Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Josaphat, fils d'Asa, régna à sa place. Il se fortifia contre Israël:
Israël. En conséquence des grillages civils, qui ont suivi après la mort de Baasa. Les deux royaumes étaient presque égaux.
il mit des troupes dans toutes les villes fortes de Juda, et il mit des garnisons dans le pays de Juda et dans les villes d'Ephraïm dont Asa, son père, s'était emparé.
Les nombres, qui ont été gardés à pied; probablement comme au temps de David.
Yahweh fut avec Josaphat, parce qu'il marcha dans les premières voies de David, son père, et qu'il ne rechercha point les Baals;
Tout d'abord. Avant sa chute : quelques copies ajoutent « et last » (La Haye) comme le fait le manuscrit gothique utilisé par Mariana, selon le style des Écritures. David a commencé et s’est bien terminé. Haydock.
mais il rechercha le Dieu de son père et suivit ses commandements, sans imiter les actions d'Israël.
Yahweh affermit le royaume entre ses mains; tout Juda apportait des présents à Josaphat, et il eut en abondance des richesses et de la gloire.
Présents, comme c’était la coutume (1 Rois 10:27) ou hommage. Calmet.
Son courage grandit dans les voies de Yahweh, et il fit encore disparaître de Juda les hauts lieux et les aschéras.
Quand. hébreu “ Et son cœur fut élevé dans les voies du Seigneur. ” Il fut revêtu du courage d’entreprendre la grande œuvre de bannir tous les abus hors de ses domaines, voyant que le peuple était bien affecté, et le Seigneur le poussa en avant. Haydock. ⁇ Il ne se fiait pas tant à sa grande armée ou à ses richesses qu’à une bonne conscience (Tirinus), ce qui ne lui faisait pas craindre de difficultés; (1 Jean 3:21, NW) il ne doutait pas que Dieu ne lui accordât le succès, alors qu’il s’efforçait d’observer ses lois. Calmet. ⁇ Des grâces d’idoles, (Menochius) quoiqu’il tolérât les hauts lieux qui avaient été consacrés à Dieu. Calmet. 20:33 et 3 Kennicott. 22:43. Les bonnes œuvres, récompensées par Dieu, encourageaient les gens à agir dans la vertu. Worthington.
La troisième année de son règne, il envoya ses chefs, Ben-Haïl, Obdias, Zacharias, Nathanaël et Michéas, enseigner dans les villes de Juda,
Princes. Politique, (Tirinus) de voir que tous ont prêté attention aux enseignants appropriés; (Malachie 2:7. Calmet.) et ainsi de participer à ce bon travail. Menochius. ⁇ Les princes pouvaient aussi donner des instructions par la parole (Calmet) et l’exemple. Haydock.
et avec eux les lévites Séméïas, Nathanias, Zabadias, Asaël, Sémiramoth, Jonathan, Adonias, Thobias, Thobadonias, et, avec ces lévites, les prêtres Elisama et Joram.
Ils enseignèrent dans Juda, ayant avec eux le livre de la loi de Yahweh; ils parcoururent toutes les villes de Juda, et ils enseignèrent parmi le peuple.
Livre. Le Pentateuque, ou son abrégé, le livre du Deutéronome, (Menochius) qu'ils lisent et expliquent. Calmet. ⁇ Les gens. Il ne suffisait pas de détruire l'idolâtrie, à moins que les gens ne soient enseignés à servir le vrai Dieu. Haydock.
La terreur de Yahweh s'empara de tous les royaumes des pays qui environnaient Juda, et ils ne firent pas la guerre à Josaphat.
La guerre. Ils avaient été témoins de la tentative infructueuse de Zara. Calmet. 14:15. Haydock.
Des philistins apportèrent à Josaphat des présents et un tribut en argent; les Arabes aussi lui amenèrent du bétail, sept mille sept cents béliers et sept mille sept cents boucs.
Philistins. Bien qu’ils aient été réduits par David, ils avaient parfois fait preuve de négligence dans le paiement du tribut. – Arabes, qui vivaient près des Éthiopiens, et la mer Morte. Calmet. 21:19. Ils avaient été soumis par Salomon, (3 Rois 10:15) et étaient riches en bétail. Ezéch. 27:21. Le nom n'est pas aussi complet que nous le faisons généralement. Calmet.
Josaphat était en voie de s'élever au plus haut degré de grandeur. Il bâtit en Juda des forteresses et des villes pour servir de magasins;
Maisons. protestants « châteaux. » hébreu biraniyoth. Birah est proprement un mot Challoner, et est ajouté après susan, pour laisser entendre qu'il s'agissait d'un château royal, (Calmet) ou palais. (Haydock) 2 Esdras 1:1. ⁇ Septante emploient souvent le baris dans le même sens. Calmet. ⁇ C’est devenu un mot provincial en Palestine, pour un lieu fermé de tous côtés et construit comme une tour. Saint Jérôme ad Princep. ⁇ David appelle le temple un palais (habbirah) pour Dieu. 1 Chroniques 29:1. Calmet. ⁇ Josaphat employa ses immenses richesses à embellir le pays et à ériger des entrepôts, verset 5. ⁇ Walled. protestants « Villes de magasin ». Haydock. Voir Calmet. 15:4.
et il avait beaucoup de provisions dans les villes de Juda, et des guerriers, hommes vaillants, dans Jérusalem.
Voici leur dénombrement, selon leurs familles. De Juda, chefs de milliers: Adna, le chef, et avec lui, trois cent mille vaillants hommes;
Ednas était le chef des cinq généraux, qui avaient sous leur commandement 1,160,000, (Calmet) outre les soldats de garnison, verset 19. On n’avait pas vu une si grande puissance et une si grande richesse en Juda depuis l’époque de Salomon. Calmet. ⁇ Ils n’étaient pas tous en service en même temps, mais ils pouvaient porter les armes (Menochius) quand on les appelait.
à ses côtés, Johanan, le chef, et avec lui, deux cent quatre-vingt mille hommes;
et à ses côtés, Amasias, fils de Zéchri, qui s'était volontairement consacré à Yahweh, et avec lui, deux cent mille vaillants hommes. —
Consacrée. hébreu « un volontaire du Seigneur », (Haydock) servant à ses propres frais, (Tirinus) ou avec un zèle remarquable. Calmet. ⁇ Peut-être était-il de la tribu de Lévi, ou avait-il fait les vœux des Nazaréens, et ainsi de suite
De Benjamin: Eliada, homme vaillant, et avec lui, deux cent mille hommes armés de l'arc et du bouclier;
Après. hébreu et Septante « Et de Benjamin, Eliada, un vaillant homme de l’armée. » ⁇ Il semble que tous n’aient pas été choisis parmi Juda. Menochius.
et à ses côtés, Jozabad, et avec lui, cent quatre-vingt mille hommes armés pour la guerre. —
Tels sont ceux qui étaient au service du roi, outre ceux que le roi avait placés dans les villes fortes, dans tout le territoire de Juda.
Roi, à des moments différents. Septante Il est dit : « Il est plus grand que David, mais il est plus grand que lui. » Les domaines de Juda étaient maintenant assez étendus et bien cultivés. La population devait s’élever à près de six millions d’habitants, pour lesquels il fallait recourir au commerce. Rome avait autrefois près de quatre millions d'habitants, et le Caire en compterait sept millions, tandis que la Chine en aurait deux cents millions. Calmet. ⁇ Il faut se rappeler que beaucoup d’autres tribus s’étaient réfugiées dans le royaume de Juda. Tirinus. ⁇ Il serait trop audacieux de supposer, avec Kennicott, que tant de nombres ont été corrompus. Haydock. Calmet. 13:3.