Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Tu ne sèmeras pas de faux bruit; tu ne donneras pas la main à un méchant en lui servant de témoin à charge.
Mentir, en calomnie. Les juges ne doivent jamais faire quoi que ce soit qu'ils savent être injuste, quoi que les témoins puissent affirmer. Celui qui parle contre son voisin le blesserait s’il en avait l’occasion. Quintel. « Tu ne feras pas de faux rapport. » Haydock.
Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal, et tu ne déposeras point dans un procès en te mettant du côté du grand nombre pour faire fléchir la justice.
Tu ne favoriseras pas non plus un faible dans son procès.
Pour. La miséricorde serait alors contraire à la justice. Psaumes 71:2. Saint Août q. 88.
Si tu rencontres le bœuf de ton ennemi ou son âne égaré, tu ne manqueras pas de le lui ramener.
Si tu vois l'âne de celui qui te hait succombant sous sa charge, tu te garderas de l'abandonner; joins tes efforts aux siens pour le décharger.
Tu ne feras pas fléchir le droit du pauvre dans son procès.
Tu t'éloigneras d'une cause mensongère, et tu ne feras pas mourir l'innocent et le juste; car je n'absoudrai point un coupable.
Tu n'accepteras pas de présents; car les présents aveuglent les clairvoyants et ruinent les causes justes.
Les pots-de-vin, qui induisent naturellement le receveur à montrer de la faveur, et ne peuvent donc pas être évités avec trop de soin. Les Athéniens ont mis à mort ceux qui soudoyer les juges, et a exigé que ce dernier à la restauration de dix fois. Calmet.
Tu n'opprimeras pas l'étranger; vous savez ce que ressent l'étranger, car vous avez été étrangers dans le pays d'Egypte.
Les coeurs. Vous avez vécu la tristesse et la misère qu’ils ressentent. Menochius.
Pendant six années tu ensemenceras ta terre et tu en récolteras les produits.
Mais, la septième, tu les laisseras et les abandonneras; et les indigents de ton peuple les mangeront, et les bêtes des champs mangeront ce qui restera. Tu feras de même pour tes vignes et les oliviers.
Année. Ainsi Dieu se plaisait à leur apprendre à placer toute confiance en lui, et à compatir à la détresse des pauvres. La plupart des gens supposent que l’année sabbatique a commencé en automne, sinon la terre serait restée sans récolte pendant deux ans. Cette loi commença à être observée la 7ème année après que Josué eut traversé le Jourdain. Jérusalem fut trois fois assiégée pendant les années sabbatiques. Jér. 34:8 1 Maccabées 6:51. Voir Josep. Ant. xii. 14. xiv. 28. Dieu a béni la sixième année, de sorte qu'il a produit autant que trois. 25:21 - Lors de la fête des tabernacles, (en Septembre) au début de la 7ème année, le Deutéronome devait être lu à haute voix à tout le peuple, les esclaves hébreux pourraient obtenir leur liberté, et si une personne ne pouvait pas restituer ce qu'il avait emprunté, il devait être remis pour toujours. Deutéronome 15 et 31:10. Tirinus.
Pendant six jours tu feras ton ouvrage; mais le septième jour tu te reposeras, afin que ton bœuf et ton âne aient du repos, et que le fils de ta servante et l'étranger respirent.
Vous prendrez garde à tout ce que je vous ai dit; vous ne prononcerez point le nom de dieux étrangers, et on n'en entendra pas sortir de votre bouche.
Nom. C'est pourquoi on suppose que les Juifs avaient donné des titres abusifs aux idoles, comme ils appellent Béelzébul la mouche-dieu, et ainsi de suite Aucun respect ne devait leur être montré. Calmet.
Trois fois chaque année tu célébreras une fête en mon honneur.
Trois. Les femmes ne sont pas mentionnées ici, mais elles le sont, Deutéronome 31:12. Les enfants de moins de 13 ans étaient exemptés de cette obligation, selon les Caraites. Les hommes de 20 à 60 ans, qui n’étaient pas légitimement empêchés, devaient comparaître. Lévit. 27:3.
Tu observeras la fête des Azymes: pendant sept jours tu mangeras des pains sans levain, comme je t'en ai donné l'ordre, au temps fixé, au mois d'abib, car c'est dans ce mois que tu es sorti d'Egypte; et l'on ne se présentera pas les mains vides devant ma face.
Vide. Mais il offrira quelque chose en sacrifice, et pour le soutien des Lévites, gratuitement. Deutéronome 16:10. À la Pâque, les prémices de l’orge devaient être offertes, comme celles du blé seraient prêtes à la Pentecôte. La troisième fête était celle des tabernacles, à la fin de l'année civile. Les présents devaient être faits à Dieu, en témoignage de leur soumission à lui, comme ils l'étaient aux rois de l'Orient, par leurs sujets. Tavernier, Perse. iv. 16. 1 Chroniques 18:2. ⁇ On apporta au temple une soixantième partie des fruits, du moins. Ils se composaient de blé, d'orge, de raisins, de figues, d'abricots, d'olives et de dattes. Le roi lui-même portait sa corbeille, et quand la procession solennelle est arrivée au temple, les Lévites ont commencé à chanter Psaumes 29. Je te louerai, Seigneur, et ainsi de suite Après quoi, le peuple répéta les paroles de Deutéronome 26:3; et ayant donné leurs paniers aux prêtres (verset 4), récita des parties des 5ème, 6ème, 7ème, 8ème, 9ème et 10ème versets. Calmet. ⁇ Dieu. Et il ajouta : « Quand j’aurai chassé les Gentils devant ta face, et étendu tes limites. »
Tu observeras la fête de la Moisson, des prémices de ton travail, de ce que tu auras semé dans les champs; et la fête de la Récolte, à la fin de l'année, quand tu recueilleras des champs le fruit de ton travail.
Trois fois l'année, tous tes mâles se présenteront devant le seigneur Yahweh.
Tu n'offriras pas avec du pain levé le sang de ma victime, et la graisse de ma fête ne sera pas gardée pendant la nuit jusqu'au matin.
Vous, et ainsi de suite Cela fait référence à la fête de la Pâque, verset 15 (Onkelos) ainsi que le verset suivant. Calmet.
Tu apporteras les prémices des premiers fruits de ton sol à la maison de Yahweh, ton Dieu. Tu ne feras pas cuire un chevreau dans le lait de sa mère.
Dam. La victime pascale ne doit pas être si jeune qu'elle puisse encore être allaitée. Le Sam. subjoine, « Parce que ce serait comme immoler un animal trouvé mort, et le Dieu de Jacob déteste. » Calmet - Certains imaginent que cette loi fait allusion à une coutume superstitieuse des païens, (Spencer Rit. ii. 8,) ou il interdit de manger des animaux alors qu'ils sont, pour ainsi dire, tout le lait, pas huit jours. Rivet.
Voici que j'envoie un ange devant toi, pour te garder dans le chemin et pour te faire arriver au lieu que j'ai préparé.
Ange, mon fils unique. Philo. Paul dit, ils ont tenté Jésus-Christ, (1 Corinthiens 10:9, NW), qui est appelé, l’ange de l’alliance. Malachie 3:1. Certains l’appliquent à Josué, d’autres à Saint Michel, qui, depuis la nuée, dirigeait l’armée d’Israël. Calmet.
Sois sur tes gardes en sa présence et écoute sa voix; ne lui résiste pas, car il ne pardonnerait pas votre transgression, parce que mon nom est en lui.
Pardon. Dimittet, ainsi que l'Hébreu et Sept., peuvent signifier, « il ne va pas abandonner. » Moïse, Josué et plus encore notre Sauveur, agissaient au nom et par l’autorité de Dieu le Père.
Mais si tu écoutes sa voix, et si tu fais tout ce que je dirai, je serai l'ennemi de tes ennemis et l'adversaire de tes adversaires.
Car mon ange marchera devant toi et te conduira vers les Amorrhéens, les Héthéens, les Phérézéens, les Chananéens, les Hévéens et les Jébuséens, et je les exterminerai.
Tu n'adoreras pas leurs dieux et tu ne les serviras pas; tu ne les imiteras pas dans leurs pratiques, mais tu renverseras et briseras leurs stèles.
Vous servirez Yahweh, votre Dieu, et il bénira ton pain et ton eau, et j'éloignerai la maladie du milieu de toi.
Les eaux, ou toutes les choses nécessaires à votre subsistance.
Il n'y aura dans ton pays ni femme qui perde son fruit, ni femme stérile; je remplirai le nombre de tes jours.
Pas de succès. Il se peut aussi que ce soit “ une fausse couche ”. ⁇ Jours. Une mort prématurée était un jugement de Dieu sur les méchants, bien que parfois il choisisse de retirer rapidement ses élus de ce monde dangereux. 4:11.
J'enverrai ma terreur devant toi, je jetterai dans la confusion tous les peuples chez lesquels tu arriveras, et je ferai tourner le dos devant toi à tous tes ennemis.
Détruire. hébreu « Remplir de consternation. »
J'enverrai devant toi les frelons, qui chasseront loin de ta face les Hévéens, les Chananéens et les Héthéens.
Les frelons, ou les guêpes. 12:8. Josué (24:12) nous assure que cela a été vérifié. Ainsi, les scorpions ont forcé les Éthiopiens à abandonner leur pays, et les mouches et les guêpes chassé les Mysiens et les Phaselides. Voir Bochart iv. 13. Ces derniers étaient d’origine phénicienne, et ont probablement fui devant Josué. La plupart des Chanaanites se sont retirés en Afrique, certains peut-être en Amérique. Calmet.
Je ne les chasserai pas de ta face en une seule année, de peur que le pays ne devienne un désert, et que les bêtes sauvages ne se multiplient contre toi.
Des bêtes. Hérode le Grand en a tué beaucoup à la chasse. Josep. Bel. i. 16. Deux ours se précipitèrent sur les enfants, 4 Rois 2:24. Combien auraient-ils augmenté dans tous les pays, de l'Euphrate au Nil, s'ils avaient été privés d'autres habitants que les Hébreux, dont beaucoup ont péri dans le désert!
Je les chasserai peu à peu de devant toi, jusqu'à ce que tu augmentes en nombre et que tu puisses occuper le pays.
J'établirai tes limites depuis la mer Rouge jusqu'à la mer des Philistins, et depuis le désert jusqu'au fleuve; car je livrerai entre vos mains les habitants du pays, et tu les chasseras de devant toi.
Tu ne feras pas alliance avec eux, ni avec leurs dieux.
Ils n'habiteront pas dans ton pays, de peur qu'ils ne te fassent pécher contre moi; tu servirais leurs dieux, et ce serait un piège pour toi. "
Scandale. Si vous avez une société avec ces nations, elle se tournera vers votre ruine, qui ne fut que trop littéralement manifestée par la suite.