Actes des Apôtres 8:26–40

C'est le désert. Dans la construction, que nous considérions le latin ou le grec comme désert, nous pouvons soit accepter le chemin menant à Gaza, soit la ville elle-même, qui avait été presque détruite. Sur le site de la vieille Gaza, qui était alors un désert; au-dessus duquel a été construit le nouveau Gaza, plus près de la mer. Bible de Bible de Vence ⁇ Beza rend souvent très libre avec Saint Luc, et dans ses annotations, an. 1556, dit que le texte est faux; il ne peut pas en être ainsi.

Un eunuque. C’est probablement un prosélyte converti à la religion juive. Il montre son zèle et sa dévotion, dit Saint Jean Chrysostome non seulement en venant à Jérusalem, mais en lisant les prophètes dans son char. Witham.

Comment le pourrais-je, à moins que quelqu'un me montre, ou soit un guide pour moi, comme dans le grec. Que chacun, et surtout les ignorants, prenne bien garde à ces paroles, pour ne pas déchirer les Écritures à sa propre perdition. Suivre son propre jugement, ou son esprit privé, c’est choisir un guide aveugle et incompétent, quant au sens des Écritures et aux mystères de la foi. Voir la préface de l'évangile de Saint Jean Il semble que cet eunuque n'était pas de ceux qui, maintenant, sont si communément vus, qui pensent que l'Écriture est partout claire et que le sens est ouvert à tous. Il serait bien mieux de reconnaître qu’ils ont besoin d’un guide. Grotius, hic. Jerom, dans sa lettre à Paulin, imprimée à la tête des Bibles latines, montre la nécessité d'un interprète. Les apôtres eux-mêmes ne pouvaient pas comprendre les Écritures avant que le Christ leur ait donné la connaissance : tunc aperuit illis sensum ut intelligerent scripturas. Luc 24:45.

Comme un mouton, ou un agneau, et ainsi de suite L'eunuque, par la divine Providence, lisait maintenant le chapitre 53 d'Isaïe, qui est du Christ, et ses souffrances. - Dans l'humilité son jugement a été enlevé. Le sens semble être que Christ, s'étant humilié pour subir un jugement injuste, ou une condamnation à mourir sur la croix, a été de nouveau ressuscité des morts et délivré de ce jugement par sa résurrection glorieuse et son ascension. Witham.

Comme un mouton, ou un agneau, et ainsi de suite L'eunuque, par la divine Providence, lisait maintenant le chapitre 53 d'Isaïe, qui est du Christ, et ses souffrances. - Dans l'humilité son jugement a été enlevé. Le sens semble être que Christ, s'étant humilié pour subir un jugement injuste, ou une condamnation à mourir sur la croix, a été de nouveau ressuscité des morts et délivré de ce jugement par sa résurrection glorieuse et son ascension. Witham.

Voilà de l'eau. Ceci montre, que le baptême doit être donné avec de l'eau. Witham.

Si vous croyez, et ainsi de suite L'Écriture mentionne souvent un tempérament, quand d'autres non moins nécessaires sont supposés, comme ici une douleur pour les péchés, une espérance ferme, l'amour de Dieu, et ainsi de suite La foi est donc considérée comme une prédisposition nécessaire chez l'adulte pour la réception du baptême. Ils doivent répondre pour eux-mêmes; mais les enfants sont baptisés dans la foi de l’Église. Leurs sponsors, qui les reçoivent de la police, répondent pour eux. Du Du Hamel Diony. Et comme la souillure n’était pas personnelle, mais celle des autres, ainsi sont-ils purifiés par la foi des autres.

Nous ne devons pas supposer que dans l'administration des sacrements dans l'Église primitive, rien de plus n'a été fait que ce que nous lisons, totidem litris, dans l'Écriture. Saint Augustin répond ceci, quand il dit : « de sorte qu’il dit : Philippe l’a baptisé, il voudrait faire comprendre que tout a été fait, ce qui, bien que dans l’Écriture, par souci de brièveté, ils ne sont pas mentionnés, mais par ordre de tradition, nous savons qu’il devait être fait. »