actes 7:25), que ses frères ont compris que Dieu par sa main les sauverait. Mais ces exemples particuliers et extraordinaires ne doivent pas être imités. Il fut inspiré, en cette occasion, de se lever pour défendre les innocents. Menochius. Saint Tho. ii. 2, q. 60. ⁇ Les lois égyptiennes obligeaient toute personne à protéger les opprimés; ou, si elle n’était pas en mesure de le faire, il devait appeler le magistrat. Diod. i. Moïse regarda autour de lui pour voir s’il y avait de l’aide à proximité. Il avait 40 ans quand il a été forcé de fuir.

Lire les notes du chapitre
13

Il sortit encore le jour suivant, et voici, deux Hébreux se querellaient. Il dit au coupable: " Pourquoi frappes-tu ton camarade? "

14

Et cet homme répondit: " Qui t'a établi chef et juge sur nous? Est-ce que tu veux me tuer, comme tu as tué l'Egyptien? " Moïse fut effrayé, et il dit: " Certainement la chose est connue. "

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Crainte. Saint 11:27 Paul parle de son départ d'Égypte, à la tête du peuple, quand il dit, ne craignant pas l'ardeur du roi. Sans être consterné en cette occasion, par la découverte inattendue de ce qu'il avait fait (qui a peut-être été rendu public sans motif par les Hébreux qu'il avait sauvés), il décide de ne pas tenter Dieu. Haydock.

Lire les notes du chapitre
15

Pharaon, ayant appris ce qui s'était passé, cherchait à faire mourir Moïse; mais Moïse s'enfuit de devant Pharaon; il se retira dans le pays de Madian, et il s'assit près du puits.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Madian. Une ville et un pays d'Arabie, qui a pris son nom de Madian, fils d'Abraham, par Cetura, et a été peuplé par sa postérité. Il y avait peut-être quelques-uns des descendants de Cham, par son fils Chus, mélangés avec eux; et c'est pourquoi Aaron reproche à la femme de Moïse d'être un Chusite. Nombres 12:1. Jethro était un Cinéen, descendant de la même souche.

Lire les notes du chapitre
16

Le prêtre de Madian avait sept filles. Elles vinrent puiser de l'eau, et elles remplirent les auges pour abreuver le troupeau de leur père.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Prêtre. Hébreu cohen, (ou cen,) signifie aussi un prince, comme le Challoner Lorsqu’on le met de cette manière, avec le nom d’un lieu, on le prend généralement dans ce sens. Les rois étaient aussi prêtres. Jéthro servit le vrai Dieu, comme Job, au milieu d’une génération perverse, et lui offrit des sacrifices, quand il entra dans le camp des Israélites. Exode 18:11. Calmet.

Lire les notes du chapitre
17

Les bergers, étant arrivés, les chassèrent; alors Moïse se leva, prit leur défense et fit boire leur troupeau.

18

Quand elles furent de retour auprès de Raguel, leur père, il dit: " Pourquoi revenez-vous sitôt aujourd'hui? "

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Raguel. Il avait deux noms, étant aussi appelé Jéthro, comme il apparaît du premier verset du chapitre suivant. Challoner. ⁇ Il est aussi appelé Hobab et Ceni. Numéro 10:2. Judith 1:16. Raguel est peut-être le père de Jethro. Drusius.

Lire les notes du chapitre
19

Elles répondirent: " Un Egyptien nous a délivrées de la main des bergers, et même il a puisé pour nous de l'eau et il a fait boire le troupeau. "

20

Il dit à ses filles: " Où est-il? Pourquoi avez-vous laissé cet homme? Rappelez-le, pour qu'il prenne quelque nourriture. "

21

Moïse consentit à demeurer chez cet homme, qui lui donna pour femme Séphora, sa fille.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Jure. hébreu Goel est rendu « était disposé. » ⁇ Symmaque a, « Il conjura Moïse »; et Théod. “Moïse commença à habiter.” Le Septante négligea entièrement la parole, “Mais Moïse occupa sa demeure.”

Lire les notes du chapitre
22

Elle enfanta un fils, qu'il appela Gersam, " car, dit-il, je suis un étranger sur une terre étrangère. "

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Gersam, ou Gershom. Ce nom signifie, un étranger là-bas: comme Eliezer signifie l'aide de Dieu. Challoner. ⁇ Et elle, et ainsi de suite, manque à la fois en Héb. et en Challoner mais se trouve dans le Complut. edit. du Septante Elle se produit (Calmet. 18:4) et nous pourrions naturellement nous attendre à la trouver en cet endroit. Calmet.

Lire les notes du chapitre
23

Durant ces longs jours, le roi d'Egypte mourut. Les enfants d'Israël, gémissant encore sous la servitude, poussèrent des cris, et ces cris, arrachés par la servitude, montèrent jusqu'à Dieu.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Il mourut en l'an 2494. Son successeur, Amenophis, marchant sur ses traces, a été noyé 19 ans plus tard. Usher.

Lire les notes du chapitre
24

Dieu entendit leurs gémissements, et se souvint de son alliance avec Abraham, Isaac et Jacob.

25

Dieu regarda les enfants d'Israël et il les reconnut.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Il les connaissait, c’est-à-dire qu’il avait du respect pour eux, il les regardait avec miséricorde. Challoner. ⁇ hébreu « Il les regardait » et, comme le lisaient quelques copies latines, il les livrait. Calmet.

Lire les notes du chapitre