NOUVEAU TESTAMENT

Évangile selon saint Matthieu 15:21–28

La Sainte Bible · Français
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21

Jésus étant parti de là, se retira du côté de Tyr et de Sidon.

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Confines de Tyr. On peut peut-être se demander pourquoi Jésus est allé parmi les Gentils, alors qu’il avait ordonné à ses apôtres d’éviter ces pays. Une raison peut être, que notre Sauveur n'a pas été soumis aux mêmes règles qu'il a donné à ses disciples; une autre raison peut être apportée, qu'il n'est pas allé alors prêcher; d'où Saint Matthieu remarque qu’il se tenait à la retraite. Saint Tyre et Sidon étaient tous deux situés sur la mer Méditerranée, à environ 20 milles l'un de l'autre, et le pays voisin à l'ouest et au nord de la Galilée était appelé la côte ou les territoires de Tyr et de Sidon. Les anciens habitants de cette région étaient les descendants de Chanaan (car Sidon était son fils aîné) et ils ont continué à en avoir la possession beaucoup plus longtemps que dans toute autre partie du pays. Les Grecs l’appelaient Phénicie; et quand, par droit de conquête, elle devint une province de Syrie, elle prit le nom de Syrophénicie; d’où la femme, qui était Saint Mat. appelle une Chanaanite, Saint Marc appelle un syro-phénicien et gentil; comme étant à la fois par la religion et la langue un grec.

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22

Et voilà qu'une femme cananéenne, de ce pays-là, sortit en criant à haute voix: " Ayez pitié de moi, Seigneur, fils de David; ma fille est cruellement tourmentée par le démon. "

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Il est probable que la femme a d'abord crié devant la porte, et a rassemblé une foule, puis est entré dans la maison. Ayez pitié de moi. La grande foi de la Chanaan ⁇ une femme est justement exaltée. Elle le croyait Dieu, qu'elle appelle son Seigneur, et lui un homme, qu'elle appelle le Fils de David. Elle ne met pas l’accent sur ses propres mérites, mais supplie pour la miséricorde de Dieu; elle ne dit pas non plus: aie pitié de ma fille, mais aie pitié de moi... Pour le pousser à la compassion, elle met toute sa peine et sa tristesse devant lui dans ces paroles affligeantes: ma fille est gravement affligée par un diable. Glossa.

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23

Jésus ne lui répondit pas un mot. Alors ses disciples, s'étant approchés, le prièrent en disant: " Renvoyez-la, car elle nous poursuit de ses cris. "

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Il ne répondit pas. Il ne faut pas supposer que notre Sauveur ait refusé d’entendre la femme par mépris, mais seulement pour montrer que sa mission était en premier lieu aux Juifs; ou pour l’inciter à demander avec plus de sérieux, afin de mériter une aide plus large. Dion. Carth.

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24

Il répondit: " Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël. "

25

Mais cette femme vint se prosterner devant lui, en disant: " Seigneur, secourez-moi. "

26

Il répondit: " Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens. "

27

" Il est vrai, Seigneur, dit-elle; mais les petits chiens mangent au moins les miettes qui tombent de la table de leur maître. "

28

Alors Jésus lui dit: " O femme, votre foi est grande: qu'il vous soit fait selon votre désir. " Et sa fille fut guérie à l'heure même.

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Que ce soit fait. Au commencement, Dieu a dit: Que la lumière soit, et la lumière était; ici, Jésus-Christ dit: Que cela soit fait, et ainsi de suite, et sa fille a été guérie à partir de cette heure-là. La prière est une prière fervente et puissante auprès d’Allah. Idem. hom. liii.

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