العهد القديم

سِفْرُ حَزْقِيال 45

الكتاب المقدّس · العربية
كل الفصول

اقرأ شروح الفصل ↗

القراءة بلغتين
النص

افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.

1

وإِذا قَسَّمتُمُ الأَرضَ بِالقُرعَةِ ميراثًا، تُقَدِّمونَ مِنَ الأَرضِ تَقدِمَةً مُقَدَّسَةً لِلرَّبّ، طولُها خَمسَةٌ وعِشْرونَ أَلفَ ذِراعٍ وعَرضُها عَشَرَةُ آلاف. هٰذه تَكونُ مَقَدَّسَةً في جَميعِ حُدودِها مِن حَولِها

الشرحشرح
الشرح

بالقرعة MS. 2 يقرأ البوغورل ؛ (المطبوعة benachala) وبالتالي فإن الفولغاتا sortio. (كينيكوت) - (هيب) - "عندما يجب جعل سقوط الأرض" ، وهو ما يعني عادة عن طريق القرعة : ومع ذلك لم يتم تقسيم هكذا ، (كالميه. 48:1) ولا على الإطلاق ، (كالميه) وإلا النبي قد أذكر كيف أن الكثير قد سقطت لدان ، في الشمال ، و كالميه. هـ- اليهود إما لم يستطيعوا أن يطيعوا، أو لم يأخذوا هذا الأمر على أنه أمر. لو كانوا قد عادوا جميعاً، ربما كانوا قد وضعوه قيد التنفيذ. لكن العديد منهم فضلوا البقاء حيث حصلوا على تسوية ، والباقي عاد فقط في أحزاب صغيرة ، بعضها ليس قبل عهد الإسكندر. أولئك الذين وصلوا أولا ، المحتلة قدر الإمكان حدودها القديمة. 1 عزرا 3: 1. ج: الألف: القصب، أو الأذرع. يفضل الكثيرون هذا الأخير ، وهو محدد في الآية 2. (ح) كما يتفق مع أبعاد المعبد. كالميه. 42:16. إذا كان المقصود القصب أو الضفائر، فإن المدينة ستكون غير متناسبة مع بقية الانقسامات: 50،000 من شأنه أن يجعل 25 فرسخ، من 2500 خطوات لكل منهما؛ وإذا كان لكل قبيلة الكثير، يجب أن يكون البلد يضم 325 فرسخ، في حين من إيماث إلى كادسبارن (C 47:17) هناك في لا تزيد عن 150. ج- لتكوين فكرة عن التقسيم المقترح، يجب أن نفترض أن البلد قد وصل من شمال صغير من إميسا، على العاصي، إلى جنوب كادسبارن، ومن البحر الأبيض المتوسط إلى دمشق، أو إلى الشرق أبعد قليلاً، وما وراء مصادر جازر. دان، 2. عسير، 3. نيفتالي، 4. مانسيس، 5. أفرايم، 6. روبن، 7. ٩ ايّ امر آخر قد يكون له تأثير على حياة يهوه؟ بنجامين، 10. سيميون، 11. يسسخار، 12. زابولون، و13. جاد، كان لكل منها حوالي نصف كمية الآخرين، على الرغم من أن القبائل احتلت المدى كله من الشرق إلى الغرب، حيث تميزت قريتهم بخطوط متوازية. بين يهوذا وبنيامين ، تم تعيين مربع من 500 ذراعا للمعبد ؛ مربع آخر من 4500 ، أو 18000 في الدائرة ، ووضع جولة السابق لمدينة اللاويين : جولة هذه الضواحي 250 ذراعا واسعة ، محاطة بالجدران حول ، ولها ثلاثة أبواب على كل جانب. ثم سكنوا خدمهم العلمانيين في مساحة عرضها خمسة آلاف ذراع وطولها 25 ألف ذراع من الشرق إلى الغرب. كانت قطعة أرض في الشمال والجنوب كافية لإكمال هذا المربع لدعمهم بالمؤن. على الجانب الشرقي من الأردن ، وعلى الغرب من هذا المربع للكهنة وخدمهم ، خصصت جزأين تقريبا من أبعاد متساوية معها ، للأمير. كان نصيبه 25000 ذراعاً طولاً و 12500 واسعة كالميه. 48:21. انظر خطة Calmet. ح. - حول. يمكن أن يكون منعزلاً عن الرجال العاديين، أو لأي غرض آخر. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
2

ومِن هٰذه، مُرَبَّعٌ مِن خَمسِ مِئَةِ ذِراعٍ في خَمسِ مِئَةٍ على المُحيطِ يَكونُ لِلقُدْس، وخَمْسونَ ذِراعًا تَكونُ مِنطَقَةً لَه مِن حَولِه

الشرحشرح
الشرح

الضواحي. و"الفراغات" أيضاً.

اقرأ شروح الفصل
3

ومِن هٰذه المِساحَةِ تَقيسُ طولَ خَمسَةٍ وعِشْرينَ أَلفَ ذِراعٍ وعَرضَ عَشَرَةِ آلاف، وهُناكَ يَكونُ المَقدِس، قُدسُ الأَقْداس

الشرحشرح
الشرح

قياس ، من وسط المعبد ؛ بحيث يجب مضاعفة الأبعاد المعطاة ، (كالميه. 48:10) وكذلك الخامس.

اقرأ شروح الفصل
4

وهٰذا يَكونُ المَكانَ المُقَدَّسَ مِنَ الأَرض، ويَكونُ لِلكَهَنَةِ خُدَّامِ المَقدِسِ، المُقتَرِبينَ لِيَخدُموا الرَّبّ، ويَكونُ لَهم مَوضِعًا لِبُيوتِهم ومَكانًا مُقَدَّسًا لِلمَقدِس

الشرحشرح
الشرح

المكان. هناك سيسكن الكهنة

اقرأ شروح الفصل
5

ويَكونُ لِلَّاوِيِّينَ، خُدَّامِ البَيتِ، خَمسَةٌ وعِشْرونَ أَلفَ ذِراعٍ طولًا وعَشَرَةُ آلافٍ عَرضًا، ويَكونُ لَهم مِلْكُ مُدُنٍ لِسُكْناهم

الشرحشرح
الشرح

غرف للاويين في الخدمة. اقرأ: «المدن». ولكن يبدو ان هناك واحدة فقط محددة، وهي ١٨, ذراعا في محيطها.

اقرأ شروح الفصل
6

وتَجعَلونَ مِلكَ المَدينَةِ خَمسَةَ آلافِ ذِراعٍ عَرضًا وخَمسَةً وعِشْرينَ أَلفًا طولًا بِالقُربِ مِن نَصيبِ المَقدِس، فيَكونُ لِكُلِّ بَيتِ إِسْرائيل

الشرحشرح
الشرح

وفقاً (هيب) «معا او (ج) ضد قذف الجزء المقدس». بروت. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
7

وتَجعَلونَ لِلرَّئيسِ ما على جانِبَي نَصيبِ المَقدِسِ ومَلِكِ المَدينَة، على طولِ نَصيبِ المَقدِسِ وعلى طولِ ملِكِ المَدينَة، مِن جِهَةِ الغَربِ إِلى الغَرْب، ومِن جِهَةِ الشَّرقِ إِلى الشَّرْق، ويَكونُ طولُ المَلِكِ مُساوِيًا لطولِ أَحَدِ النَّصيبَينِ مِن حُدودِ الغَربِ إِلى حُدودِ شَرقِ الأَرض

الشرحشرح
الشرح

الحدود. تم تعيين اثنين من القرعة متساوية ، واحدة على الشرق والآخر على الغرب ، والأمير ، كل 20،000 أذرع واسعة ، و 12500 طويلة. كالميه. 48:21. ج: كان يسكن بالقرب من الكهنة لحمايتهم، كما كان الشعب على جانبيه، حتى لا يتعرض لأية إصابة. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
8

فذٰلك يَكونُ مِلكَه في إِسْرائيل، فلا يَعودُ رُؤَسائي يَظلِمونَ شَعْبي، بل يُعطونَ الأَرضَ لِبَيتِ إِسْرائيلَ لِأَسْباطِهم

الشرحشرح
الشرح

روب. بدلا من حقهم ، (1K 8:11) مصدر استمرار مضايقات ، يتم تحديد بعض الإيرادات ، والخامس 13.

اقرأ شروح الفصل
9

هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: كَفاكُم يا رُؤَساءَ إِسْرائيل، كُفُّوا عنِ العُنفِ والِٱغتِصاب، وأَجْروا الحَقَّ والبِرّ، وٱرفَعوا عن شَعْبي تَعَدِّياتِكم، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ

الشرحشرح
الشرح

الضبط: لا تتعدى. ج - أ- و. "خذوا اضطهاداتكم" (ح.) "فضيحة" كالميه.

اقرأ شروح الفصل
10

لِتَكُنْ لَكم مَوازينُ عَدْلٍ وإِيفَةُ عَدْلٍ وبَثُّ عَدْل

11

ولْيَكُنْ لِلإِيفَةِ والبَثِّ مِقْدارٌ واحِد، بِحَيثُ يَسَعُ البَثُّ عُشرَ الحُمِرِ والإِيفَةُ عُشرَ الحُمِر، فيَكونُ مِقْدارُهما على الحُمِر

الشرحشرح
الشرح

(إيفي) و(باتي) وكانت هذه التدابير من قدرة متساوية ، ولكن bate خدم للسوائل ، وephi للأشياء الجافة. شالونر. الآية 13, 14. حزقيال يحدد التدابير ، ان الشعب قد لا تستخدم تلك بابل ، بعد عودتهم.

اقرأ شروح الفصل
12

ويَكونُ لَكمُ المِثْقالُ عِشْرينَ دانَقًا والمَنُّ عِشْرينَ مِثْقالًا وخَمسَةً وعِشْرينَ مِثْقالًا وخَمسَةَ عَشَرَ مِثْقالًا

الشرحشرح
الشرح

(سيكلز) سيكون من الأقصر أن نقول ، "ستة سيكلات تجعل منا".

اقرأ شروح الفصل
13

وهٰذه هي التَّقدِمَةُ الَّتي تُقَدِّمونَها: سُدسُ إِيفَةٍ مِن حُمِرِ حِنطَة، وسُدسُ إِيفَةٍ مِن حُمِرِ شَعير

الشرحشرح
الشرح

خذ، لإيرادات الأمير. كان لديه الجزء الستين من الذرة والنفط ؛ أو بالأحرى (C) كان لديه عشر الدقيق لهذا الأخير. (شال) مينوشيوس.

اقرأ شروح الفصل
14

ورَسْمُ الزَّيْتِ هو بَثّ، والبَثُّ عَشرٌ مِنَ الكُرّ، وعَشَرَةُ بُثوثٍ حُمِر

15

وشاةُ غَنَمٍ مِن كُلِّ مِئَتَينِ مِن مَراعي إِسْرائيلَ تَكونُ لِلتَّقدِمَةِ والمُحرَقَةِ والذَّبائِحِ السَّلامِيَّةِ لِلتَّكْفيرِ عنهم، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ

الشرحشرح
الشرح

كبش واحد يجب أن يأخذ عشور الأغنام ويأخذ واحدة من مائتي ، بشرط أن يقدم الضحايا. ج: كان الالتزام متبادلاً. القديس يريم يشرح ذلك من رئيس الكهنة والشعب. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
16

وعلى كُلِّ شَعبِ الأَرضِ تَكونُ هٰذه التَّقدِمَةُ لِرَئيسِ إِسْرائيل

17

وعلى الرَّئيسِ تَكونُ المُحرَقاتُ والتَّقدِمَةُ والسَّكيبُ في الأَعْيادِ ورُؤُوسِ الشُّهورِ والسُّبوتِ في جَميعِ ٱحتِفالاتِ بَيتِ إِسْرائيل، وهو يُقَرِّبُ ذَبيحَةَ الخَطيئَةِ والتَّقدِمَةَ والمُحرَقَةَ والذَّبيحَةَ السَّلامِيَّةَ لِلتَّكْفيرِ عن بَيتِ إِسْرائيل

الشرحشرح
الشرح

الهولوكوست وقد أعطيت هذه قبل ربما مجانا. 2 الفقرة 31:3. سليمان وEzechias أظهرت روعة كبيرة. بعد الأسر وضع الشعب على ثلث سيكلة لكل رأس ، كما لم يكن هذا الأمر لوحظ. 2 أص 10:32.

اقرأ شروح الفصل
18

هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: في الشَّهْرِ الأَوَّل، في الأَوَّلِ مِنَ الشَّهْر، تأخُذُ عِجلًا مِنَ البَقَرِ صَحيحًا لِتُزيلَ الخَطيئَةَ عنِ المَقدِس

الشرحشرح
الشرح

خذ ، أو تأمر الكهنة للقيام بذلك سنويا ، للتحضير لعيد الفصح. لم يذكر موسى شيئاً عن هذا، ولا يبدو أنه قد تم تنفيذه. ومع ذلك ، قد يكون العام الأول بعد تكريس المعبد. ولم يقل النبي صلى الله عليه وسلم: كل عام هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
19

ويَأخُذُ الكاهِنُ مِن دَمِ ذَبيحَةِ الخَطيئَة، ويَجعَلُه على دَعائِمِ البَيتِ وعلى أَربَعِ زَوايا قاعِدَةِ المَذبَحِ وعلى دعائِمِ الدَّارِ الدَّاخِلِيَّة

20

وهٰكذا تَصنَعُ في السَّابِـــــعِ مِنَ الشَّهرِ نَفْسِه عن كُلِّ مَن خَطِئَ سَهوًا أَو طَيشًا، وهٰكذا تُكَفِّرونَ عنِ البَيت

الشرحشرح
الشرح

السابع، أو أيام كثيرة قبل العيد الرسمي. أيلول/سبتمبر "في أول الشهر السابع" ، عيد الأبواق. رقم 29: 1 كالميه.

اقرأ شروح الفصل
21

وفي الشَّهرِ الأَوَّل، في اليَومِ الرَّابِعَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْر، يَكونُ لَكمُ الفِصْح، عيدُ سَبعَةِ أَيَّامٍ يُؤكَلُ فيها الفَطير

22

فيُقَرِّبُ الرَّئيسُ في ذٰلك اليَومِ عن نَفْسِه وعن كُلِّ شَعبِ الأَرضِ عِجلَ ذَبيحَةِ خَطيئَة

23

وفي سَبعَةِ أَيَّامِ العيد، يُقَرِّبُ المُحرَقَةَ لِلرَّبّ، سَبعَةَ عُجولٍ وسَبعَةَ كِباشٍ صَحيحَةٍ كُلَّ يَومٍ مِنَ الأَيَّامِ السَّبعَة، وذَبيحَةَ خَطيئَةٍ تَيسَ مَعَزٍ كُلَّ يَوم

24

ويُقَرِّبُ التَّقدِمَةَ إِيفَةً لِلعِجْلِ وإِيفَةً لِلكَبْشِ وهينًا مِنَ الزَّيتِ لِكُلِّ إِيفة

الشرحشرح
الشرح

تضحية (إب مينشا)، طحين بروت "اللحوم تقدم". هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
25

وفي الشَّهرِ السَّابِع، في اليَومِ الخامِسَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ في العيد، يُقَرِّبُ سَبعَةَ أَيَّامٍ أَمثالَ هٰذه مِن ذَبيحَةِ الخَطيئَةِ والمُحرَقَةِ والتَّقدِمَةِ والزَّيت

الشرحشرح
الشرح

يوم: عيد المظال ، ليتم الاحتفال به مثل الفصح. رقم 29: 12 كالميه.

اقرأ شروح الفصل