Deutéronome 27:12

Garizim. Les enfants de Jacob, par Lia et Rachel, ont la fonction plus honorable de bénédiction, tandis que ceux des servantes, avec Ruben et Zabulon, le premier et les fils de Lia, à leur tête, sur Hebal, doivent répondre aux diverses malédictions qui devaient être proclamées par les prêtres et les Lévites, verset 14. Ceux-ci étaient stationnés avec l'arche, entre les deux montagnes; et quand ils ont prononcé, par exemple, «Béni est celui qui ne fait pas une chose taillée ou fondue», et ainsi de suite ceux sur Garizim a répondu Amen; et quand ils se tournèrent vers ceux sur Hebal, et dit: Maudit, et ainsi de suite ils ont répondu de la même manière. En attendant, le corps des Lévites pourrait être avec les cinq autres tribus sur la montagne Garizim, bien que les prêtres, et ceux de plus grande dignité, pourraient rester à côté de l'arche, pour remplir cette fonction sacrée, comme nous le lisons dans Josué qu'ils étaient stationnés entre les deux divisions de l'armée. Bonfrere. ⁇ Certains pensent que Lévi n’est placé avec le reste que selon l’ordre de sa naissance, et que Joseph représente deux tribus. Josephus affirme que toute l'armée était divisée en deux parties, ainsi que la tribu de Lévi, dont une partie se trouvait sur chacune des montagnes. Alors les tribus de Garizim prièrent pour que Dieu bénisse les observateurs de sa loi; et ceux de Hebal répondirent : Amen; et après qu’ils eurent répété les mêmes bénédictions, ceux de Garizim firent une acclamation semblable. Ils répétèrent les mêmes malédictions les uns après les autres. Calmet. ⁇ Mais cela rendrait les deux montagnes égales en dignité. Il place de même l’autel, avec l’inscription des bénédictions et des malédictions de chaque côté, au milieu de la vallée, ou plutôt plus près de Garizim; comme il le dit, il n’était pas loin de Sichem, qui a été construit au pied de cette montagne, sur le côté nord, tandis que Hebal était encore plus au nord de la ville, et étant brûlé par les rayons du soleil, était devenu stérile et désagréable. Haydock. ⁇ Si Josèphe dit ensuite (Ant. verset 1) que l’autel était sur Hebal, il faut ou bien reconnaître que son œuvre y a été interpolée, ou bien qu’il se contredit lui-même. Kennicott remarque aussi une étrange erreur dans la grande édition de Saint Ephrem, dans la traduction latine, par Benoît; qui, en opposition au syriaque, a (verset 13) «ceux-ci se lèveront pour maudire sur le mont Garizim», bien que Hebal soit universellement autorisé à être la montagne de la malédiction.