أَمَّا أَنا فأَقولُ لَكم: مَن غَضِبَ على أَخيهِ ٱستَوجَبَ حُكْمَ القَضاء، وَمَن قالَ لِأَخيهِ: «يا أَحْمَق» اِستَوجَبَ حُكمَ المَجلِس، ومَن قالَ لَه: «يا جاهِل» اِستَوجَبَ نارَ جَهَنَّم
الشرحشرح
ومن يغضب على أخيه، في جميع النسخ اليونانية تقريبا وMSS. نقرأ الآن غاضب دون سبب: القديس جيروم ، الذي صححت اللاتينية من العهد الجديد من أفضل النسخ في وقته ، ويقول لنا ان هذه الكلمات ، دون سبب ، وجدت فقط في بعض النسخ اليونانية ، وليس في الحقيقية منها. ويبدو في البداية أنه قد تم وضعها في الهامش لتفسير فقط، وبعض النسخ بعد ذلك تؤخذ في النص. هذا فضلا عن العديد من الأماكن الأخرى قد تقنعنا ، أن النسخه اللاتينية للانجيل هو عدة مرات ليكون المفضل لدينا نسخ اليونانية الحالية. القديس يعتقد أوغسطين أن هذه لم تكن كلمة ذات مغزى ، ولكن فقط نوع من التدخل يعبر عن حركة الغضب. آخرون أعتبر كلمة Chaldaic السرياني ، مما يدل على ضوء ، رجل أحمق ، وإن لم يكن ذلك ضارا كما أن ندعو آخر أحمق. يجب أن يكون مذنبا للمجلس : [4] وهذا هو ، يجب أن تستحق أن يعاقب من قبل أعلى محكمة القضاء ، ودعا المجلس ، أو sanhedrim ، ويتألف من اثنين وسبعين شخصا ، حيث تم محاكمة أعلى الأسباب والحكم عليها ، والذي كان في القدس. كان Gehennom وادي Hinnom ، بالقرب من القدس ، حيث المصلين من المعبود مولوك تستخدم لحرق أطفالهم ، ضحى لهذا المعبود. النار التي هي نار جهنم، وهي نار جهنم التي أوقدناها في الدنيا، ونزل فيها عذاب النار، هنا هو الفرق بين الخطيئة والخطيئة ؛ بعض البشر ، التي تؤدي إلى الجحيم ؛ بعض venial ، وأقل عقابا. بريستو.