Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Si tu obéis exactement à la voix de Yahweh, ton Dieu, en observant et en mettant en pratique tous ses commandements que je te prescris aujourd'hui, Yahweh, ton Dieu, te donnera la supériorité sur toutes les nations de la terre.
Terre. Des dénonciations similaires sont faites. 26. Menochius.
Voici toutes les bénédictions qui viendront sur toi et t'atteindront, si tu obéis à la voix de Yahweh, ton Dieu:
Toutes ces bénédictions, et ainsi de suite Dans l’Ancien Testament, Dieu promit des bénédictions temporelles aux gardiens de sa loi, le ciel n’étant pas encore ouvert; et ces gens grossiers et sensuels étant plus émus par les choses présentes et sensibles. Mais dans le Nouveau Testament, les biens qui nous sont promis sont spirituels et éternels : et les maux temporels se transforment en bénédictions.
Tu seras béni dans la ville et tu seras béni dans les champs.
Field. Où que vous soyez, toutes vos entreprises prospéreront. Calmet.
Béni sera le fruit de tes entrailles, le fruit de ton sol, le fruit de tes troupeaux, les portées de ton gros et de ton menu bétail.
Womb. Cela a été le plus pleinement vérifié dans la naissance du Messie, comme l'a insinué le Saint-Esprit, en provoquant Saint Élisabeth adressera ces paroles à la mère de Jésus-Christ. Luc. 1:42. Calmet.
Bénies seront ta corbeille et ta huche.
Barns. Le tene hébreu est traduit (Calmet. 26:2) panier, dans lequel le pain était conservé et servi à table. Des pains étaient placés ainsi dans des paniers, près de l’autel des holocaustes. Ce que vous avez préparé pour vos provisions en blé, en fruits, et ainsi de suite Calmet.
Tu seras béni à ton entrée, et tu seras béni à ta sortie.
Dehors, dans toutes vos actions et affaires, (Menochius) chez vous et à l'étranger; dans la paix et la guerre.
Yahweh fera que les ennemis qui s'élèveront contre toi soient mis en déroute devant toi; venus contre toi par un seul chemin, ils s'enfuiront devant toi par sept chemins.
À terre. hébreu « Mort. » sept. « Brisés en morceaux » verset 25. Calmet. ⁇ Septante Cela dénote la confusion et la précipitation avec lesquelles l'ennemi s'efforcera de s'échapper. Menochius.
Yahweh commandera à la bénédiction d'être avec toi dans tes greniers et dans tout travail de tes mains! Il te bénira dans le pays que te donne Yahweh, ton Dieu.
Yahweh te fera subsister pour lui comme un peuple saint, ainsi qu'il te l'a juré, si tu observes les commandements de Yahweh, ton Dieu, et si tu marches dans ses voies;
et tous les peuples verront que le nom de Yahweh est nommé sur toi, et ils te craindront.
Et vous êtes appelés les gens de Dieu, avec la vérité. Menochius. ⁇ Il vous a pris sous sa protection, et les a défendus contre toute attaque. Haydock.
Yahweh te comblera de biens, en multipliant le fruit de tes entrailles, le fruit de tes troupeaux et le fruit de ton sol, dans le pays que Yahweh a juré à tes pères de te donner.
Yahweh t'ouvrira son bon trésor, le ciel, pour envoyer à ton pays la pluie en son temps, et pour bénir tout le travail de tes mains. Tu prêteras à beaucoup de nations, et tu n'emprunteras point.
Prêt. Faire cela avec usure, c’est loin d’être une bénédiction; mais être capable d’aider ceux qui sont dans la détresse, c’est un bonheur, surtout pour cette nation qui ne connaît pas encore le mérite de la pauvreté évangélique. Calmet.
Yahweh te mettra à la tête, et non à la queue; tu seras toujours en haut, et tu ne seras jamais en bas, si tu obéis aux commandements de Yahweh, ton Dieu, que je te prescris aujourd'hui, si tu les observes et les mets en pratique,
Comme il l’avait promis, verset 1. Menochius. ⁇ Vous aurez la domination sur les autres. Calmet. ⁇ Ainsi parle Isaïe (9,14) : Le Seigneur détruira la tête, le chef et la queue, ou (verset 15) le prophète menteur. Haydock.
et si tu ne t'écartes, ni à droite ni à gauche, de tous les commandements que je vous prescris aujourd'hui, pour aller après d'autres dieux et les servir.
Mais si tu n'obéis pas à la voix de Yahweh, ton Dieu, pour observer et mettre en pratique tous ses commandements et toutes ses lois que je te prescris aujourd'hui, voici toutes les malédictions qui viendront sur toi et t'atteindront:
Toutes ces malédictions, et ainsi de suite Ainsi Dieu traitait les transgresseurs de sa loi dans l’Ancien Testament; mais maintenant il souffre souvent que les pécheurs prospèrent dans ce monde, les récompensant pour quelque petit bien qu’ils ont fait, et réservant leur punition pour l’autre monde.
Tu seras maudit dans la ville et tu seras maudit dans les champs.
Seront maudites ta corbeille et ta huche.
Seront maudits le fruit de tes entrailles, le fruit de ton sol, les portées de ton gros et de ton menu bétail.
Tu seras maudit à ton entrée, et tu seras maudit à ta sortie.
Yahweh enverra contre toi la malédiction, le trouble et la menace, dans tout ce que tu entreprendras de faire, jusqu'à ce que tu sois détruit et jusqu'à ce que tu périsses bientôt, à cause de la perversité de tes actions, par lesquelles tu m'auras abandonné.
La peste, (Calmet) ou la destruction, (analosin.) Haydock.
Yahweh attachera à toi la peste, jusqu'à ce qu'elle t'ait consumé de dessus la terre où tu vas entrer pour la posséder.
Yahweh te frappera de langueur, de fièvre, d'inflammation, de chaleur brûlante, de sécheresse, de charbon et de nielle, fléaux qui te poursuivront jusqu'à ce que tu périsses.
Froid. Le mot ne se trouve nulle part ailleurs. Le Challoner Saint et ainsi de suite ont l’inverse, « la chaleur ». ⁇ Blasting. Dans l'original, on peut entendre soit le mildiou détruisant le maïs, (Haydock) ou la jaunisse, qui attaque le corps humain. Calmet.
Ton ciel sur ta tête sera d'airain, et la terre sous tes pieds sera de fer.
d'airain, et ne donnent pas de pluie. Menochius. ⁇ Pindar dit, (Pyth. x.) « Le ciel d’airain, ils ne peuvent jamais monter. » Voir Lév. 26:19.
Yahweh enverra pour pluie à ton pays de la poussière et du sable qui descendront du ciel sur toi jusqu'à ce que tu sois détruit.
Consommé. protestants « L’Éternel fera tomber sur vous la pluie de votre pays, poudre et poussière; elle descendra du ciel, jusqu’à ce que vous soyez détruits. » Calmet. Dans ces régions mornes, où les nuages de sable et de poussière submergent le pauvre voyageur, les Israélites auraient une bonne idée des inconvénients qui accompagneraient un tel état de l’atmosphère, si ce n’était qu’une courte durée. Mais quand il était destiné à la destruction, comment pourraient-ils éventuellement soutenir la vie!
Yahweh fera que tu sois battu devant tes ennemis; tu sortiras contre eux par un seul chemin, et par sept chemins tu fuiras devant eux, et tu seras un objet de terreur parmi tous les royaumes de la terre.
Dispersés, comme ils le sont actuellement. La véritable importation de l'Héb. est douteuse. Certains sont d'accord avec le Vulgate et Sept.; (Haydock) d'autres traduisent, vous tremblerez, un objet d'étonnement et d'horreur. Tous ceux qui te verront trembleront, ils t'insulteront, ils secoueront la tête. Calmet.
Ton cadavre servira de pâture à tous les oiseaux du ciel et aux bêtes de la terre, et il n'y aura personne pour les effrayer.
Loin. Aucune menace ne pourrait être plus terrible pour les Juifs. Ils ne refusèrent pas l’enterrement à ceux qui avaient été pendus au gibet. Calmet. 21:23. Même le grand prêtre, s'il trouvait un cadavre dans les champs, était obligé de l'enterrer; bien qu'il ne fût pas autorisé à assister aux funérailles de ses parents. Dieu menace le roi impie (Calmet) Joachim, qu'il sera enterré avec l'enterrement d'un âne. Jérémie 22:19. Les anciens chrétiens ont permis que les vases sacrés soient vendus pour enterrer les morts. « Car nous ne permettrons pas que la figure et l’œuvre de Dieu soient exposées en proie aux bêtes sauvages et aux oiseaux. » Lactant. 6.
Yahweh te frappera de l'ulcère d'Egypte, d'hémorroïdes, de dartres et de gale, dont tu ne pourras guérir.
Égypte. Voir Calmet. 6:15, 28:60. Exode 9:9 et 15:25; ou avec des maladies comme celles dont il a affligé l'Egypte. Calmet. ⁇ Sortie. hébreu « avec les émerods, la croûte et les démangeaisons. » Haydock. 1 Kennicott. 5:6. 12.
Yahweh te frappera de délire, d'aveuglement et d'égarement d'esprit;
La folie, la folie ou la phrène; avec un tel Saul a été attaqué, et David feint lui-même (1 Rois 21:13,) d'être dans une condition similaire à la cour d'Achis.
tu tâtonneras en plein midi, comme l'aveugle dans l'obscurité; tu ne réussiras pas dans tes voies; tu seras tous les jours opprimé et dépouillé, sans personne qui vienne à ton secours.
Des moyens. N’est-ce pas là visiblement la condition actuelle des Juifs, au milieu de l’incendie de la lumière évangélique, des miracles et de la conduite divine du Fils de Dieu ! Ils fermèrent les yeux, et ne le reconnurent pas pour le Messie. Calmet.
Tu te fianceras à une femme, et un autre la possédera; tu bâtiras une maison, et tu ne l'habiteras pas; tu planteras une vigne, et tu n'en jouiras pas.
Elle. Job utilise la même imprécation. Calmet. 31:10. Que ma femme soit la prostituée d'une autre. Mais il se subjoigne immédiatement, car c'est un crime odieux, et ainsi de suite, qui peut être appliqué, à la fois à celui qui cherche à commettre une action impure, (verset 9), et à ceux qui tentent de le punir par une abomination similaire. Personne n'est autorisé à souhaiter qu'un péché puisse être commis. L'hébreu et le Septante rendent très correctement toutes ces imprécations au futur. « Tu épouseras une femme, et un autre homme, » ce qui serait, sans aucun doute, une provocation intolérable. Haydock.
Ton bœuf sera égorgé sous tes yeux, et tu n'en mangeras pas; ton âne sera enlevé de devant toi, et on ne te le rendra pas; tes brebis seront livrées à tes ennemis, et personne ne viendra à ton secours.
Tué, (immoletur), pour un festin, et non pour un sacrifice. Menochius.
Tes fils et tes filles seront livrés à un autre peuple; tes yeux le verront et languiront tout le jour après eux, et ta main sera impuissante.
Main. Et encore : “ Ta main ne s’élèvera pas vers Dieu. ” Targ. de Jérusalem dit : “ Tu ne posséderas rien qui puisse rendre Dieu propice. Calmet-vous ne pourrez pas sauver, (Menochius) ou aider vos enfants en détresse.
Le fruit de ton sol et tout le produit de ton travail, un peuple que tu n'as pas connu le mangera, et tu seras opprimé et écrasé tous les jours.
Un peuple. Les Gentils, que les Juifs méprisaient tant et que l'Écriture ne désigne pas comme une nation, ont supplanté les Israélites et sont entrés dans l'héritage qu'ils avaient perdu par leurs prévarications. Romains 10:19. Haydock.
Tu deviendras fou à la vue des choses que tu verras de tes yeux.
Étonné. hébreu « Allez-vous-en, » deviennent stupéfaits à une telle scène de malheurs.
Yahweh te frappera aux genoux et aux cuisses d'un ulcère malin, dont tu ne pourras guérir; il te couvrira depuis la plante du pied jusqu'au sommet de la tête.
Yahweh te fera marcher, toi et ton roi que tu auras mis à ta tête, vers une nation que tu n'auras pas connue, ni toi, ni tes pères, et là tu serviras d'autres dieux, du bois et de la pierre,
votre roi. Nabuchodonosor conduisit ainsi Joachin et Sédécias, avec presque tout leur peuple, captifs à Babylone, 4 Rois 24 et 25:7. ⁇ Stone. Les dix tribus se mêlèrent aux autres nations, et suivirent pour la plupart leur culte idolâtre. Seuls quelques-uns sont revenus avec les tribus de Juda, Benjamin et Lévi, et sont devenus plus prudents qu'avant de ne pas irriter Dieu par ce péché haineux. Haydock.
et tu deviendras un sujet d'étonnement, de fable et de raillerie, parmi tous les peuples chez lesquels Yahweh te mènera.
Perdu. hébreu « un objet de désolation, une fable et une moquerie. » Septante « Tu seras une énigme, une parabole et un exemple », pour employer les pensées et les langues de toutes les nations, qui ne pourront pas comprendre la grandeur de ta détresse. Calmet.
Tu porteras sur ton champ beaucoup de semence, et tu recueilleras peu, car les sauterelles la dévoreront.
Tout : pour que le peu que vous pouvez recueillir ne soit pas digne d’être mentionné. Haydock. ⁇ Haydock. peut aussi signifier : « Ton champ produira beaucoup, et te donnera des espérances abondantes, mais les sauterelles le consumeront », pour te mortifier encore plus.
Tu planteras des vignes et tu les cultiveras, et tu ne boiras pas de vin et tu ne récolteras rien, car les vers les mangeront.
Tu auras des oliviers sur tout ton territoire, et tu ne t'oindras pas d'huile, car tes olives tomberont.
Tu engendreras des fils et des filles, et ils ne seront pas à toi, car ils iront en captivité.
Les insectes s'empareront de tous tes arbres et des fruits de ton sol.
Explosion. C’est un mot différent de celui mentionné, verset 22. Tselatsal peut ici désigner probablement une sauterelle, qui se réjouit de l'ombre, et a une note stridente. Dans les pays chauds, il fait beaucoup de mal aux arbres, et ainsi de suite Calmet.
L'étranger qui vit au milieu de toi s'élèvera de plus en plus au-dessus de toi, tandis que toi, tu descendras toujours plus bas;
Plus bas. L’hébreu répète ce mot pour signifier l’abjection la plus extrême. Les Pères rassemblent donc la glorieuse supériorité à laquelle l'Église chrétienne est élevée. Orig. Romains ii. Théodoret q. 34.
il te prêtera, et tu ne lui prêteras pas: il sera en tête, et tu seras à la queue.
Toutes ces malédictions viendront sur toi, elles te poursuivront et t'atteindront, jusqu'à ce que tu sois détruit, parce que tu n'auras pas obéi à la voix de Yahweh, ton Dieu, pour observer ses lois et ses commandements qu'il t'a prescrits.
Elles seront pour toi un signe et un prodige, et pour ta postérité à jamais.
Pour toujours. Les nations qui étaient employées par Dieu pour fouetter les Juifs, reconnaissaient qu'elles étaient les instruments de son indignation. Nous avons l’habitude de considérer beaucoup de maux comme les appendices nécessaires de la nature humaine; mais les malheurs surprenants avec lesquels Dieu visita son peuple, en le soumettant aux Babyloniens, aux Grecs et aux Romains, ne pouvaient être pris dans cette lumière. Calmet.
Parce que tu n'auras pas servi Yahweh, ton Dieu, avec joie et de bon cœur, en retour de l'abondance de toutes choses,
Les choses : comme dans la gratitude, vous auriez dû le faire. Au contraire, plus les Juifs étaient chéris par Dieu, plus ils devenaient insolents. Calmet. 32:15.
tu serviras, dans la faim, dans la soif, dans la nudité, dans la disette de toutes choses, tes ennemis que Yahweh enverra contre toi; il mettra un joug de fer sur ton cou, jusqu'à ce qu'il t'ait détruit.
Yahweh fera partir contre toi de loin, des extrémités de la terre, une nation à la marche rapide comme le vol de l'aigle, nation dont tu n'entendras pas le langage,
Vite. Les Chaldéens sont désignés de la même manière. Jér. 5:5. Ezéch. 17:3. 12. Les Romains aussi portaient un aigle, comme leur principal étendard, et la rapidité de leurs conquêtes stupéfiait le monde entier.
nation à l'aspect farouche, qui n'aura ni égards pour le vieillard, ni pitié pour l'enfant.
Insolent. hébreu On sait comment les Babyloniens traitaient les princes des Juifs. Calmet.
Elle dévorera le fruit de tes troupeaux et le fruit de ton sol, jusqu'à ce que tu sois détruit; elle ne te laissera ni blé, ni vin nouveau, ni huile, ni les portées de ton gros et de ton menu bétail, jusqu'à ce qu'elle t'ait fait périr.
Jusqu'à ce que vous soyez détruits. Ce n'est pas exprimé dans le Septante
Elle t'assiégera dans toutes tes portes, jusqu'à ce que tombent dans tout ton pays tes murailles, hautes et fortes, dans lesquelles tu auras mis ta confiance; elle t'assiégera dans toutes tes portes, dans tout le pays que Yahweh, ton Dieu, t'aura donné.
Tu mangeras le fruit de tes entrailles, la chair de tes fils et de tes filles que Yahweh, ton Dieu, t'aura donnés, tant sera grande l'angoisse et la détresse où te réduira ton ennemi.
Une cruauté dont les Juifs se rendirent coupables dans les sièges de Samarie et de Jérusalem. Voir bar. 2:2. 13. 2 : 20 et 4. 4 Kennicott. 6 : 28. Josep. Bel. vii. 8. Calmet.
L'homme d'entre vous le plus délicat et le plus habitué au luxe regardera d'un œil jaloux son frère, la femme qui repose sur son sein et le reste de ses enfants qu'il aura épargnés;
Délicat, (luxuriose,) abandonné à ses plaisirs. Josèphe (Bel. vi. 11,) semble avoir eu ce passage en vue, quand il nous informe, que les parents et les enfants arrachés de la bouche de l'autre la nourriture misérable, avec laquelle ils ont essayé de se nourrir. Calmet.
il ne donnera à aucun d'eux de la chair de ses enfants dont il se nourrira, parce qu'il ne lui restera plus rien, tant seront grandes l'angoisse et la détresse où te réduira ton ennemi dans toutes tes portes.
La femme d'entre vous la plus délicate et la plus habituée au luxe, trop tendre et trop délicate pour essayer de poser à terre la plante de son pied, regardera d'un œil jaloux le mari qui reposait sur son sein, ainsi que son fils et sa fille,
Envy. hébreu « Son œil sera mauvais envers le mari de son sein » (p. 24). Haydock.
à cause de l'arrière-faix sorti d'entre ses pieds et de ses enfants qu'elle aura mis au monde; car, manquant de tout, elle s'en nourrira en secret, tant sera grande l'angoisse et la détresse où te réduira ton ennemi dans tes portes.
Et la saleté, et ainsi de suite Ils vont manger l'enfant qui vient de naître, par une faim extrême. Lamentation. 2:20. Le Challoner Septante et ainsi de suite sont d'accord avec le Vulgate qui transmet une idée de la détresse la plus horrible. Calmet. ⁇ En effet, c’est si horrible et dégoûtant que nous ne trouvons aucun vestige dans l’histoire de l’achèvement de la prophétie, prise dans ce sens. Certains, par conséquent, expliquent l'original, «Et sa fête, ou de la viande habillée, (sera) entre ses pieds, même de ses propres enfants, qu'elle produira." Parkhurst sur Itoth. D’autres croient que l’hébreu est corrompu par l’insertion de b avant un autre b, chez les enfants; et par la transposition ou l’addition de i dans le premier mot; de sorte que traduire, avec la généralité des interprètes, « Elle mordra toujours, ou son œil sera mauvais envers son mari, et envers son fils, et envers sa fille, et envers son après-naissance... et envers ses fils qu’elle aura enfantés », semble assez absurde. Si l’œil de la femme est mauvais envers son fils, et envers son après-naissance, (ce qui, cependant, est incapable de la priver de nourriture), quel besoin de répéter, et envers ses fils ? Mais la présente construction exige cette traduction, bien qu’il soit évident que la femme ait dû être actionnée d’une manière différente, par rapport à ces différentes choses, car tous admettent qu’elle craignait que ceux qui étaient grands, si chers à elle, ne la privent de sa nourriture abominable, alors que son œil était mauvais envers son après-naissance (ou secundines, si le mot ssolithe peut avoir ce sens) parce qu’elle avait l’intention de le manger en privé. Le Septante traduit Korion, « la peau », ou Chorion, « une petite fille », (Houbigant) à moins que (Haydock) le premier mot ne puisse avoir plutôt cette signification. L'Arabe s'écarte un peu de l'Héb. Elle reniera son mari, son fils et sa fille, ses séquelles qui lui tombent dessus. » Si donc les deux corrections proposées par Houbigant et approuvées par Kennicott (qui produit pour l’une d’elles (ubnie) l’autorité du plus âgé des hébreu manuscrit en Angleterre) seront admis, tout sera clair et conforme à l'événement. “56. Son œil sera mauvais envers son fils et sa fille. 57. Elle fera bouillir (ubossilthe, au lieu d’ubossolithe) ce qui sort d’entre ses pieds, ses enfants (ubnie, pas ubobnie) qu’elle portera; car elle les mangera en secret, faute de tout. » Cette terrible et prophétique dénonciation se réalisa lors du siège de Samarie, lorsque deux femmes acceptèrent de manger leurs propres enfants, dont l’une fut réellement bouillie. Et dans le dernier siège de Jérusalem, nous lisons (Joseph. vii. 8) d'une mère tuant son propre enfant, pour satisfaire les envies de faim et de rage contre les émeutiers qui avaient à plusieurs reprises pillé sa maison. Elle s'appelait Mary. Elle a également fait bouillir son nourrisson et en a dévoré une partie. Haydock.
Si tu n'as pas soin de mettre en pratique toutes les paroles de cette loi, écrites dans ce livre, craignant ce nom glorieux et redoutable: Yahweh, ton Dieu,
— Yahweh rendra extraordinaires tes plaies et les plaies de ta postérité, plaies grandes et continues, maladies graves et opiniâtres.
Augmentation. Distinguer ou rendre vos fléaux merveilleux. Calmet. ⁇ Perpétuel. hébreu "durable". Haydock. Voir verset 27.
Il fera revenir sur toi toutes les maladies d'Egypte, devant lesquelles tu tremblais, et elles s'attacheront à toi.
De plus, Yahweh fera venir sur toi toutes sortes de maladies et de plaies, qui ne sont pas écrites dans le livre de cette loi, jusqu'à ce que tu sois détruit.
Vous ne resterez plus qu'un petit nombre, après avoir été nombreux comme les étoiles du ciel, parce que tu n'auras pas obéi à la voix de Yahweh, ton Dieu.
De même que Yahweh prenait plaisir à vous faire du bien et à vous multiplier, ainsi Yahweh prendra plaisir à vous faire périr et à vous détruire; et vous serez arrachés de la terre où tu vas entrer pour la posséder.
Yahweh te dispersera parmi tous les peuples, d'une extrémité de la terre à l'autre, et là, tu serviras d'autres dieux que n'ont connus ni toi ni tes pères, du bois et de la pierre.
Parmi ces nations mêmes, tu ne seras pas tranquille, et il n'y aura pas un lieu de repos pour la plante de tes pieds; là Yahweh te donnera un cœur tremblant, des yeux éteints, et une âme languissante.
Crainte, découragée, méfiante. Les Juifs sont sous une alarme continuelle. Calmet.
Ta vie sera comme en suspens devant toi, tu trembleras la nuit et le jour, et tu ne croiras pas à ta vie.
Votre vie est en danger de tous côtés. Les Pères expliquent ce verset de la conduite des Juifs envers leur Messie, qui a été crucifié devant leurs yeux; et pourtant ils ne croiront pas en lui, bien qu’il soit leur vie, (Calmet. 30:20,) le chemin, la vérité et la vie. Jean 14:6 et 1:4. Saint Leo. Saint Août c. Faust. xvi. 22, et ainsi de suite Haydock.
Le matin tu diras: « Que ne suis-je au soir? » et le soir tu diras: « Que ne suis-je au matin? » — à cause de la crainte qui agitera ton cœur et des choses que tes yeux verront.
Et Yahweh te fera retourner sur des navires en Egypte, par le chemin dont je t'avais dit: « Tu ne le verras plus. » Et là vous vous offrirez en vente à vos ennemis, comme esclaves et comme servantes, et il n'y aura personne qui vous achète. »
Avec les navires, de sorte que vous n'aurez aucun moyen de s'échapper par vol. Les Romains avaient une flotte en Méditerranée, avec laquelle vous transporteriez probablement les captifs en Égypte. Josèphe (Ant. xii. 2, et ainsi de suite 16) nous informe, que beaucoup de Juifs avaient été transportés dans ce pays après que Jérusalem avait été ruinée par les Chaldéens; (Calmet) et après qu'il ait finalement été détruit par les Romains, certains de «ceux qui étaient âgés de plus de 17 ans, ont été envoyés dans des chaînes pour travailler aux travaux publics;» d'autres ont été réservés pour honorer le triomphe du vainqueur, ou «pour être détruits par l'épée, ou par ces bêtes sauvages étaient. Pendant le temps que Fronto faisait la sélection, 12 000 furent affamés à mort, soit par la cruauté de leurs gardiens, soit parce qu'ils refusaient la nourriture; les multitudes la faisaient très rare. Au cours de la guerre, 97 000 furent faits prisonniers et 1 100 000 périrent au siège. Car alors toute la nation était enfermée en prison, comme par le sort, et la ville était assiégée quand elle était pleine d’habitants, à la fête de la Pâque; « de sorte que le nombre de ceux que les Romains tuaient publiquement, ou faisaient prisonniers, était plus grand que jamais, détruit » immédiatement, « par la fureur de l’homme, ou par la colère de Dieu. » Calmet. 17. Pompée avait emmené de nombreux captifs en Égypte environ 120 ans auparavant. Pharaon Sessac prit et pilla la ville, sous Roboam, 2 Chroniques 12:2. hébreu « Par le chemin dont je vous ai parlé, vous ne le verrez plus, comme vous l’avez désiré auparavant. » ⁇ Mise en vente, (venderis) allumée. Après que les Juifs eurent été vendus, leurs nouveaux maîtres ne purent trouver personne pour les leur enlever. Haydock. ⁇ Je t’achète. Protestants, “vous y serez vendus... et personne ne vous achètera.” Peut- on vendre un homme sans l’acheter? Si le verbe hitchmaccartem était rendu, et que vous vous offriez à la vente, le sens serait approprié et exprimerait les souffrances les plus amères. Hégésippe (verset 47) dit : « Il y en avait beaucoup à vendre, mais peu d’acheteurs; car les Romains n’avaient pas voulu recevoir les Juifs comme esclaves, et il n’y avait plus de Juifs pour racheter leurs compatriotes. »
Voici les paroles de l'alliance que Yahweh ordonna à Moïse de conclure avec les enfants d'Israël au pays de Moab, outre l'alliance qu'il avait conclue avec eux en Horeb.