فلَمَّا رآه بَنو إِسْرائيل، قالَ بَعضُهم لِبَعض: «مَن هو»، لِأَنَّهم لم يَعلَموا ما هو. فقالَ لَهم موسى: «هوَ الخُبزُ الَّذي أَعطاكم إِيَّاه الرَّبُّ مَأكلًا
الشرحشرح
مانهو القديس يضيف Jerom التفسير ، (د) الذي اعتمد عالميا تقريبا ، على الرغم من أن البعض يدعي أن الرجل ، حتى في Chaldee ، يعني من ، وليس ماذا؟ Calmet يحيلهم الى مز 60:7 لاثبات العكس. منى موجود في أجزاء مختلفة من العالم، الأفضل في الجزيرة العربية. ولكن هذا كان من طبيعة مختلفة، ومعجزة تماما، وتسقط كل يوم، ما عدا السبت، طوال السنوات الأربعين التي سكنها العبرانيون في الصحراء. وَالْمُؤْتَى [الحجر: 21]، أي: يُحْمَلُ بالنار، ويُحوَّل إلى كعك لا يُصنع بالمنّ العربي. واما من اتقى الله فقد اتقى الله في كتابه الكريم (الآية 20) العدد 11:6. روحنا جافة ، كالميه. ويسمى خبز الملائكة، التي يتم إجراؤها أو جلبها من قبل خدمتهم، ومثل هذه النوعية، أنهم لا يرغبون في شيء أفضل، إذا كانوا يقفون في حاجة إلى الغذاء. ج: مهما كان الرجل الذي يجمع ، كان لديه فقط gomor الكامل ، وهذا يكفي للصغار والكبار والمرضى وصحية ؛ إذا كان أي أبقى على مدى الليل أصبح فاسدا ، باستثناء ما كان محجوزا ليوم السبت ، وما تم الحفاظ عليه في السفينة لنصب تذكاري لعدة مئات من السنين. ولكن هذا الخبز الرائع لم يكن سوى رمز لما وعد يسوع المسيح أن يعطيه. يوحنا 6) وكما يجب أن يأتي الرقم تحت الواقع ، (العقيد 2) ما نتلقاه في القربان المقدس المبارك ، يجب أن يكون بلا شك شيئا أفضل من المن. هل كان زوينغليوس وكالفين يحاولان إقناعنا بأن المسيح قد عين خبزهما الأسراري فقط ليحل محل المن الممنوح للآباء الذين ماتوا ويتفوق عليهم؟ لا يمكن للخبز أن ينافس هذا الطعام المعجزة. ولكن الحقيقة التي تنبأ بها ، وفقا لجميع أطباء الكنيسة ، وأعني الجسم والدم والروح واللاهوت يسوع المسيح ، في سر المباركة ، تحت مظاهر الخبز والخمر ، هي بالتأكيد أكثر ممتازة من المن نفسه. هو الذي جلب بأعجوبة على مذابحنا من قبل كلمات يسوع المسيح ، التي تحدث بها كهنته في القداس ، وصرفها إلى جموع لا حصر لها ، في أبعد الأماكن عن بعضها البعض ، وحتى في أصغر الجسيمات. هـ- يعطي نعمة في هذه الحياة، ومجدا في الآخرة، وهذا يتناسب مع شخصية كل واحد. قد يبدو الأمر مُقززاً بالنسبة للأشرار، ولكن بالنسبة لعبيد الله فهو الأكثر روعة وتفوقاً. يسمح وورثينغتون. Button بأن النسخة البروتستانتية من هذه الآية "يبدو أنها تجعل موسى مذنبًا بالتناقض. إنه المن، لأنهم لا يعرفون ما كان. لكن الـSeptember (قد يضيف الفرج أيضًا) ترجمته وفقًا للأصل. " هايدوك.