Actes des Apôtres 28

Melita, maintenant appelée Malte, célèbre pour être la résidence et donner le titre à l'ordre militaire des chevaliers, qui ont résisté vigoureusement aux Turcs, quand ils ont menacé de prendre le contrôle de la chrétienté. Les habitants sont appelés barbares, non pas comme un terme de reproche, car la manière dont il parle de leur humanité témoigne du contraire; mais dans le sens classique du mot, il a été appliqué par les Grecs et les Romains à tous ceux qui ne parlaient pas l'une ou l'autre de ces langues. Leur hospitalité a été récompensée par la lumière de la foi, qu'ils maintiennent encore, bien que les infidèles ont parfois depuis un siècle avait domination sur cette île. Tirinus, et ainsi de suite

Meurtrier. Dans ce cas, nous voyons combien sont infondés les jugements des hommes. Comme si le malheur lui-même ne suffisait pas à durer, l'homme sur lequel tombe une calamité temporelle doit être jugé aussi comme un objet de vengeance divine. Combien cruelles et absurdes, mais combien fréquentes sont ces procédures ! D’où vient que l’homme soit si avant-gardiste pour penser le mal, si lent à soupçonner le bien chez son voisin ? R. ⁇ Ne pas vivre. Les habitants de l'île, appelés Barbares, avaient une notion de divinité, et aussi que le meurtre était contraire à la loi de Dieu et de la nature. Witham.

Qu'il allait soudainement tomber et mourir. Ce n'est pas par la situation naturelle et le caractère de l'air que cette île n'a pas de créatures venimeuses. Witham.

Pour habiter seul, avec un soldat qui le gardait. Saint Paul était enchaîné, comme il apparaît au verset 20 : et il était de coutume de fixer une extrémité de la chaîne par une serrure au poignet du prisonnier, et l’autre extrémité de la chaîne au poignet du soldat qui devait le garder. Dans la plupart des copies grecques, nous lisons : le centurion livra les prisonniers au capitaine des gardes; c’est ce qui est très probable dans la traduction du protestants; mais ces mots ne se trouvent pas dans divers manuscrits grecs, et ils n’ont pas été lus par l’ancien interprète de la Vulgate latine. Witham—Saint Chrysostome attribue cette liberté Saint Paul aimait à Rome aller où il voulait, à leur admiration. D'autres à la modération d'Afranius Burrus, qui était préfet du Pr ⁇ torium en l'an 61, et qui a utilisé son autorité, tant qu'il possédait sur l'esprit de Néron, pour réprimer les mauvaises inclinations de cet empereur, et diriger ses conseils avec sagesse. Calmet

Chef des Juifs. Nous avons vu auparavant que l'empereur Claude bannit tous les Juifs de Rome. Il semblerait que beaucoup de Juifs principaux soient revenus à sa mort, qui s'est produite cinq ans avant lui. Saint L'arrivée de Paul. Calmet

Parce que c’est pour l’espoir d’Israël. C’est-à-dire du Messie, tant attendu et espéré par les Israélites. Selon la coutume romaine, Saint Paul devait être attaché par la main droite à une extrémité d’une chaîne, l’autre extrémité de cette chaîne étant tenue à la main gauche du soldat qui le gardait. Bible de Bible de Vence

C'est partout. Ici, nous observons l'un des caractères de la vraie religion. Il est contredit et parlé. Aussi singulier que cela puisse paraître, c’est pourtant vrai. Jésus, l’auteur de cette religion, avait prédit qu’il en serait ainsi. Si le monde me hait, il vous haïra aussi. La situation de la religion catholique dans ce pays, à l'heure actuelle, est quelque chose de semblable à ce qui est rapporté ici du christianisme: et ceux qui ont la franchise d'enquêter sérieusement sur ses mérites, ont généralement la récompense d'être convaincus et d'y croire. Le christianisme, comme certaines plantes, pousse mieux pour être foulé dessus. Haydock.

Deux ans dans son propre logement. C'est-à-dire dans les logements qui Saint Paul fut autorisé à louer pour lui-même, et à y vivre, avec un soldat enchaîné à lui pour sa garde. Heureux soldat, s’il savait profiter d’une occasion si favorable ! Nous pouvons prendre note de toute cette narration de Saint Luc, (comme quand il dit ici, verset 16, quand nous sommes arrivés à Rome, et ainsi de suite) qu'il était tout le chemin dans le navire avec Saint Paul. Witham.

Ici se termine l'histoire de Saint Paul, tel qu’il est contenu dans les Actes des Apôtres. Les autres actions de ce grand apôtre, faute d’être consignées, sont très obscures. Qu'il ait obtenu à nouveau sa liberté et ait fait de nombreux voyages pour porter la lumière de l'Évangile dans de nombreux pays, c'est certain; mais on ne sait rien quant à la manière ou au temps. Il acheva ses travaux par le martyre, étant décapité à Rome le 66ème jour de l'ère chrétienne et le 13ème jour de Néron. Quel degré de vertu ne pourrions-nous atteindre, si nous étions animés par l'esprit et le courage d'un homme ! Saint Paul. Essayons au moins d’imiter son exemple; et si, dans les dangers et les difficultés, nous ne pouvons pas revêtir notre âme d’une inflexible façon, nous pouvons certainement éviter de céder sans gloire à toute impression de lumière. Marchons humblement sur ses traces et vivons pour naviguer en sécurité dans l’océan tumultueux de la vie, et par la grâce de Jésus-Christ, arrivions au port, où le danger n’est plus à appréhender. Saint Jean Chrysostome lv. in Act. ad finem. L'ÉPISTLE DE LA Saint Paul, l'apôtre, aux Romains