Deuxième livre des Chroniques 19

Toi. Septante « O roi Josaphat, si tu aides le pécheur; ou bien, veux-tu devenir ami avec quelqu’un que le Seigneur hait ? » « Aimeriez-vous ceux qui haïssent le Seigneur ? » ⁇ Les donatistes en déduisirent qu’il n’était pas permis de converser avec les pécheurs. Mais Saint Août (c. ep. Le paragraphe 2:18) a répondu, que Josaphat a été blâmé pour aider Achab dans le mépris du vrai prophète, et d'aller au combat conformément aux prédictions des imposteurs. Les deux rois ont été offensés, mais à un degré différent. Worthington. ⁇ Il faut aussi se tenir à une distance aussi grande que possible des ennemis notoires de Dieu, car leur conversation est dangereuse. Tirinus. ⁇ Les mauvaises communications corrompent les meilleures manières. Voir Psaumes 138.

Travaille. Septante « mots. » protestants « Les choses. » Haydock. ⁇ Le mérite de Josaphat le mit à l’abri du châtiment. Tirinus. ⁇ Préparé. Septante « Réalisé. » Menochius-version syriaque La foi enseigne que nous ne pouvons pas faire le bien de nous-mêmes, mais que nous avons le libre arbitre de choisir le bien ou le mal.

Ephraïm. C'était la limite nord, comme Dan ou Emath avait été sous David et Salomon. Calmet.

Et peu importe. hébreu « Qui est avec vous dans le jugement ? » Le Seigneur vous confirmera des décisions justes, et punira votre injustice. Dieu se tenait dans la synagogue des dieux ou des juges. Psaumes 81:1. Les juges ne devraient pas tant considérer l’homme comme Dieu, quand ils prononcent une sentence. Calmet. ⁇ Comment donc les anabaptistes nieront-ils qu’un homme puisse siéger en jugement ?

Cadeaux. Le contraire est la source de tant de corruption. Il serait convenable d’inscrire cette sentence sur les murs de toutes les cours de justice, ou plutôt sur le cœur de tous ceux qui sont en fonction. Tirinus. ⁇ Il n’y a que la vraie religion qui puisse produire de telles maximes. Calmet.

Et le. hébreu « du Seigneur, et pour les disputes entre les peuples entre eux, (Haydock) et ils sont revenus, (verset 4) ou ont habité à Jérusalem. » « Juger les habitants de » et ainsi de suite Josèphe (IX. 1) dit : « Il est revenu. » « Et étant revenu... il exhorta. »

Villes. Il s’adressa aux juges de la capitale, auxquels on pouvait faire appel. Calmet. Menochius. ⁇ Kindred, en ce qui concerne les successions et les affaires matrimoniales. hébreu « sang », ou meurtre, où qu’il soit occasionnel ou volontaire.

Amarias, (1 Chroniques 6:11) ou plutôt Azarias, le père de Johanan. ib. verset 9. ⁇ Office, en matière civile. Calmet. ⁇ Il y a ici une nette distinction entre l’autorité spirituelle et temporelle instituée par Dieu. Deutéronome 17. Numéro 27. Worthington. Tirinus. ⁇ Maîtres. hébreu shoterim, pour exécuter la sentence; (Du Hamel) ou «officiers». ⁇ Vous. protestants « Avec le bien ». Haydock.