Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Ainsi parle le Seigneur Yahweh: " Le portique du parvis intérieur, qui regarde l'orient, restera fermé les six jours ouvriers, mais il sera ouvert le jour du sabbat; il sera aussi ouvert le jour de la nouvelle lune.
Le prince arrivera du dehors vers le vestibule du portique et se tiendra à côté du poteau du portique; les prêtres offriront son holocauste et ses sacrifices pacifiques. Il se prosternera sur le seuil du portique, et se retirera; et le portique ne sera pas fermé jusqu'au soir.
Prince. Après la captivité, bien que la race de David ait continué à Salathiel, Zorobabel, et ainsi de suite, ils n'avaient pas encore l'état de rois. Ainsi, les chrétiens, R. David et d’autres Juifs, comprenez cela du Messie et des rites de son Église, avec une allusion littérale à l’ancienne loi. Worthington. ⁇ Sans entrer dans la cour des prêtres. Calmet. 44:2.
Le peuple du pays se prosternera à l'entrée de ce portique, aux sabbats et aux nouvelles lunes, devant Yahweh.
L'holocauste que le prince offrira à Yahweh sera, le jour du sabbat, de six agneaux sans défaut et d'un bélier sans défaut;
Six. Moïse n’a prescrit que deux agneaux pour chaque jour. Nombres 28:9.
et, comme oblation, il offrira un épha de farine pour le bélier; et, comme oblation pour les agneaux, ce qu'il voudra donner, avec un hin d'huile par épha.
Sacrifice. Voir Calmet. 45:24. La farine et l'huile accompagnaient la victime. Quand les agneaux étaient présentés, cela était laissé à la dévotion du prince (verset 7 et 11). Calmet.) uniquement. S'il a donné trois ou quatre éphies de farine, il doit donner autant de hin d'huile. Haydock.
Le jour de la nouvelle lune, ce sera un jeune taureau, sans défaut, six agneaux et un bélier sans défaut.
Veau. Moïse a donné deux et sept agneaux. Numéro 28:11. Calmet. ⁇ Les béliers. hébreu « Un bélier. Ils le feront » et ainsi de suite Haydock.
Et il donnera comme oblation un épha par bélier, et pour les agneaux, ce qu'il pourra donner, avec un hin d'huile par épha.
Lorsque le prince entrera, il entrera par le vestibule du portique et sortira par le même chemin.
Lorsque le peuple du pays entrera devant Yahweh dans les solennités, celui qui entrera par le portique du septentrion pour se prosterner, sortira par le portique du midi, et celui qui entrera par le portique du midi sortira par le portique du septentrion; on ne retournera pas par le portique par lequel on sera entré; mais on sortira par celui qui est en face de lui.
Peut-être pour éviter la confusion, (Menochius) et tourner le dos au temple, (Calmet) ou pour exercer leur obéissance. Autant de personnes pourraient entrer par une porte que par une autre, et ainsi le concours ne serait pas diminué. Haydock.
Le prince aussi entrera parmi eux quand ils entreront, et sortira comme ils sortiront.
Dehors. Le prince entra et sortit par la même porte (verset 8) et il pouvait ordonner qu’à l’est, il fût ouvert quand il devait offrir un sacrifice volontaire. À d’autres égards, il était comme un simple Israélite, et devait aller au temple et utiliser les mêmes portes que les autres. Avant, les rois avaient une porte à l'ouest menant à leur palais. Mais ce n’était plus pour subsister, et le palais devait être loin. Calmet. 48:21.
Aux fêtes et aux solennités, l'oblation sera d'un épha pour le taureau et d'un épha pour le bélier, et, pour les agneaux, ce que le prince voudra donner, avec un hin d'huile par épha.
Solennités. hébreu Calmet. ⁇ Sacrifice : mincha. verset 7, et Calmet. 45:24. Haydock.
Quand le prince offrira une offrande volontaire, holocauste ou sacrifices pacifiques, offrande volontaire à Yahweh, on lui ouvrira le portique qui regarde l'orient. Il offrira son holocauste ou ses sacrifices pacifiques, comme il le fait le jour du sabbat, et il sortira; et l'on fermera la porte après qu'il sera sorti.
Tu offriras un agneau d'un an sans défaut comme holocauste quotidien à Yahweh; tu l'offriras chaque matin.
Bonjour. La soirée a eu les mêmes cérémonies. Lévitique 6:9.
Tu offriras avec lui chaque matin une oblation, savoir un sixième d'épha, et le tiers d'un hin d'huile pour arroser la fleur de farine, comme oblation à Yahweh; ce sont des lois permanentes, pour toujours.
By. Cata semble être pris Calmet. du grec ⁇, « selon », ou par verset 15. Haydock.
On offrira chaque matin l'agneau, l'oblation avec l'huile; c'est l'holocauste perpétuel. "
Ainsi parle le Seigneur Yahweh: " Si le prince fait un don à quelqu'un de ses fils, ce don sera l'héritage de ses fils; ils le posséderont comme un héritage.
Mais s'il fait à l'un de ses serviteurs un don pris sur son héritage, ce don appartiendra au serviteur jusqu'à l'année de la libération; puis il retournera au prince; c'est à ses fils seulement que restera son héritage.
Fils. Si une partie de sa terre leur était cédée, elle restait encore dans la famille; mais si une autre partie avait un présent, la terre devait revenir à la famille royale, conformément à la loi. Lévitique 25:10. Calmet. ⁇ Ceci insinue que les œuvres accomplies par les vrais enfants de Dieu, en état de grâce, méritent une récompense éternelle, tandis que les bonnes œuvres morales accomplies en état de péché, ne peuvent avoir qu’une récompense temporelle. Worthington.
Le prince ne prendra l'héritage de personne en l'expulsant violemment de sa propriété; c'est de sa propriété qu'il donnera un héritage à ses fils, afin que mon peuple ne soit pas chassé, chacun de sa possession. "
Il me conduisit, par l'entrée qui est sur le côté du portique, dans les chambres saintes destinées aux prêtres, celles qui regardent le septentrion; et voici qu'il y avait là une place dans le fond, du côté de l'occident.
Porte, au nord. Calmet. 44:4. ⁇ Ouest. Dans ce coin, il y avait la cuisine des victimes, qui ne pouvait être mangée que dans la cour intérieure. S'ils avaient été amenés à l'extérieur, le peuple serait devenu impur; de même qu'il est également mauvais de toucher des choses saintes ou impures quand elles sont interdites. Calmet. 44:19. Il y avait quatre autres cuisines pour les gens qui pouvaient choisir de manger leurs offrandes de paix. Calmet.
Il me dit: " C'est l'endroit où les prêtres feront bouillir les victimes offertes pour le délit et pour le péché, et feront cuire l'oblation, afin de ne pas les transporter dans le parvis extérieur pour sanctifier le peuple. "
Puis il me fit sortir dans le parvis extérieur et me fit passer vers les quatre angles du parvis et voici qu'à chaque angle du parvis il y avait une cour.
Aux quatre angles du parvis, il y avait des cours fermées, longues de quarante coudées et larges de trente: une même dimension pour ces quatre cours aux angles.
Petit. hébreu « Les tribunaux se sont joints. » protestants ou marg. « Fait avec des cheminées » (Haydock) ou « fumé », car aucune cheminée n’a été utilisée. Septante « Les petits tribunaux », comme ils l’ont lu différemment. Calmet. ⁇ Vulgate unit les deux significations. Haydock.
Une enceinte les entourait toutes les quatre, et des foyers à cuire étaient établis au bas de ces enceintes, tout autour.
Il me dit: " Ce sont ici les cuisines où les serviteurs de la maison feront bouillir la chair des sacrifices du peuple. "
Cuisines. Septante «Porticoes», ou plutôt «Calmet.) «des lieux d'ébullition»; protestants et verset 24. Haydock.