Évangile selon saint Matthieu 12:8

Seigneur... du sabbat. Il prouve qu'il peut se passer de l'observation de la fête, parce qu'il est le maître de la fête. In Saint Marc (2:27) il est écrit, le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat; c'est-à-dire le salut de l'homme doit être préféré à l'observation du sabbat. Menochius. ⁇ Dans le concours de deux préceptes incompatibles, il faut donner la préférence à ce qui est la fin et l’objet de l’autre; ainsi il faut préférer la conservation de la vie à l’observance du sabbat. R. ⁇ Ces pains étaient douze, correspondant aux douze tribus d’Israël. Ils étaient placés six et six, l'un sur l'autre, à chaque extrémité de la table. Sur le dessus de chaque tas se tenait un vase, fumant avec l'encens le plus doux. Ces pains à la fin de la semaine étaient, selon l’ordre de Dieu, mangés seulement par les prêtres, quand ils ont été remplacés par douze nouveaux, faits comme eux, avec la plus belle farine, trempée à l’huile. Cette offrande du pain de proposition devant le Seigneur était un sacrifice continuel, comme les saints Pères l’observent, et une figure d’une sorte de pain de présentation plus excellente, à savoir. Jésus Christ lui-même dans le saint eucharistie. Haydock.