فقالَ لِشَعْبِه: «ها إِنَّ شَعْبَ بَني إِسْرائيلَ أَكثرُ وأَعظَمُ مِنَّا
الشرحشرح
العديد. يلاحظ كالفيسيوس أنه من إفرايم وحده قد يكون قد نما 4112323729 شخصًا. انظر القديس أوغسطينوس كوينتوس 43, وما إلى ذلك في غضون 215 سنة، قد ينتج 70 شخصًا عددًا هائلاً، كما يُظهر بونفري من خلال حساب دقيق. وكان الله أيضا يسر أن يبارك العبرانيين مع الخصوبة، بحيث ظهرت (epullierunt) مثل الضفادع أو الأسماك، والخامس. في مصر ، وكان للمرأة في بعض الأحيان سبعة عند الولادة (بلين. -أقوى. قد يكون هذا صحيحاً بسهولة، إذا كان هذا الملك فقط تحت قيادته. ولكن إذا كان ملكاً على مصر كلها، يبدو الأمر مبالغاً فيه. ج- في الواقع، السياسة الإنسانية غالبا ما تلد كل أنواع الشرور. الملك يبرر قسوته بحجة الدفاع عن النفس يريد أن يُبقي العبرانيين تحت الرّاية، لكنه لا يريد أن يتركهم يذهبون، كما كان يعلم أنهم يقصدون، حسب تنبؤ يوسف. سمح الله بهذه الشخصية ، من أجل معاقبة شعبه على عبادة الأصنام ، (حز 23:8) أن يحذرهم من عدم إصلاح مسكنهم في مصر ، وإظهار قوته ومجده في تدمير الأشرار. مينوشيوس.