Évangile selon saint Matthieu 14:19

3 littéralement de se coucher, comme c'était alors la coutume des Juifs et des autres nations, de manger. Voir Marc 6 et Jean 6. Saint Luc (9:16) dit qu’il les bénit. Saint Jean (6:11) dit quand il a rendu grâces: certains prennent cette bénédiction et de rendre grâces, pour la même chose; mais les bénir, doit être référé aux pains, et en rendant grâces, doit être à Dieu. Les pains ont miraculeusement augmenté en partie entre les mains du Christ, quand il les a brisés, en partie entre les mains des disciples, quand ils les distribuaient. Il bénit et freina. De là, que les chrétiens apprennent à rendre grâces à leurs repas, en priant Dieu de sanctifier ses dons pour leur usage. De ce miracle il apparaît qu'il n'est pas impossible que les corps, même dans leur état naturel, soient en plusieurs endroits en même temps; car, supposant que ces pains aient suffi à cinquante personnes, comme il y en avait cent, les pains doivent avoir été en cent endroits différents à la fois. On ne peut pas dire, comme certains prétendent, que d’autres pains ont été invisiblement mis entre les mains des apôtres, car il est dit qu’ils remplissaient 12 paniers de fragments des cinq pains d’orge; et encore, il a divisé les deux poissons entre eux tous. Si Dieu pouvait faire que les corps, dans leur état naturel, soient en plusieurs endroits à la fois, combien plus facile serait-il de faire de même avec les corps spirituels, dont nous ignorons totalement les propriétés; de sorte qu’il apparaît de là que l’objection selon laquelle le corps du Christ ne peut être en plusieurs endroits différents dans la sainte Eucharistie est nugatoire. Mais qui sommes-nous, pour poser une telle question au Tout-Puissant, qui ne sait pas ce qui est possible et ce qui ne lui est pas possible de faire ! Bp. - Salut, Christian.