Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Alors Salomon dit: " Yahweh veut habiter dans l'obscurité!
Nuage : allumé. Haydock. ⁇ La promesse avait été faite à Moïse. Exode 16:10 et 40:32. Calmet. ⁇ Dieu a ainsi manifesté sa présence. Worthington.
Et moi j'ai bâti une maison qui sera votre demeure, et un lieu pour que vous y résidiez à jamais. "
Puis le roi tourna son visage et bénit toute l'assemblée d'Israël, et toute l'assemblée d'Israël était debout.
Et il dit: " Béni soit Yahweh, Dieu d'Israël, qui a parlé par sa bouche à David, mon père, et qui a accompli par ses mains ce qu'il avait déclaré, en disant:
Depuis le jour où j'ai fait sortir du pays d'Egypte mon peuple, je n'ai pas choisi de ville, parmi toutes les tribus d'Israël, pour qu'on y bâtisse une maison où réside mon nom, et je n'ai pas choisi d'homme pour qu'il fût chef de mon peuple d'Israël;
mais j'ai choisi Jérusalem pour que mon nom y réside, et j'ai choisi David pour qu'il règne sur mon peuple d'Israël.
David, mon père, avait l'intention de bâtir une maison au nom de Yahweh, Dieu d'Israël;
mais Yahweh dit à David, mon père: Puisque tu as l'intention de bâtir une maison à mon nom, tu as bien fait d'avoir eu cette intention.
Seulement ce ne sera pas toi qui bâtiras la maison; ce sera ton fils, sorti de tes entrailles, qui bâtira la maison à mon nom.
Yahweh a accompli la parole qu'il avait prononcée: je me suis élevé à la place de David, mon père, et je me suis assis sur le trône d'Israël, comme Yahweh l'avait dit, et j'ai bâti la maison de Yahweh, Dieu d'Israël.
Et j'y ai placé l'arche où se trouve l'alliance de Yahweh, alliance qu'il a faite avec les enfants d'Israël. "
Salomon se plaça devant l'autel de Yahweh, en face de toute l'assemblée d'Israël, et il étendit ses mains.
Mains. De tels gestes extérieurs favorisent l’attention dans la prière; et par conséquent, ils étaient très utilisés par les personnes saintes, en tout temps. Worthington.
Car Salomon avait fait une tribune d'airain et l'avait dressée au milieu du parvis; sa longueur était de cinq coudées, sa largeur de cinq coudées, et sa hauteur de trois coudées. Il y monta et, s'étant mis à genoux en face de toute l'assemblée d'Israël, il étendit ses mains vers le ciel,
Échafaudage, (bassim.) (kiyor) est utilisé pour « une coquille, (concha. Tirinus.) ou bol », car le trône était probablement de la même forme, et a été placé sur un piédestal carré, à l'extrémité supérieure de la cour du peuple, (Calmet) qui est ici appelé le temple, (basilic ⁇ ) ou « salle ». Septante ⁇. hébreu bavard, qui désigne cette grande cour où (Haydock) le corps du peuple se tenait tête nue, devant le Seigneur, (Grotius Calmet. 20:5) à l'air libre. Du Du Hamel ⁇ Nous sommes assurés que le roi lui-même ne s’assit jamais dans sa tribune. D’autres lui réservent ce privilège. Alors qu'il s'adressait au peuple, il se tourna vers eux.
et dit: " Yahweh, Dieu d'Israël, il n'y a point de Dieu semblable à vous dans les cieux et sur la terre; à vous, qui gardez l'alliance et la miséricorde envers vos serviteurs qui marchent de tout leur cœur en votre présence;
comme vous avez gardé à votre serviteur David, mon père, ce que vous lui avez dit; ce que vous avez déclaré de votre bouche, vous l'avez accompli par votre main, comme on le voit en ce jour.
Maintenant, Yahweh, Dieu d'Israël, observez, en faveur de votre serviteur David, mon père, ce que vous lui avez dit, en ces termes: " Il ne te manquera jamais devant moi un descendant qui siège sur le trône d'Israël, pourvu que tes fils prennent garde à leur voie, en marchant dans ma loi comme tu as marché devant moi.
Et maintenant, Yahweh, Dieu d'Israël, qu'elle s'accomplisse la parole que vous avez dite à votre serviteur David!
Mais est-il donc vrai que Dieu habite avec l'homme sur la terre? Voici que le ciel et le ciel des cieux ne peuvent vous contenir: combien moins cette maison que j'ai bâtie?
Cependant, Yahweh, mon Dieu, soyez attentif à la prière de votre serviteur et à sa supplication, en écoutant le cri joyeux et la prière que votre serviteur prononce devant vous,
Fin. Les temples sont érigés pour la commodité des hommes. Salomon espère que Dieu récompensera ses bonnes intentions.
en tenant vos yeux ouverts jour et nuit sur cette maison, sur le lieu dont vous avec dit que vous mettriez là votre nom, en écoutant la prière que votre serviteur fait en ce lieu.
Ecoutez les supplications de votre serviteur et de votre peuple d'Israël, lorsqu'ils prieront en ce lieu. Ecoutez du lieu de votre demeure, du ciel, écoutez et pardonnez.
Si quelqu'un pèche contre son prochain, et qu'on lui fasse prêter un serment, s'il vient jurer devant votre autel, dans cette maison,
Allah, exalté soit-Il, a fait de lui un menteur. Cette pratique n’était pas prescrite par la loi, mais elle se produisait quand les témoins ne pouvaient être obtenus, ou quand il fallait se fier à la parole de l’accusé.
écoutez-le du ciel, agissez, et jugez vos serviteurs, condamnant le coupable et faisant retomber sa conduite sur sa tête, déclarant juste l'innocent, et lui rendant selon son innocence.
Quand votre peuple d'Israël sera battu devant l'ennemi, parce qu'il aura péché contre vous, s'ils reviennent et rendent gloire à votre nom, s'ils vous adressent des prières et des supplications dans cette maison,
écoutez-les du ciel, pardonnez le péché de votre peuple d'Israël, et ramenez-les dans le pays que vous leur avez donné, à eux et à leurs pères.
Quand le ciel sera fermé et qu'il n'y aura pas de pluie, parce qu'ils auront péché contre vous, s'ils prient dans ce lieu et rendent gloire à votre nom, et s'ils se détournent de leurs péchés, parce que vous les aurez affligés,
écoutez-les du ciel, pardonnez les péchés de vos serviteurs et de votre peuple d'Israël, en leur enseignant la bonne voie dans laquelle ils doivent marcher, et faites tomber la pluie sur la terre que vous avez donnée pour héritage à votre peuple.
Quand la famine sera dans le pays, quand il y aura la peste, quand il y aura la rouille, la nielle, la sauterelle, le hasil; quand l'ennemi assiégera votre peuple dans le pays, dans ses portes, quand il y aura fléau et maladie quelconques,
Le blasting, ou mildiou, ( ⁇ rugo & aurugo.) Le premier a la couleur du laiton, l'autre celle de l'or. Menochius. ⁇ L’un des termes est rendu, air corrompu; (3 R. 8:37. Calmet.) car c'est l'une des grandes causes pour lesquelles les plantes et les animaux ne prospèrent pas. Septante « corruption de l’air et mal du roi, ou jaunisse jaune : » Haydock.
si un homme, si tout votre peuple d'Israël fait entendre des prières et des supplications, et que chacun, reconnaissant sa plaie et sa douleur, étende ses mains vers cette maison,
N'importe quoi. hébreu ajoute, « homme, ou votre peuple. » Septante « et à toi » (verset 32). Les étrangers et les Israélites peuvent tous deux demander grâce et l’obtenir. Calmet. ⁇ Ce chapitre, ainsi que bien d’autres passages, montrent clairement que les lieux consacrés à Dieu lui sont plus agréables que d’autres; (Worthington) et ici, les prières des fidèles sont entendues plus tôt, comme elles témoignent de leur unité. Du Du Hamel
écoutez-le du ciel, du lieu de votre demeure, et pardonnez; rendez à chacun selon toutes ses voies, vous qui connaissez son cœur, — car seul vous connaissez les cœurs des enfants des hommes, —
afin qu'ils vous craignent en marchant dans vos voies, tous les jours qu'ils vivront sur la face du pays que vous avez donné à leurs pères.
Craignez-vous, étant remplis de crainte à la vue de vos jugements. Calmet.
Quant à l'étranger, qui n'est pas de votre peuple d'Israël, mais qui viendra d'un pays lointain à cause de votre grand nom, de votre main forte et de votre bras étendu, quand il viendra prier dans cette maison,
écoutez-le du ciel, du lieu de votre demeure, et agissez selon tout ce que vous demandera l'étranger, afin que tous les peuples de la terre connaissent votre nom, pour vous craindre, comme votre peuple d'Israël, et qu'ils sachent que votre nom est appelé sur cette maison que j'ai bâtie.
Maison, afin qu'ils sachent que ce n'est pas seulement appelé, mais c'est en effet le temple du Seigneur, où il montrera sa puissance et sa bonté. Haydock.
Quand votre peuple sortira pour combattre son ennemi, en suivant la voie dans laquelle vous les aurez envoyés, s'ils vous adressent des prières, le visage tourné vers cette ville que vous avez choisie et vers la maison que j'ai bâtie à votre nom,
écoutez du ciel leur prière et leur supplication, et rendez-leur justice.
Quand ils pécheront contre vous — car il n'y a pas d'homme qui ne pèche, — et quand, irrité contre eux, vous les livrerez à l'ennemi, et que leur vainqueur les emmènera captifs dans un pays lointain ou rapproché,
s'ils rentrent en eux-mêmes dans le pays où ils seront captifs, s'ils reviennent à vous et vous adressent des supplications dans le pays de leur captivité, en disant: Nous avons péché, nous avons fait l'iniquité, nous avons commis le crime;
s'ils reviennent à vous de tout leur cœur et de toute leur âme, dans le pays de leur captivité où on les aura emmenés captifs, s'ils vous adressent des prières le visage tourné vers le pays que vous avez donné à leurs pères, vers la ville que vous avez choisie et vers la maison que j'ai bâtie à votre nom,
Nom. C’est pourquoi la coutume de se tourner vers Jérusalem et le temple s’est imposée, quand les Juifs ont versé pour leurs supplications dans n’importe quel pays. 3 Rois 8:44.
écoutez du ciel, du lieu de votre demeure, leur prière et leur supplication, et faites-leur droit, et pardonnez à votre peuple ses transgressions contre vous.
Maintenant, ô mon Dieu, que vos yeux soient ouverts et vos oreilles attentives à la prière faite en ce lieu!
Maintenant, Yahweh Dieu, levez-vous, venez à votre lieu de repos, vous et l'arche de votre force! Que vos prêtres, Yahweh Dieu, soient revêtus de salut, et que vos saints jouissent du bonheur!
Maintenant, donc. Ceci est tiré de Psaumes 131:8. 9. 10. (M) presque mot pour mot. Nous ne trouvons pas que Salomon ait dit cela, 3 Kennicott. Calmet. ⁇ Lieu : littéralement « Repos. » Haydock. ⁇ Venez, Seigneur, et demeurez ici. ⁇ Force, par laquelle vos merveilles brillent, et vos ennemis sont consternés. L'arche est appelée la force d'Israël, Psaumes 77:61 et 62:3; et dans le passage parallèle que nous lisons, vous et l'arche de leur sanctification, ou sanctuaire, qui est son ornement le plus élevé, et que vous avez sanctifié, ou requis d'être traité avec respect.
Yahweh Dieu, ne repoussez pas la face de votre oint; souvenez-vous des grâces accordées à David, votre serviteur. "
Oint. Ne couvre pas de honte le roi que tu as désigné, et ne rejette pas ma prière. Tirinus. ⁇ Les miséricordes que tu as faites, ou plutôt les actes de vertu que ton serviteur a accomplis. version syriaque et ainsi de suite A cause de ton serviteur David, ne détourne pas la face de ton oint. Psaumes 131. En considération de son mérite, exaucez ma demande. Calmet. ⁇ Même Salomon, bien qu’étant à ce moment l’objet de la complaisance de Dieu, dédaigne de ne pas se soumettre aux mérites des saints défunts. Haydock.