وصَنَعَ مَذبَحَ المُحرَقاتِ مِن خَشَبِ السَّنْط، طولُه خَمْسُ أَذرُعٍ وعَرضُه خَمْسُ أَذرُعٍ فَكانَ مُرَبَّعًا، وعُلُوُّه ثَلاثَ أَذرُع
سِفْرُ الخُرُوج 38
الكتاب المقدّس · العربيةافتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
وصَنَعَ قُرونَه على أَربَعِ زَواياه، وكانَت قُرونُه جُزءًا مِنه، ولَبَّسَه بِنُحاس
وصَنَعَ كُلَّ آنِيَةِ المَذبَح القُدورَ والمَجارِفَ والكُؤُوسَ والمَناشِلَ والمَجامِر، كُلُّ آنِيَتِه صَنَعَها مِن نُحاس
وصَنَعَ لِلمَذبَحِ شَريطًا على شَكْلِ شَبَكَةٍ مِنَ النُّحاس تَحتَ حافَتِه مِن أَسفَلُ إِلى نِصْفِه
وصَنَعَ أَربَعَ حَلَقاتٍ في الأَطْرافِ الأَربَعةِ لِشَريطِ النُّحاسِ بُيوتًا لِلقَضيبَين
وصَنَعَ القَضيبَينِ مِن خَشَبِ السَّنْط ولَبَّسَهما بِنُحاس
وأَدخَلَ القَضيبَينِ في الحَلَقات على جانِبَيِ المَذبَحِ لِيُحمَلَ بِهما. وصَنَعَه أَجوَفَ ومِن أَلْواح
وصَنَعَ المِغسَلَ وقاعِدَتَه مِن نُحاسٍ مِن مَرايا النِّساءِ الحارِساتِ عِندَ بابِ خَيمَةِ المَوعِد
الشرحشرح
المرايا في السابق كانت جميع أنواع المعادن والفضة والنحاس والقصدير تستخدم للمرايا ، حتى بدأ الأوروبيون في صنعها من الزجاج. أفضل مصنوعة من خليط من النحاس والقصدير. بلين. الثالث والثلاثون. 9. -شاهد. العبرية ، خدم مثل الجنود : الصيام والصلاة ، وفقا لسبتمبر وChal. هؤلاء النساء التقيات جاءوا إلى هناك بحماس كبير ، لإظهار عاطفتهم تجاه الله ، وتكريس لخدمته ما كان حتى الآن يغذي الغرور. هكذا كانت العذارى، كما ذكر في 2 محشي 3: 19، والذين أساء إليهم بنو هيلي. آن ، النبية ، وسيدتنا المباركة ، وهكذا كانت تعمل أيضا في المعبد. لوقا 2: 37. كانت النساء يشاهدن ويغنين ويرقصن أمام قصر الملوك الفارسيين. عندما تم إصلاح المسكن في صوامع، وربما بنيت شقق صغيرة لراحة هؤلاء النساء تقي. تيرينوس.
وصَنَعَ الفِناءَ، سَتائِرُه مِن جِهَةِ الجَنوبِ نَحوَ اليَمين مِئَةُ ذِراعٍ مِن كَتَّانٍ ناعِمٍ مَفْتول
وأَعمِدَتُها العِشْرونَ وقَواعِدُها العِشْرونَ مِن نُحاس، وكَلاليبُ الأَعمِدَةِ وقُضْبانُها مِن فِضَّة
الشرحشرح
براس لا يقول العبرانيون أن الأعمدة كانت من النحاس ، ولكن فقط القواعد. كان الجسد من خشب، محاطًا بالفضة، (آية ١٢). انظر كالميه. 27:10. كالميه.
ومِن جِهَةِ الشَّمالِ مِئةُ ذِراعٍ أَعمِدَتُها العِشْرونَ وقواعِدُها العِشْرونَ مِن نُحاس، وكَلاليبُ الأَعمِدَةِ وقُضْبانُها مِن فِضَّة
ومِن جِهَةِ الغَرْبِ سَتائِرُ بِخَمْسينَ ذِراعًا وأَعمِدَتُها العَشَرَةُ وقَواعِدُها العَشْرُ وكَلاليبُ الأَعمدَةِ وقُضْبانُها مِن فِضَّة
ومِن جِهَةِ الشَّرْقِ خَمْسونَ ذِراعًا
مِنْها سَتائِرُ بِخَمسَ عَشْرَةَ ذِراعًا لِلْجانِبِ الأَوَّل وأَعمِدَتُها الثَّلاثَةُ وقَواعِدُها الثَّلاث
ولِلْجانِبِ الآخَرِ مِن هُنا ومِن هُنا مِن بابِ الفِناءِ سَتائِرُ بِخَمْسَ عَشْرَةَ ذِراعًا وأَعمِدَتُها الثَّلاثَةُ وقَواعِدُها الثَّلاث
وكانَت جَميعُ سَتائِرِ الفِناءِ على مُحيطِه مِن كَتَّانٍ ناعِمٍ مَفْتول
وكانَت قَواعِدُ الأَعمِدَةِ مِن نُحاس وكَلاليبُ الأَعمِدَةِ وقُضْبانُها مِن فِضَّة وغِطاءُ رُؤُوسِها مِن فِضَّة، كَما أَنَّ جَميعَ أَعمِدَةِ الفِناءِ كانَت مَوصولةً بِقُضْبانٍ مِن فِضَّة
الشرحشرح
الـ، كالميه. البعض يُصَنِّفُ الـHeb. «كانت قواعد الأعمدة من النحاس، وكانت خطافات الأعمدة والدوائر من الفضة، وكانت اقزامها مغطاة بالفضة». يفترض بونفرير ان الاعمدة كانت من الرتبة الأيونية، وان الأقزام هنا يعينون القمة او المعداد. في حين ان الخطافات (فيوم) تعني الفولوتا، (م.) او المسند، الذي يمثل ثوب العذارى في شعرهن الطويل. فيتروفيوس هايدوك.
وكانَ سِتارُ بابِ الفِناءِ صُنْعَ مُطَرِّزٍ وكانَ مِن بِرْفيرٍ بَنَفْسَجِيٍّ وأُرجوانٍ وقُماشٍ قِرمِزِيٍّ وكَتَّانٍ ناعِمٍ مَفْتول، طولُه عِشْرونَ ذِراعًا وعُلُوُّه عَرْضًا خَمْسُ أَذرُعٍ كَسَتائِرِ الفِناء
وكانَت أَعمِدَتُه الأَربَعَةُ وقَواعِدُها الأَربَعُ مِن نُحاس وكَلاليبُها مِن فَضَّة ورُؤُوسُها وقُضْبانُها مُلَبَّسَةً بفِضَّة
وجَميعُ أَوتادِ المَسكِنِ والفِناءِ على مُحيطِهما مِن نُحاس
وهٰذا حِسابُ المَسكِن، مَسكِنِ الشَّهادة، الَّذي حُسِبَ بِأَمرِ موسى عن يَدِ اللَّاوِيِّين وبِإِشْرافِ إِيشامارَ بْنِ هارونَ الكاهِن
الشرحشرح
ايثامار ، بعد مرور بعض الوقت على ذلك ، (عدد 1:50) وعين لتسليم السفن اللازمة الى اللاويين ؛ جزء من واجبهم كان لاسقاط المسكن ووضعها مرة أخرى ، والحفاظ على حساب كل شيء. مينوشيوس.
وقَد صَنَعَ بَصْلائيلُ بْنُ أُورِيَ بْنِ حُور، مِن سِبْطِ يَهوذا، كُلَّ ما أَمَرَ الرَّبُّ بِه موسى
ومَعَه أَهْليآبُ بْنُ أَحيساماك، مِن سِبْطِ دان، وهو نَقَّاشٌ وفَنَّانٌ ومُطَرِّزٌ بِالبِرْفيرِ البَنَفْسَجِيِّ والأُرجُوانِ والقُماشِ القِرمِزِيِّ والكَتَّانِ النَّاعِم
وكانَ مَجْموعُ الذَّهَب الَّذي ٱستُعمِلَ في كُلِّ عَمَلِ المَقدِس، وهو ذَهَبُ التَّقدِمة، تِسْعَةً وعِشْرينَ قِنْطارًا وسَبْعَ مِئَةٍ وثَلاثينَ مِثْقالًا بِحَسَبِ مِثْقالِ القُدْس
الشرحشرح
الهدايا، طوعا. الآية التالية يذكر ما نشأ من ضريبة نصف سيكل لكل رأس. كالميه. 30:13.
وكانَت فِضَّةُ المَعْدودينَ مِنَ الجَماعةِ مِئَةَ قِنْطارٍ وأَلْفًا وسَبْعَ مِئَةٍ وخَمْسَةً وسَبْعينَ مِثْقالًا بِحَسَبِ مِثْقالِ القُدْس
الشرحشرح
و هو وما إلى ذلك عب. هو أكثر وضوحا ، "والفضة التي قدمها أولئك الذين كانوا مرقمة ، وكان مائة المواهب ، 1775 sicles من وزن الحرم ، الآية 26. لقد أعطوا كل نصف سيكلة ، يدفعها جميع أولئك الذين كانوا في العشرين من العمر وما فوق ، والبالغ عددهم 603،550 رجلًا. وبالتالي فإن الموهبة تزن بالضبط 3000 سيكلة ، (C) أو 12000 دراخما. يقول البعض أن المواهب المشتركة تزن 100 رطلاً ، وأن الحرم 120 رطلاً ، كل رطل يحتوي على 25 سيكل. دو هاميل.
وكانَ على كُلِّ واحِدٍ نِصْفُ مِثْقالٍ بِحَسَبِ مِثْقالِ القُدْس، مِن كُلِّ مَن كانَ مَعْدودًا في الإِحْصاء، مِنِ ٱبْنِ عِشْرينَ سَنَةً فصاعِدًا، فكانوا سِتَّ مِئَةِ أَلْفٍ وثَلاثَةَ آلافٍ وخَمْسَ مِئَةٍ وخَمْسين
فكانَتِ الفَضَّةُ الَّتي صِيغَت مِنها قَواعِدُ القُدْس وقَواعِدُ الحِجابِ مِئَةَ قِنْطار، وهي مِئَةُ قاعِدة، فكانَ لِكُلِّ قاعِدَةٍ قِنْطار
والأَلْفُ والسَّبعُ مِئَةٍ والخَمْسَةُ والسَّبْعونَ مِثْقالًا صَنَعَ مِنها كَلاليبَ الأَعْمِدَة وأَغطِيَةَ رُؤُوسِها وقُضْبانَها
وأَمَّا نُحاسُ التَّقدِمة فَبَلَغَ سَبْعينَ قِنْطارًا وأَلفَينِ وأَربَعَ مِئَةِ مِثْقال
الشرحشرح
سبعون يحصر عدد المواهب في 70 ويسمح بـ "ألفين وأربعمائة سيكل". يختلف المترجمون اليونانيون.
فصَنَعَ مِنه قَواعِدَ بابِ خَيمَةِ المَوعِد ومَذبَحَ النُّحاس وشَريطَ النُّحاس الَّذي لَه وجَميعَ آنِيَةِ المَذبَح
وقَواعِدَ الفِناء مُحيطةً وقَواعِدَ بابِ الفِناء وجَميعَ أَوتادِ المَسكِنِ وأَوتادَ الفِناءِ مُحيطةً