وأَيُّ إِنْسانٍ مِن أَبْناءِ البَلَدِ والنُّزَلاءِ تَعَمَّدَ الخَطيئَة، فقَد جَدَّفَ على الرَّبّ، فيُفصَلُ ذٰلك الإِنسانُ مِن وَسْطِ شَعبِه
الشرحشرح
الفخر. و «سبعة» و. "بأيديهم أو رؤوسهم" ، دون خجل أو سيطرة. قال ابن عباس: والله ما كان الله ليعذبهم، ولا يعذبهم حتى يعذبهم. لماذا كل هذه القيود؟ (هيب) «لقد كفر، او اغضب الرب». هذه الجرائم تعني ازدراء للقانون. اقطعوا من قبل الله، اذا كان القضاة يهملون القيام بذلك. العبرانيين الحفاظ على أن كل فرد لديه الحق في قتل مثل هذه فاضحة الجناة ، كما فعل Zambri Phinees. 25:7. 1 ماك. 2:23. وليس من الواضح ما إذا كان جميع الغرباء الذين يعيشون في البلد قد خضعوا لهذا القانون. سلد. الفصل الثاني. 11. على الرغم من أن مثل هذه الجرائم لم يعفو عنها القانون ، فإن التوبة الحقيقية ستحررنا منها. القديس 25 آب/أغسطس وورثينغتون.