العهد القديم

سِفْرُ الخُرُوج 36

الكتاب المقدّس · العربية
كل الفصول

اقرأ شروح الفصل ↗

القراءة بلغتين
النص

افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.

1

فكانَ على بَصْلائيلَ وأُهْليآبَ وكُلِّ ذي مَهارةٍ مِمَّن أَودَعَ الرَّبُّ قُلوبَهم مَهارةً وفَهمًا لِيَعرِفوا أَن يَصْنَعوا كُلَّ عَمَلٍ مِن أَعْمالِ القُدْس، أَن يَعْمَلوا بِحَسَبِ كُلِّ ما أَمَرَ الرَّبُّ بِه

2

ونادَى موسى بَصْلائيلَ وأُهْليآبَ وكُلَّ ذي مَهارةٍ مِمَّن جَعَلَ الرَّبُّ مهارةً في قُلوبِهم، كُلِّ مَن دَفَعَه قَلبُه على أَن يَتَقَدَّمَ إِلى العَمَلِ لِيَقومَ بِه

3

فتَسَلَّموا مِن أَمامِ موسى كُلَّ التَّقدِمَةِ الَّتي أَتى بِها بَنو إِسْرائيلَ لِلقِيامِ بِعَمَلِ خِدمَةِ القُدْس. وما زالَ الشَّعبُ يأتيه في كُلِّ صَباحٍ بتَقدِمَتِه السَّخِيَّة

الشرحشرح
الشرح

أو أن موسى عليه السلام كان يعبد الله تعالى. ج- تسمى هذه التبرعات الثمار الأولى لأنها كانت أفضل الأشياء وأول ما قدمه الناس في الصحراء. تيرينوس - أنها تظهر نشاطا كبيرا في أداء هذا العمل، كما كان لجعل بعض التكفير عن ليبراليتهم تكريما للعجل الذهبي. ولكن كما أن المسألة وحدها لن تكفي ، ما لم تكن تدار بشكل صحيح ، وكذلك لن يعلمنا كتاب الكتاب المقدس ، ما لم يعلمنا الله ، من قبل رعاته. أفسس 4: 11. وورثينغتون - من هذا المكان إلى النهاية ، فإن الطبعة الرومانية من سبتمبر مشوشة للغاية. أن الكالا يتفق بشكل أفضل مع النسخه اللاتينية للانجيل من السكندري أو ألدين. انظر غراب. يمكن أن تتكون جميع الفصول الثلاثة التالية تقريبًا من هذه الكلمات. كل ما يفعله العمال حسب وصية الله. ربما أعطى موسى لهم خططا لما كان كل لتنفيذها، وبالتالي حسابات Calmet لهذه التكرار. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
4

فأَقبَلَ جَميعُ المَهَرَةِ الَّذينَ يَعْمَلونَ كُلَّ عَمَلِ القُدْس، كُلُّ ٱمرِئٍ مِنهُم أَقْبَلَ مِن عَمَلِه الَّذي يَعْمَلُه

5

وكَلَّموا موسى قائلين: «إِنَّ الشَّعْبَ يأتي بأَكثَرَ مِمَّا يَكْفي لإِتْمَامِ العَمَلِ الَّذي أَمَرَ الرَّبُّ بِه»

6

فأَمَرَ موسى أَن يُنادى في المُخَيَّمِ ويقال: «لا يَعمَلْ رَجُلٌ أَوِ ٱمرَأَةٌ بَعدَ اليَومِ شَيئًا لِتَقدِمَةِ القُدْس»، فكَفَّ الشَّعبُ عَنِ التَّقْديم

7

وكان، فيما أَتَوا بِه، كِفايةٌ لِكُلِّ ما يَقتَضيه العَمَلُ وفَضَل

8

فصَنَعَ المَسكِنَ كُلُّ ذي مَهارةٍ مِنَ القائمينَ بِالعَمَل. صَنَعَه مِن عَشْرِ قِطَعٍ مِن كَتَّانٍ ناعِمٍ مَفْتول وبِرْفيرٍ بَنَفْسَجِيٍّ وأُرجُوانٍ وقُماشٍ قِرمِزِيٍّ بِكَروبين صُنعَ فَنَّان

9

طولُ القِطعَةَ ثَمانٍ وعِشْرونَ ذِراعًا في عَرْضِ أَربَعِ أَذرُعٍ، قِياسٌ واحِدٌ لِجَميعِ القِطَع

10

ووَصَلَ خَمْسًا مِنَ القِطَعِ الواحِدَ بِالأُخْرى وخَمْسًا مِنَ القِطَعِ الواحِدَةِ بِالأُخْرى

11

وصَنَعَ شَرائِطَ مِنَ البِرْفيرِ البَنَفْسَجِيِّ في حاشِيَةِ القِطعَةِ الأُولى في طَرَفِ الوُصلَةِ الأُولى وكذٰلِك صَنَعَ في حاشِيَةِ القِطعَةِ الَّتي في طَرَفِ الوُصلَةِ الأُخْرى

12

صَنَعَ خَمْسينَ شَريطًا للقِطعَةِ الأُولى وخَمْسينَ شَريطًا في طَرَفِ القِطعَةِ الَّتي في الوَصْلِ الآخَر، فكانَتِ الشَّرائِطُ مُتَقابِلَةً أَحَدُها إِلى الآخَر

13

وصَنَعَ خَمْسينَ مِشبَكًا مَن ذَهَب ووَصَلَ القِطَعَ بِالمَشابِك، كُلَّ واحِدَةٍ مِنْها إِلى الأُخْرى، فصارَ المَسكِنُ واحِدًا

14

وصَنَعَ قِطَعًا من شَعَرِ المَعِز، لِتَكونَ خَيمةً فَوقَ المَسكِن، إِحْدى عَشْرَةَ قِطعةً

15

طولُ القِطعَةَ ثَلاثونَ ذِراعًا في عَرْضِ أَربَعِ أَذرُعٍ، قِياسٌ واحِدٌ لِلإِحْدى عَشْرَةَ قِطْعَة

16

ووَصَلَ خَمْسَ قِطَعٍ على حِدَة وسِتَّ قِطَعٍ على حِدَة

17

وصَنَعَ خَمْسينَ شَريطًا في حاشِيَةِ القِطعَةِ الَّتي في طَرَفِ الوُصلَةِ وخَمْسينَ شَريطًا في حاشِيَةِ قِطعَةِ الوُصلَةِ الأُخْرى

18

وصَنَعَ خَمْسينَ مِشبَكًا مِن نُحاسٍ لِجَمْعِ الخيمةِ حتَّى تَصيرَ واحِدةً

19

وصَنَعَ غِطاءً لِلخَيمةِ مِن جُلودِ كِباشٍ مَصبوغَةٍ بِالحُمرَة وغِطاءً مِن جُلودِ دَلافينَ مِن فَوق

20

وصَنَعَ أَلْواحًا لِلمَسكِنِ مِن خَشَبِ السَّنْطِ قائِمةً

21

طولُ اللَّوحِ عَشْرُ أَذرُعٍ في عَرْضِ ذِراعٍ ونِصْف

22

وصَنَعَ لِلَّوحِ لِسانَينِ مُتَقابِلَينِ أَحَدُهما إِلى الآخَر. كذٰلكَ صَنَعَ لِجَميعِ أَلْواحِ المَسكِن

23

وصَنَعَ الأَلْواحَ لِلمَسكِن: عِشْرينَ لَوحًا جِهَةَ الجَنوبِ نَحوَ اليَمين

24

وصَنَعَ أَربَعينَ قاعِدةً مِن فِضَّةٍ تَحتَ الأَلْواحِ العِشْرين: قاعِدَتَينِ قاعِدَتَينِ تَحتَ كُلِّ لَوحٍ لِلِسانَيه

25

وصَنَعَ لِجانِبِ المَسكِنِ الثَّاني مِن جِهَةِ الشَّمالِ عِشْرينَ لَوحًا

26

وأَربَعينَ قاعِدَةً مِن فِضَّة: قاعِدَتَينِ قاعِدَتَينِ تَحتَ كُلِّ لَوح

27

وصَنَعَ لِمُؤَخَّرِ المَسكِنِ جِهَةَ الغَرْبِ سِتَّةَ أَلْواح

28

وَصَنَعَ لَوْحَيْنِ لِزَاوِيَتَيِ الْمَسْكَنِ فِي الْمُؤَخَّرِ.

29

وكانا مُزدَوِجَينِ مِن أَسْفَلُ، ويَلتَقِيانِ في أَعْلاهُما إِلى الحَلقَةِ الأُولى. كذٰلِك كانا كِلاهُما لِلزَّاوِيَتَين

30

فكانَت هُناكَ ثَمانِيَةُ أَلْواحٍ قَواعِدُها مِن فِضَّة، أَي سِتَّ عَشرَةَ قاعِدَةً: قاعِدَتانِ قاعِدَتانِ تَحتَ كُلِّ لَوح

31

وصَنَعَ عَوارِضَ مِن خَشَبِ السَّنْط: خَمْسًا لِأَلْواحِ الجانِبِ الأَوَّلِ مِنَ المَسكِن

32

وخَمْسَ عَوارِضَ لِأَلْواحِ الجانِبِ الآخَرِ مِنَ المَسكِن، وخَمْسَ عَوارِضَ لِأَلْواحِ المَسكِنِ في المُؤَخَّرِ جِهَةَ الغَرْب

33

وصَنَعَ العارِضَةَ الوُسْطى في وَسَطِ الأَلْواحِ بِذَهَب

الشرحشرح
الشرح

بار ، لم يذكر ، (كالميه. 26:28) ولكن المحدد من قبل جوزيفوس (الثالث. 5) في الطرف الغربي من المعبد ، والذهاب عبر عرض الألواح. (توستات)

اقرأ شروح الفصل
34

وصَنَعَ لَها حَلَقاتٍ مِن ذَهَبٍ بُيوتًا لِلعَوارِض، ولَبَّسَ العَوارِضَ بِذَهب

35

وصَنَعَ حِجابًا مِن بِرْفيرٍ بَنَفْسَجِيٍّ وأُرْجُوانٍ وقُماشٍ قِرمِزِيٍّ وكَتَّانٍ ناعِمٍ مَفْتول، صُنْعَ فَنَّانٍ صَنَعَها بِكَروبين

36

وصَنَعَ لَه أَربَعَةَ أَعمِدَةٍ مِنَ السَّنْط ولَبَّسَها ذَهَبًا، وكانَت كَلاليبُها مِن ذَهَب. وصاغَ لَها أَربَعَ قَواعِدَ مِن فِضَّة

37

وصَنَعَ سِتارًا لِبابِ الخَيمَةِ مِن بِرْفيرٍ بَنَفْسَجِيٍّ وأُرجُوانٍ وقُماشٍ قِرمِزِيٍّ وكَتَّانٍ ناعِمٍ مَفْتول، صُنْعَ مُطَرِّز

38

وأَعمِدَتَه الخَمسَةَ بِكَلاليبِها. ولَبَّسَ رُؤُوسَها وقُضْبانَها بِالذَّهَب، وكانَت قَواعِدُها الخَمْسُ مِن نُحاس

الشرحشرح
الشرح

التي يرأسها ، وفقا لHeb. وSeptember. في بعض أجزاء الأعمدة ظهر الخشب.

اقرأ شروح الفصل