ANCIEN TESTAMENT

Exode 19

La Sainte Bible · Français
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1

Ce fut au troisième mois après que les enfants d'Israël furent sortis d'Egypte, en ce jour, qu'ils arrivèrent au désert de Sinaï.

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Ce jour-là. Le même jour où ils partirent des Raphidim, ou le troisième jour du troisième mois; bien que Saint Augustin comprend le premier du mois; (Calmet) sur la dernière supposition, permettant 16 jours du mois Nisan, 30 de Jiar, et 4 de Sivan, la loi a été donnée 50 jours après la libération des Juifs, comme la nouvelle loi a été promulguée le dimanche de Pentecôte. Saint Août ep. 119. 16. Worthington.

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2

Ils étaient partis de Raphidim; arrivés au désert de Sinaï, ils campèrent dans le désert; Israël campa là, vis-à-vis de la montagne.

3

Moïse monta vers Dieu, et Yahweh l'appela du haut de la montagne en disant: " Tu parleras ainsi à la maison de Jacob et tu diras aux enfants d'Israël:

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Moïse s’approcha de Dieu. Moïse monta au mont Sinaï, où Dieu lui parla.

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4

Vous avez vu ce que j'ai fait à l'Egypte, et comment je vous ai portés sur des ailes d'aigle et amenés vers moi.

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Les aigles. Hors de portée du danger. Comme les aigles portent leurs petits sur leurs ailes, ainsi je vous ai protégés de tous vos ennemis. Deutéronome 32:11. Calmet.

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5

Maintenant, si vous écoutez ma voix et si vous gardez mon alliance, vous serez mon peuple particulier parmi tous les peuples, car toute la terre est à moi;

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Possession, (péculium.) hébreu segula, « une portion choisie ou un trésor ». J'aurais pu faire le choix des autres. Nous ne pouvons qu’admirer la bonté de Dieu, qui demande le libre consentement du peuple. Ils ne peuvent donc pas prétendre rompre cette alliance solennelle. Calmet. Théod. 9. 35.

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6

mais vous, vous serez pour moi un royaume de prêtres et une nation sainte. Telles sont les paroles que tu diras aux enfants d'Israël. "

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Royaume sacerdotal. « Prêtres et rois. » Tu domineras sur les Chananéens, et ainsi de suite, et tu m'offriras des sacrifices, au moins en tuant l'agneau pascal. Ce royaume ne sera pas seulement de nature civile, il sera aussi sacré. Toute la nation sera sainte, séparée des païens et consacrée à moi. Menochius.

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7

Moïse vint appeler les anciens du peuple, et il mit devant eux toutes ces paroles, selon que Yahweh le lui avait ordonné.

8

Le peuple tout entier répondit: " Nous ferons tout ce qu'a dit Yahweh. " Moïse alla porter à Yahweh les paroles du peuple,

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Parlant, comme un médiateur agissant entre deux parties, (Haydock) bien que Dieu savait tout avant. Ainsi ses serviteurs ne cessent de mettre devant lui leurs propres besoins et nos besoins. Worthington.

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9

et Yahweh dit à Moïse: " Voici, je vais venir à toi dans une nuée épaisse, afin que le peuple entende quand je parlerai avec toi, et qu'en toi aussi il ait foi à jamais. " Et Moïse rapporta à Yahweh les paroles du peuple.

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Nuage, pour voiler sa majesté, tandis qu'il parlait à Moïse aux oreilles de tous. Alors ils commencèrent à placer toute leur confiance en leur chef. Maïmonide.

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10

Et Yahweh dit à Moïse: " Va vers le peuple, et sanctifie-les aujourd'hui et demain, et qu'ils lavent leurs vêtements.

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Des vêtements, avec leurs corps, comme les Juifs l’entendent par cette expression. Ils devaient aussi s'abstenir de leurs femmes, et ainsi de suite Par quelles pratiques extérieures, ils furent avertis de la pureté intérieure que Dieu exigeait. Toutes les nations semblent avoir adopté des observances semblables de la continence, se laver et mettre sur leur meilleur vêtement, quand ils sont apparus devant Dieu. Voir Hérode. Calmet.

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11

Qu'ils soient prêts pour le troisième jour; car le troisième jour Yahweh descendra, aux yeux de tout le peuple, sur la montagne de Sinaï.

12

Tu fixeras au peuple une limite à l'entour, en disant: Gardez-vous de monter sur la montagne ou d'en toucher le bord; quiconque touchera la montagne sera mis à mort.

13

On ne mettra pas la main sur lui, mais on le lapidera ou on le percera de flèches; bête ou homme, il ne doit pas vivre. Quand la trompette sonnera, ils monteront sur la montagne. "

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Lui. Et il se repentit de son impiété, qui l’a rendu impur. Haydock. ⁇ Montez dans l’enceinte de la montagne, où Moïse les conduisit (verset 17, 21), ou ils pourraient monter après que la trompette eut cessé d’être sonnée et que la loi fut donnée. Car certains comprendront commencer, dans un sens contraire avec le Septante « Quand les voix du tonnerre, et les trompettes, et la nuée ne sera plus; » (épeler) ainsi aussi le Challoner version syriaque Vatable. Le bruit qui se faisait entendre ressemblait à celui d’un cor. (Jobel.) Voir Lévitique 25:10. Calmet.

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14

Moïse descendit de la montagne vers le peuple; il sanctifia le peuple, et ils lavèrent leurs vêtements.

15

Puis il dit au peuple: " Soyez prêts dans trois jours; ne vous approchez d'aucune femme. "

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Femmes. Saint Paul recommande la continence quand les gens doivent prier. 1 Corinthiens 7. Sur le temple païen d'Epidaure, cette inscription était placée, "Que ceux qui entrent ici soient chastes." Clem. strom. 5.

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16

Le troisième jour au matin, il y eut des tonnerres, des éclairs, une nuée épaisse sur la montagne, et un son de trompe très fort, et tout le peuple qui était dans le camp trembla.

17

Moïse fit sortir le peuple du camp, à la rencontre de Dieu, et ils se tinrent au pied de la montagne.

18

La montagne de Sinaï était toute fumante, parce que Yahweh y était descendu au milieu du feu, et la fumée s'élevait comme la fumée d'une fournaise, et toute la montagne tremblait fortement.

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Terrible, par l’étalage de tant d’instruments de la puissance de Dieu; éclairs, feu, nuage épais, et divers coups de tonnerre, et le son d’une trompette; outre la pluie, et la compagnie de millions d’anges. Psaumes 67:9, 18. Combien était différente l’apparition de Sion, quand Jésus proclama son Évangile ! Hébreux 12:18.

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19

Le son de la trompe devenait de plus en plus fort. Moïse parla, et Dieu lui répondit par une voix.

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Il lui répondit : « Dans un discours », articulé et entendu par tout le peuple, comme l’Hébreux. Septante version syriaque et ainsi de suite intime. Beaucoup de législateurs ont prétendu que leurs lois venaient du ciel. Ils n'avaient pas de témoins. Moïse fait tout ouvertement. Ses lois sont précédées, accompagnées et suivies de prodiges.

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20

Yahweh descendit sur la montagne de Sinaï, sur le sommet de la montagne, et Yahweh appela Moïse sur le sommet de la montagne, et Moïse monta.

21

Yahweh dit à Moïse: " Descends, et défends expressément au peuple de rompre les barrières vers Yahweh pour regarder, de peur qu'un grand nombre d'entre eux ne périssent.

22

Que même les prêtres, qui s'approchent de Yahweh, se sanctifient, de peur que Yahweh ne les frappe de mort. "

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Sanctifié, d’une manière extraordinaire, au-dessus des autres. Ces prêtres, selon Saint Augustin sont les enfants d'Aaron, et toute la race de Lévi, qui serait bientôt choisi par Dieu. Mais d'autres pensent que ce sont ceux qui, par la loi de la nature, étaient habitués à officier. Ou, comme Dieu avait déclaré qu'ils étaient tous un royaume sacerdotal, certains des jeunes les plus agréables et irréprochables de chaque famille, avaient été choisis pour présenter des victimes, lorsque l'alliance avec Dieu devait être ratifiée. Calmet. 24:15. Calmet.

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23

Moïse dit à Yahweh: " Le peuple ne pourra pas monter sur la montagne de Sinaï, puisque vous nous en avez fait la défense expresse, en disant: Pose des limites autour de la montagne, et sanctifie-la. "

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Les gens. Glassius comprend cela avec un interrogatoire, « Ne peut-on personne? » Dieu exempte Aaron de la common law, verset 24. Haydock.

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24

Yahweh lui dit: " Va, descends, tu remonteras ensuite avec Aaron; mais que les prêtres et le peuple ne rompent point la barrière pour monter vers Yahweh, de peur qu'il ne les frappe de mort. "

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Passe. Septante Le royaume des cieux souffre la violence, Matthieu 11:12. Moïse était le médiateur de cette alliance, et Aaron son interprète, pour expliquer au peuple les ordres de Moïse. Calmet. ⁇ Nous avons vu l’appareil terrible de la loi de la peur, avec sa préface et l’approbation du peuple.

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25

Moïse descendit vers le peuple et lui dit ces choses.