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Il fit donc arrêter son char, et Philippe, étant descendu avec lui dans l'eau, le baptisa.
Surligné
ExplicationCommentaire
Nous ne devons pas supposer que dans l'administration des sacrements dans l'Église primitive, rien de plus n'a été fait que ce que nous lisons, totidem litris, dans l'Écriture. Saint Augustin répond ceci, quand il dit : « de sorte qu’il dit : Philippe l’a baptisé, il voudrait faire comprendre que tout a été fait, ce qui, bien que dans l’Écriture, par souci de brièveté, ils ne sont pas mentionnés, mais par ordre de tradition, nous savons qu’il devait être fait. »
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