son père et sa mère le saisiront et l'amèneront aux anciens de la ville et à la porte du lieu qu'il habite.
ExplicationCommentaire
Anciens. Dans les grandes villes, il y avait un tribunal de trois juges et un autre de 23 juges. Le premier prit connaissance de la première accusation et condamna l’enfant entêté à être flagellé; mais le second le condamna à être lapidé en cas de rechute, pourvu que les deux parents concourent à poursuivre leur fils, car ils ne seraient pas tous deux sûrement guidés par la passion. Théod. q. 20. Les rabbins, selon leur coutume, modifient cette loi et exemptent les filles, les orphelins et les garçons de moins de 13 ans. Seld. Josephus (XVI, 17) dit que les parents ont posé leurs mains sur la tête du sans-emploi, et puis tout le peuple le lapida. Moïse n'a pas spécifié la punition des parricides, car il l'a jugée presque impossible. Haydock. ⁇ Mais nous pouvons juger de la façon dont il aurait châtié un crime aussi odieux. Les Romains cousaient autrefois de tels misérables dans un sac en cuir (Cic. Inventez. ii.) mais après ils en ont enfermé avec eux un chien, un coq, une vipère et un singe; et les ayant d'abord fouettés de manière à aller chercher le sang, les ont placés dans un char tiré par des bœufs noirs, et les ont jetés dans la mer ou dans quelque rivière. Justinien. ⁇ Salomon condamne ceux qui méprisent leurs parents à être la nourriture des corbeaux et des aigles. Proverbes 30:17. Les Grecs de l’Antiquité ne fixaient aucune restriction sur l’autorité d’un père, car il était considéré comme le juge le plus équitable. Sopater, ap. Grotius Calmet.