ANCIEN TESTAMENT

Exode 15

La Sainte Bible · Français
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1

Alors Moïse et les enfants d'Israël chantèrent ce cantique à Yahweh; ils dirent: Je chanterai à Yahweh, car il a fait éclater sa gloire: il a précipité dans la mer cheval et cavalier.

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Cantique. Origène considère que c'est le plus ancien morceau de poésie. Elle est vraiment sublime, et calculée pour remplir les âmes de ceux qui disent leurs maîtres cruels défunts, maintenant prosternés à leurs pieds dans la mort, avec des sentiments de plus grande gratitude et de piété envers leur tout-puissant bienfaiteur. Dieu donna miraculeusement des paroles aux muets en cette occasion (Widsom 10:21) et enseigna à toute la congrégation d’Israël à se joindre à eux dans un concert harmonieux. (De Mirab. Saint Saint inter. op. Saint Cette façon de perpétuer la mémoire des bienfaits passés par des cantiques est très courante dans les Écritures. Calmet. ⁇ Chantons. Donc le sept. L’hébreu a « Je chanterai... car il a triomphé glorieusement. » Ce cantique a été composé par Moïse, environ 1491 ans avant JC. Haydock.

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2

Yahweh est ma force et l'objet de mes chants; c'est lui qui m'a sauvé; c'est lui qui est mon Dieu: je le célébrerai; le Dieu de mon père: je l'exalterai.

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Louange. L'hébreu imprimé est ici irrégulier, mais certains manuscrits sont d'accord avec le Vulgate Challoner et arabe. Ken. i. p. 400. ⁇ À lui mes louanges sont dues sur tous les titres. Haydock. ⁇ Dieu. Hébreu el, « le fort ». Menochius.

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3

Yahweh est un vaillant guerrier; Yahweh est son nom.

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Le Seigneur. Septante « Briser les guerres en morceaux », un homme de guerre, un conquérant. Calmet. ⁇ Tout-puissant. Jehova, je le suis. C’est le nom le plus terrible et le plus incommunicable. Haydock.

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4

Il a jeté dans la mer les chars de Pharaon et son armée; l'élite de ses capitaines a été engloutie dans la mer Rouge.

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Capitaines. littéralement Princes. hébreu shalishim, chefs. Les trois grands officiers. Calmet. 14:7. Nous trouvons trois ont été chargés de la plus haute puissance dans l'empire de Chaldée, (Ézéch. 23:15. 5:7), ainsi que dans la cour de David. 2 Rois 23:8. 1 Chroniques 11:10. Hadino, Eléazar et Semma avaient plusieurs autres princes sous leurs ordres. Calmet.

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5

Les flots les couvrent; ils sont descendus au fond des eaux comme une pierre.

6

Ta droite, ô Yahweh, s'est signalée par sa force, ta droite, ô Yahweh, a écrasé l'ennemi.

7

Dans la plénitude de ta majesté, tu renverses tes adversaires; tu déchaînes ta colère, elle les consume comme du chaume.

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Colère. Une tempête de foudre. Voir Isaïe 63:11. Habac. 3:15.

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8

Au souffle de tes narines, les eaux se sont amoncelées. Les flots se sont dressés comme un monceau; les vagues se sont durcies au sein de la mer.

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Ensemble. « Congelé de chaque côté », comme le disent le Challoner et Septante Calmet.

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9

L'ennemi disait: " Je poursuivrai, j'atteindrai, je partagerai les dépouilles, ma vengeance sera assouvie, je tirerai l'épée, ma main les détruira. "

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Ennemi. Les miracles ne font qu’une petite impression sur les méchants. Ils poursuivent leurs plans de destruction, qui finissent dans leur propre ruine! - Tuez. hébreu « Dépoussiérer. » Septante « les soumettre ». Haydock.

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10

Tu as soufflé de ton haleine, la mer les a couverts, ils se sont enfoncés, comme du plomb, dans les vastes eaux.

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Vent. Septante « Esprit », qui Saint Ambroise et Saint Augustin comprendre comme le Saint-Esprit. Calmet.

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11

Qui est comme toi parmi les dieux, ô Yahweh? Qui est comme toi, auguste en sainteté, redoutable à la louange même, opérant des prodiges?

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Qui... Seigneur. Les initiales de ces quatre lettres hébraïques, que les Maccabées ont placées sur leurs bannières, ont probablement donné ce titre à ces héros robustes, qui se sont levés pour défendre leur religion. Haydock. ⁇ On peut appliquer cette loi aux hommes ou aux prétendus dieux des Gentils, ce qui semble être le mieux d’accord avec la suite. Septante « Parmi les dieux... merveilleux dans les louanges. » ⁇ Terrible et. hébreu « terrible à louer », exigeant que nous accomplissions ce devoir avec crainte. Calmet.

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12

Tu as étendu ta droite, la terre les a engloutis.

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Terre. Quand leurs cadavres étaient corrompus, tels qu'ils n'étaient pas mangés par les poissons, mélangés avec la terre au fond, ou sur le rivage de la mer.

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13

Par ta grâce tu conduis ce peuple que tu as délivré; par ta puissance tu le diriges vers ta demeure sainte.

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C'est arrivé. C'est une prophétie de ce qui devait arriver aux Hébreux jusqu'à ce qu'ils soient mis en possession tranquille de Chanaan, (Calmet) dont ils avaient un ardent, dans la protection qu'ils avaient déjà expérimenté. Saint, à cause du temple, et des patriarches, et de Jésus-Christ qui y habitait. Menochius.

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14

Les peuples l'ont appris, ils tremblent; la terreur s'empare des Philistins;

15

Déjà les princes d'Edom sont dans l'épouvante; l'angoisse s'empare des forts de Moab; tous les habitants de Chanaan ont perdu courage,

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Raide, avec consternation. Voir Josué 9:9. Les nations de Chanaan ont trouvé des auxiliaires même parmi les proches parents des Hébreux, les enfants d'Esa ⁇, (qui n'étaient pas gouvernés par des princes, Alphim, comme Genèse 36) et de Lot. On oublie facilement nos relations, quand notre intérêt est en jeu ! Au lieu d’être raides, dit- on, ils “ se sont fondus ”.

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16

la terreur et la détresse tomberont sur eux; par la grandeur de ton bras, ils deviendront immobiles comme une pierre, jusqu'à ce que ton peuple ait passé, ô Yahweh, jusqu'à ce qu'il ait passé, le peuple que tu as acquis.

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Dans le, et ainsi de suite Quand ils verront tes merveilles, faites pour notre défense, qu'ils cessent de s'opposer. hébreu « Qu’ils se taisent comme une pierre. » Haydock.

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17

Tu les amèneras et les établiras sur la montagne de ton héritage, au lieu dont tu as fait ta demeure, ô Yahweh, au sanctuaire, Seigneur, que tes mains ont préparé.

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Montagne. Chanaan était très montagneux, et différent de l'Egypte. Sion était la montagne particulière de Dieu, consacrée à son culte. Menochius.

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18

Yahweh régnera à jamais et toujours!

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Et toujours. littéralement et ultra, « et au-delà »; holam, qui dénote une longue durée, est souvent utilisé pour signifier un temps qui aura une fin. Pour y ajouter une plus grande emphase, ce dernier terme est parfois utilisé quand l’éternité est signifiée. Septante « Le Seigneur régnera sur cette génération, ou âge de la loi mosaïque, et sur un âge qui durera depuis le Christ jusqu’à la fin, et qui sera tranquille. » Son royaume s’étendra sur toute l’éternité. Calmet.

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19

Car les chevaux de Pharaon, ses chars et ses cavaliers sont entrés dans la mer, et Yahweh a ramené sur eux les eaux de la mer; mais les enfants d'Israël ont marché à sec au milieu de la mer.

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Pour, et ainsi de suite Il ne se lasse pas de répéter ce merveilleux jugement qui lui donne des raisons d’espérer que Dieu achèvera son œuvre et, en même temps, donnera une sanction à sa mission. Si les plus puissants monarques de la terre pouvaient si peu résister à son pouvoir, qu’aurait-il à craindre de quelques clans discordants de barbares et de bergers ? Haydock.

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20

Marie, la prophétesse, sœur d'Aaron, prit à la main un tambourin, et toutes les femmes vinrent à sa suite avec des tambourins et en dansant.

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Marie, ou Mariam, comme il a été prononcé précédemment, bien que les Massorets lisent maintenant Miriam: peut signifier une «exaltée, dame, étoile, amertume de la mer." - Prophétesse; ayant des révélations de Dieu, (Nombres 12:1,) et en chantant ses louanges. -O Aaron. Moïse passe sur lui-même par modestie. Elle est connue sous ce titre, d'où on suppose qu'elle ne s'est jamais mariée. Saint Ambroise Calmet. ⁇ Timbrels, qui étaient déjà utilisés dans le culte solennel. ⁇ Et des danses. Choris peut signifier des compagnies de femmes, chantant et dansant en l'honneur de Dieu. Les hommes répétèrent ce que Moïse avait entonné, et les femmes firent de même après Marie; à moins que, peut-être, la multitude des deux sexes, respectivement, ne répète seulement le premier verset en chœur; ou Marie et sa bande prirent chaque verset « en réponse » aux hommes, comme l’indique l’Hébreux. Ce cantique divin procurera la joie même aux élus. Apocalypse 15:3.

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21

Marie répondait aux enfants d'Israël: Chantez Yahweh, car il a fait éclater sa gloire: il a précipité dans la mer cheval et cavalier.

22

Moïse fit partir Israël de la mer Rouge. Ils s'avancèrent vers le désert de Sur, et marchèrent trois jours dans ce désert sans trouver d'eau.

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Sur, qui est appelé Etham, «Purge», (Nombres 33:7) sur lequel les deux côtés de la mer Rouge sont décrits par le même nom; d'où certains ont affirmé sans fondement que les Hébreux sont sortis de la mer Rouge par la même façon qu'ils y sont entrés. Haydock.

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23

Ils arrivèrent à Mara, mais ils ne purent boire l'eau de Mara, parce qu'elle était amère. C'est pourquoi ce lieu fut appelé Mara.

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Mara, à mi-chemin entre Suez et Menochius. Sinaï. Les eaux sont dites encore potables, bien qu'elles aient un goût désagréable de nitre. Calmet.

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24

Le peuple murmura contre Moïse, en disant: " Que boirons-nous? "

25

Moïse cria à Yahweh, et Yahweh lui indiqua un bois; il le jeta dans l'eau, et l'eau devint douce. Là Yahweh donna au peuple un statut et un droit, et là il le mit à l'épreuve.

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Un arbre (lignum) ou un morceau de bois, qui avait la propriété naturelle qui lui est attribuée. Siracide 38:4. Calmet. ⁇ Quoique nous puissions difficilement supposer que toute la collecte des eaux serait ainsi rendue douce, à moins que Dieu ne lui eût donné une efficacité miraculeuse. Haydock. ⁇ Il a prédit la vertu de la croix. Théodoret, IX, 26. ⁇ Lui, Moïse et le peuple d’Israël, dont il était maintenant le seul chef ou roi. Dieu prouva à cette occasion le tempérament des Hébreux à entrer dans l'alliance, dont il leur propose les têtes, v. seq. Josué 24:25 utilise à peu près les mêmes mots. Dieu commence à prendre sur lui l'administration de la république, en nommant les formes de la justice. Jérémie 7:22. Ce qui était considéré comme des sacrifices, fut donné à l’occasion de leur idolâtrie. Du Du Hamel

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26

Il dit: " Si tu écoutes la voix de Yahweh, ton Dieu, si tu fais ce qui est droit à ses yeux, si tu prêtes l'oreille à ses commandements, et si tu observes toutes ses lois, je ne mettrai sur toi aucune des maladies que j'ai mises sur les Egyptiens; car je suis Yahweh qui te guérit. "

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Guérisseur. Allah a délivré son peuple de toute infirmité, ce qui pourrait empêcher quiconque de rejoindre le reste de leurs tribus la nuit de la sortie. Psaumes 104:37.

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27

Ils arrivèrent à Elim, où il y avait douze sources d'eau et soixante-dix palmiers; et ils campèrent là, près de l'eau.

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Elim, au nord-ouest du Sinaï. Shaw dit qu'il n'y a plus que neuf fontaines. Strabon mentionne un lieu de cette description, à cinq jours de voyage de Jéricho, qui a été consacré aux dieux. Bristow. xvi. p. 511. Calmet. ⁇ Nous pourrions ici, (à la fin du troisième âge, selon ceux qui appellent le déluge le premier, et l’appel d’Abraham le second) faire une pause, avec le Dr. Worthington, pour prendre en considération les progrès de l'Église et la vraie doctrine, qui a toujours été crue. Mais le lecteur attentif du texte sacré, et de ces notes, trouvera cela à sa main presque chaque page. Médite sur ces choses... Sois attentif à toi-même et à la doctrine, et prends soin d’elles. I Timothée 4:15. Le saint Job vécut probablement à cette époque, afin que son livre puisse servir à corroborer ces vérités, qui étaient l'objet de la foi pour certains hommes bons vivant parmi les Gentils, ainsi que pour la nation plus favorisée des Juifs. Haydock.

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