Josias avait huit ans lorsqu'il devint roi, et il régna trente et un an à Jérusalem.
Deuxième livre des Chroniques 34
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Il fit ce qui est droit aux yeux de Yahweh, et il marcha dans les voies de David, son père, et il ne s'en détourna ni à droite ni à gauche.
La huitième année de son règne, lorsqu'il était encore un adolescent, il commença à rechercher le Dieu de David, son père, et, la douzième année, il commença à purifier Juda et Jérusalem des hauts lieux, des aschérahs, des images sculptées et des images fondues.
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Garçon : 16 ans. Les rois de Juda étaient dans leur minorité jusqu'à ce qu'ils aient terminé leur treizième année. Grotius. ⁇ Nettoyé. hébreu et Septante « La douzième année, il commença à purifier » (p. Haydock. ⁇ L’œuvre ne fut perfectionnée que six ans plus tard, verset 8. Calmet. Tirinus.
On renversa devant lui les autels des Baals, et il abattit les statues consacrées au soleil qui étaient placées dessus; il brisa les aschérahs, les images taillées et les images fondues, et, les ayant réduites en poussière, il répandit cette poussière sur les tombeaux de ceux qui leur avaient offert des sacrifices;
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Idoles. hébreu chammanim, (Haydock) «statues du soleil." Le terme désigne souvent ces enclos ouverts, où le feu sacré a été gardé en l'honneur du soleil. Calmet. ⁇ Septante « Les hauteurs au-dessus d’eux. » « Il détruisit les autels, les idoles, les tigres et les temples, (5) les bracelets, les petites cloches et tous les arbres qui avaient été consacrés aux idoles. » « Les autels, les idoles et les léopards. »
et il brûla les ossements des prêtres sur leurs autels. Et il purifia Juda et Jérusalem.
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Prêtre qu'il a tué sur les autels, 4 Rois 23.
Dans les villes de Manassé, d'Ephraïm, de Siméon et jusqu'en Nephthali, — au milieu de leurs ruines, —
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He. hébreu « Avec leurs épées, Calmet. protestants mattocks) autour; »(Haydock) ou, « et dans leurs déserts », les habitants étant enlevés. Septante « dans leurs lieux environnants. » version syriaque et Arab. « dans leurs lieux publics. » Tous les interprètes ont lu différemment de ce que nous trouvons en hébreu Certains peuvent s'étonner que Josias agisse ainsi, hors de ses propres dominions. Mais les quelques Israélites qui restaient s’étaient placés sous sa protection; et comme il ne faisait aucun ravage, et que les Cuthites n’adoptaient pas les anciennes pratiques superstitieuses du pays, ils ne se souciaient pas de voir les autels détruits; ni les rois d’Assyrie informés de ces procédures, ni intéressés à les arrêter. Josias suivit les instructions des prêtres et des prophètes; (Menochius) et beaucoup croient que le monarque assyrien lui avait donné ces territoires, pour les tenir comme ses vassaux; (Tirinus) ou Dieu les rendit au roi légitime, (verset 9) ayant promis tous ces pays à la famille de David, dans le but exprès de maintenir son propre culte parmi son peuple élu, et d’exterminer l’idolâtrie. Haydock.
il renversa les autels, brisa et réduisit en poussière les aschérahs et les images sculptées, et abattit toutes les statues consacrées au soleil dans tout le pays d'Israël. Puis il retourna à Jérusalem.
La dix-huitième année de son règne, après qu'il eut purifié le pays et la maison de Dieu, il envoya Saphan, fils d'Aslia, Maasias, commandant de la ville, et Joha, fils de Joachaz, l'archiviste, pour réparer la maison de Yahweh, son Dieu.
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Esélias ou Assia. Cet homme est seul mentionné, 4 Rois 22:3. Calmet.
Ils se rendirent auprès d'Helcias, le grand prêtre, et ils livrèrent l'argent qui avait été apporté dans la maison de Dieu, et que les lévites gardiens de la porte avaient recueilli de Manassé et d'Ephraïm, et de tout le reste d'Israël, et de tout Juda et Benjamin et des habitants de Jérusalem.
Ils remirent cet argent entre les mains de ceux qui faisaient exécuter l'ouvrage, qui étaient établis surveillants dans la maison de Yahweh, et ceux-ci le donnèrent aux ouvriers qui travaillaient à la maison de Yahweh, pour réparer et consolider la maison.
Et ils le donnèrent aux charpentiers et aux maçons, et ils l'employèrent à acheter des pierres de taille et du bois pour la charpente, et pour mettre des poutres aux bâtiments qu'avaient détruits les rois de Juda.
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Les maisons ou les appartements du temple, qui étaient partis pourrir. Haydock.
Ces hommes travaillaient fidèlement à leur tâche. Ils avaient pour surveillants Jahath et Abdias, lévites d'entre les fils de Mérari, Zacharias et Mosollam, d'entre les fils des Caathites, qui les dirigeaient, ainsi que d'autres lévites qui tous s'entendaient aux instruments de musique.
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De la musique est exprimée en Héb. et Septante Ces Lévites furent choisis parce qu'ils n'étaient pas si constamment employés dans le temple, et ils ne furent pas embauchés à peine pour inspecter les travaux, et donc la dépense fut diminuée.
Ceux-ci surveillaient aussi les manœuvres et dirigeaient tous les ouvriers pour chaque travail. Il y avait encore des lévites secrétaires, commissaires et portiers.
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Maîtres : littéralement, « maîtres porteurs ». protestants « officiers et porteurs »; tous les Lévites. Haydock. ⁇ Jahath, et ainsi de suite dirigea ceux qui portaient des fardeaux, comme le font entendre les Hébreux; et en général, tous les officiers étaient choisis dans la même tribu. Haydock.
Au moment où l'on retirait l'argent qui avait été apporté dans la maison de Yahweh, le prêtre Helcias trouva le livre de la loi de Yahweh, donnée par l'organe de Moïse.
Alors Helcias, prenant la parole, dit à Saphan, le secrétaire: " J'ai trouvé le livre de la loi dans la maison de Yahweh "; et Helcias donna le livre à Saphan.
Saphan porta le livre au roi, et il rendit aussi compte au roi, en disant: " Tout ce qui a été confié à tes serviteurs, ils l'ont fait:
ils ont vidé l'argent qui se trouvait dans la maison de Yahweh et l'ont remis entre les mains de ceux qui sont établis surveillants et entre les mains de ceux qui font exécuter l'ouvrage. "
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Ensemble: littéralement « Fondu », comme l’hébreu et le sept. signifient. La pièce n'a pas encore été utilisée. Mais les pièces d’argent, quelle qu’en soit la description, furent recueillies. Haydock.
Saphan, le secrétaire, fit encore au roi cette communication: " Le prêtre Helcias m'a donné un livre. " Et Saphan lut dans ce livre devant le roi.
Lorsque le roi eut entendu les paroles de la loi, il déchira ses vêtements,
et il donna cet ordre à Helcias, à Ahicam, fils de Saphan, à Abdon, fils de Micha, à Saphan, le secrétaire, et à Asaa, serviteur du roi:
" Allez consulter Yahweh pour moi et pour ce qui reste en Israël et en Juda, au sujet des paroles du livre qu'on a trouvé; car grande est la colère de Yahweh qui s'est répandue sur nous, parce que nos pères n'ont pas observé la parole de Yahweh, en agissant selon tout ce qui est écrit dans ce livre. "
Helcias et ceux que le roi avait désignés se rendirent auprès de la prophétesse Holda, femme de Sellum, fils de Thecuath, fils de Hasra, gardien des vêtements; elle habitait à Jérusalem, dans le second quartier. Lorsqu'ils lui eurent parlé selon leur mission,
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Hasra. Le grand-père du mari d’Olda est appelé Araas, 4 Kennicott. 22. Haydock. ⁇ Deuxième partie de la ville, près du temple, près de la deuxième porte, ou entre les deux murailles. Du Du Hamel
elle leur dit: " Ainsi dit Yahweh, Dieu d'Israël: Dites à l'homme qui vous a envoyés vers moi:
Ainsi dit Yahweh: Voici que je vais faire venir des malheurs sur ce lieu et sur ses habitants, toutes les malédictions écrites dans le livre qu'on a lu devant le roi de Juda.
Parce qu'ils m'ont abandonné et qu'ils ont offert des parfums à d'autres dieux, de manière à m'irriter par tous les ouvrages de leurs mains, ma colère s'est répandue sur ce lieu, et elle ne s'éteindra point.
Et vous direz au roi de Juda qui vous a envoyés pour consulter Yahweh: Ainsi dit Yahweh, Dieu d'Israël: Quant aux paroles que tu as entendues,
parce que ton cœur s'est repenti, et que tu t'es humilié devant Dieu en entendant ces paroles contre ce lieu et contre ses habitant; parce que, en t'humiliant devant moi, tu as déchiré tes vêtements et pleuré devant moi, moi aussi je t'ai entendu, oracle de Yahweh.
Voici que je te recueillerai auprès de tes pères, tu seras recueilli en paix dans ton sépulcre, et tes yeux ne verront pas tous les malheurs que je ferai venir sur ce lieu et sur ses habitants. " Ils rapportèrent au roi cette réponse.
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Paix. Le pays jouissait de la paix, comme Pharaon était parti; et Josias ne fut pas témoin des maux dénoncés ici. Tirinus. ⁇ C’était une bénédiction. Worthington.
Le roi envoya rassembler tous les anciens de Juda et de Jérusalem.
Et le roi monta à la maison de Yahweh avec tous les hommes de Juda et les habitants de Jérusalem, les prêtres, les lévites et tout le peuple, depuis le plus grand jusqu'au plus petit, et il lut devant eux toutes les paroles du livre de l'alliance qu'on avait trouvé dans la maison de Yahweh.
Le roi, se tenant sur son estrade, conclut l'alliance devant Yahweh, s'engageant à suivre Yahweh, et à observer ses préceptes, ses ordonnances et ses lois de tout son cœur et de toute son âme, en mettant en pratique les paroles de l'alliance qui sont écrites dans ce livre.
Et il fit acquiescer à l'alliance tous ceux qui se trouvaient à Jérusalem et en Benjamin; et les habitants de Jérusalem agirent selon l'alliance de Dieu, du Dieu de leurs pères.
Josias fit disparaître toutes les abominations de tous les pays appartenant aux enfants d'Israël, et il obligea tous ceux qui se trouvaient en Israël à servir Yahweh, leur Dieu. Tant qu'il vécut, ils ne se détournèrent point de Yahweh, le Dieu de leurs pères.
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en Israël, qui s'était enfui dans ses royaumes. Voir verset 6. Calmet. ⁇ Ils. Septante “he,” et ainsi de suite Josias adorait Dieu de tout son cœur; mais tout Israël lui rendait au moins une adoration extérieure. Haydock.