Et moi, je vous dis: Quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par le tribunal; et celui qui dira à son frère: Raca, mérite d'être puni par le Conseil; et celui qui lui dira: Fou, mérite d'être jeté dans la géhenne du feu.
ExplicationCommentaire
Quiconque est en colère contre son frère. Dans presque tous les exemplaires grecs et manuscrits nous lisons maintenant en colère sans cause: encore Saint Jerom, qui corrigea le latin du Nouveau Testament des meilleures copies de son temps, nous dit que ces mots, sans cause, n’ont été trouvés que dans quelques copies grecques, et non dans les vraies. Il semble d'abord avoir été placé en marge pour une interprétation seulement, et par quelques transcripteurs ensuite pris dans le texte. Cela, comme beaucoup d’autres endroits, peut nous convaincre que la Vulgate latine est souvent préférable à nos copies grecques actuelles. ⁇ Raca. [3] Saint Augustin pense que ce n'était pas un mot significatif, mais seulement une sorte d'interjection exprimant un mouvement de colère. D'autres le prennent pour un mot syro-chaldaïque, signifiant un homme léger et insensé, bien que pas si blessant qu'il en appelle un autre un imbécile. ⁇ Sera coupable du conseil : [4] c'est-à-dire méritera d'être puni par la plus haute cour de justice, appelée le conseil, ou sanhédrim, composée de soixante-douze personnes, où les causes les plus élevées seront jugées, et qui était à Jérusalem. Gehennom était la vallée de Hinnom, près de Jérusalem, où les adorateurs de l'idole Moloch avaient l'habitude de brûler leurs enfants, sacrifiés à cette idole. En ce lieu était un feu perpétuel, sur lequel notre Sauveur se sert (comme il l'a toujours été depuis), pour exprimer le feu et les châtiments de l'enfer. Voici une différence évidente entre le péché et le péché; certains mortels, qui mènent à l’enfer; certains véniels, et moins punis. Bristow.