سِفْرُ الخُرُوج 23

الكذب، من خلال الإفتراء العدسي. لا يجوز للقضاة أن يفعلوا أي شيء يعرفون أنه غير عادل، مهما كان الشهود قد يؤكدون. الشخص الذي يتحدث ضد جاره ، سوف يؤذيه ، إذا أتيحت له الفرصة. كوينتيل. - عب. "لا يجوز لك رفع تقرير كاذب." هايدوك.

-افضل الرحمة ستكون مناقضة للعدالة. المزامير 71:2. القديس أوغسطينوس كوينتوس 88.

الرشاوى، التي تحفز المتلقي بشكل طبيعي لإظهار صالح، وبالتالي لا يمكن تجنبها بعناية فائقة. أعدم الأثينيون أولئك الذين رشوا القضاة، وطلبوا من الأخيرين أن يعيدوا عشرة أضعاف. كالميه.

القلوب. لقد اختبرت ما يشعرون به من الحزن والبؤس. مينوشيوس.

السنة. و قد علمهم الله تعالى أن يتقبلوا منه كل ما هو خير لهم، و أن يتقبلوا منه ما هو شر لهم. يفترض معظم الناس أن سنة السبت بدأت في الخريف ؛ وإلا فإن الأرض كانت ستبقى دون أي حصاد لمدة عامين. بدأ هذا القانون في السنة السابعة بعد عبور جوسو الأردن. كانت القدس محاصرة ثلاث مرات خلال سنوات السبت. 34: 8 1 ماك. 6: 51. انظر جوزيف. النمل. الثاني عشر. 14. الرابع عشر. 28. بارك الله السنة السادسة ، بحيث أنتجت ما يصل إلى ثلاثة. ٢٥: ٢١. في عيد المظال، (في أيلول) في بداية السنة السابعة، كان سفر التثنية سيُقرأ بصوت عالٍ على جميع الناس، وقد يحصل العبيد العبرانيون على حريتهم، وإذا لم يتمكن الشخص من استعادة ما اقترضه، كان سيتم تحويله إلى الأبد. تث 15 و 31: 10 تيرينوس.

الاسم. ومن ثم فمن المفترض أن اليهود قد أعطوا ألقابًا مسيئة للأصنام ؛ كما يسمون Beelzebub ذبابة الله ، و c. لم يكن هناك احترام لهم. كالميه.

ثلاثة. النساء غير مذكورات هنا، بل هن كذلك (تث 31: 12). وتم إعفاء الأطفال دون سن 13 عاما من هذا الالتزام، وفقا للكارايت. وكان الرجال الذين تتراوح أعمارهم بين 20 و 60 عاما، والذين لا يعوقهم القانون، ملزمين بالظهور. لاويين 27: 3

فارغ. ولكن تقدم شيئا في التضحية، ولدعم اللاويين، بحرية. تث 16: 10 في عيد الفصح، كان من المقرر أن تقدم الثمار الأولى من الشعير، كما أن القمح سيكون جاهزا في يوم الخمسين. وكان العيد الثالث من المظال ، في ختام السنة المدنية. واما الهدايا فكانت تقدم الى الله في شهادة خضوعها له كما كانت الى ملوك الشرق من رعاياهم. تافرنييه، بيرس. الرابع. 16. انظر ١ ك ١٠: ٢٧. ١ ص ١٨: ٢. حمل جزء من الثمار الستين، على الاقل، الى الهيكل. وهي تتألف من القمح والشعير والعنب والتين والمشمش والزيتون والتمر. حمل الملك سلته، وعندما وصل الموكب الرسمي إلى المعبد، بدأ اللاويون في الغناء. سأمجدك يا رب، كالميه. بعد ذلك ، كرر الشعب كلمات سفر التثنية. 26:3 ؛ وبعد أن أعطى سلالهم للكهنة ، (الآية 4) ، تلا أجزاء من الآيات 5 و 6 و 7 و 8 و 9 و 10. -يا إلهي وقال: "إذا كنت قد وضعت من قبل الوثنيون أمام وجهك، وتوسيع حدودك".

أنت، و كالميه. هذا له اشارة الى عيد الفصح ، والخامس ، (Onkelos) وكذلك الآية التالية. كالميه.

تباً الضحية يجب ألا تكون صغيرة جداً حتى لا تزال ترضع «يُعتبر هذا الامر بمثابة التضحية بحيوان ميت، وإله يعقوب يكرهه». البعض يتصور ان هذا القانون يلمح الى عادة الوثنيين الخرافية ( Spencer Rit. II. 8 ) او انه يمنع اكل الحيوانات وهي، كما هي، كل الحليب، وليس ثمانية ايام. برشام.

ملاكي، ابني الوحيد فيلو. يقول بولس أنهم جربوا يسوع المسيح (1 كو 10: 9) الذي هو ملاك العهد. مال. 3: 1. البعض يطبق هذا على Josue ، والبعض الآخر إلى القديس مايكل ، الذي ، من السحابة ، أدار جيش إسرائيل. كالميه.

سامحيني قد يعني الاسم ، وكذلك عب. وسبتمبر ، "لن يتخلى". هايدوك - اسمي. موسى ، josue ، وأكثر من ذلك اكثر لدينا المخلص ، تصرفت في اسم وسلطة الله الآب.

المياه، أو كل الأشياء اللازمة لغذاء الخاص بك.

عديمة الثمار قد يكون أيضا "الإجهاض". - أيام. كان الموت المفاجئ حكمًا من الله على الأشرار ، على الرغم من أنه يختار أحيانًا أن يسحب مختاريه بسرعة من هذا العالم الخطير. (ويزد) 4: 11

دمروا (هيب) "املأ بالرعب"

الدبابير أو الدبابير. في (ويسد) 12: 8 يوسو (24:12) يؤكد لنا أن هذا تم التحقق منه. وهكذا أجبرت العقارب الإثيوبيين على التخلي عن بلدهم، وطردت الذباب والدبابير من الميسيين والفاسيليدات. انظر Bochart IV. 13. وكان هؤلاء الناس الأخير من استخراج Ph nician، وربما فروا قبل Josue. وانسحب معظم شعب تشانانيت إلى أفريقيا؛ وربما إلى أمريكا. كالميه.

وحوش هيرودس العظيم قتل كثيرين في الصيد. (جوزيب) بيل. أنا. 16. هرعت دبتان على الأطفال ، 4:24. كم كانوا سيزدادون في جميع البلدان من الفرات إلى النيل ، لو كانوا معدمين من أي سكان آخرين غير العبرانيين ، (كالميه)

فضيحة. إذا كان لديك أي مجتمع مع هذه الأمم، فإنه سوف يتحول إلى الخراب الخاص بك، والتي كانت ولكن تجلى حرفيا بعد ذلك.