أَنا الَّذي تَرائَيتُ لإِبْراهيمَ وإِسحٰقَ ويَعْقوب إِلٰهًا قَديرًا، وأَمَّا ٱسْمي «الرَّبّ» فلَم أُعلِمْهم بِه
الشرحشرح
اسمي أدوناي الاسم الذي هو في النص العبري ، هو أن معظم اسم الله السليم ، الذي يرمز إلى وجوده الذاتي الأبدي ، (خروج 3:14) التي اليهود ، من تقديس ، أبدا تلفظ ؛ ولكن بدلا من ذلك ، كلما حدث ذلك في الكتاب المقدس ، يقرأون أدوناي ، الذي يدل على الرب ، وبالتالي وضعوا النقاط أو حروف العلة ، والتي تنتمي إلى اسم ادوناي ، إلى الحروف الأربعة من هذا الاسم الآخر في Jooneff. ومن هنا بعض الحديثين قد مؤطرة اسم يهوه : غير معروف لجميع القدماء ، سواء اليهود أو المسيحيين : لنطق صحيح للاسم ، الذي هو في النص العبري ، عن طريق الإهمال منذ فترة طويلة ، والآن فقدت تماما. هذا الاسم كشف لأول مرة بوضوح لموسى، أنه قد يكون لديه ثقة في حمايته الخاصة ومحبته. معرفة واحد باسمه هو أن تعامله مع الألفة والتمييز. الخروج 33:17. وقد يكون اسم الله معروفًا لإبراهيم، ولكنه لم يكن مفسرًا تمامًا، ولا قوة وتميزًا أعلنا بمثل هذه الطريقة الهائلة، كما كان لموسى. أو ربما موسى الاستفادة من هذا الاسم في تاريخ البطاركة ، لأنه كتب روايته لهم بعد هذا الوحي. كالميه - وضعت سبتمبر دائما Kurios ، "الرب" ، بدلا من اسم لا يوصف ، ومخلصنا ورسله ، نقلا عن النص حيث يحدث ، اتبع مثالهم. مت. 4: 7، 10. رومية. 15: 11. فيلو يخبرنا أنه كان الموت أن ينطق بها خارج الهيكل، ومنذ ذلك دمرت، لم يسمع أبدا. كالميه. Galatinus ، الذي كتب في 1518 ، من المفترض أن يكون قد اخترع كلمة يهوه ، (انظر Amma Antib. p. 319 ،) في السنة التي تلت بدء الإصلاح المزعوم. هايدوك—القديس جيروم (ep. 136 الإعلانية مارك.) يفسر عشرة أسماء الله ، ولكن لا يقرأ يهوه. تيرينوس.