Mais pour ne pas les scandaliser, va à la mer, jette l'hameçon, tire le premier poisson qui montera; puis, ouvrant sa bouche, tu y trouveras un statère. Prends-le et donne-le-leur pour moi et pour toi. "
ExplicationCommentaire
Mais nous ne pouvons pas. Jésus-Christ paie le tribut, non comme un sujet de la loi, mais comme consultant l'infirmité du peuple; mais il se montre d'abord exempt de l'exemple ci-dessus, de peur que ses disciples ne s'en prennent au scandale. Saint Jean Chrysostome hom. lix. ⁇ Pour moi et pour toi. Un grand mystère : Jésus-Christ paya non seulement pour lui-même, mais aussi pour le futur représentant de Lui et de son Église, en qui, comme chef, les autres étaient compris. Saint Août q. ex nov. Tes. q. lxxv. tom. 4. Jésus-Christ, ici, ainsi qu'en de nombreuses autres occasions, marque ostensiblement la préséance de Pierre, qui pourrait donner lieu à la querelle et aux querelles des disciples, au début du chapitre suivant, sur le sujet de la supériorité. Ainsi Saint Jérôme Chrys. Tirinus, et ainsi de suite