سِفْرُ حَزْقِيال 39

وأَنتَ يا ٱبنَ الإِنْسان، تَنَبَّأْ على جوجٍ وقُلْ: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: هاءَنَذا علَيكَ يا جوج، رَئيسَ ماشَكَ وتوبَل وقائِدَهما

فأُعيدُكَ على عَقِبَيكَ وأَقودُكَ وأُصعِدُكَ مِن أَقاصي الشَّمال، وآتي بِكَ إِلى جِبالِ إِسْرائيل

وأُحَطِّمُ قَوسَكَ في يَدِكَ اليُسْرى وأُسقِطُ سِهامَكَ مِن يَدِكَ اليُمْنى

على جِبالِ إِسْرائيلَ تَسقُطُ أَنتَ وجَميعُ جُيوشِكَ والشُّعوبُ الَّتي معَكَ، ولِلجَوارِحِ ولِكُلِّ ذي جَناحٍ ولِوُحوشِ الحُقول قد جَعَلتُكَ مأكَلًا

على وَجهِ الحُقولِ تَسقُطُ لِأَنِّي تَكَلَّمتُ، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ

وأُرسِلُ نارًا على ماجوج، وعلى السَّاكِنينَ في الجُزُرِ آمِنين، فيَعلَمونَ أَنِّي أَنا الرَّبّ

وأُعَرِّفُ ٱسمِيَ القُدُّوسَ في وَسْطِ شَعْبي إِسْرائيل، ولا أَدَعُ ٱسمِيَ القُدُّوسَ يُدَنَّسُ بَعدَ اليَوم، فتَعلَمُ الأُمَمُ أَنِّي أَنا الرَّبُّ وأَنا القُدُّوسُ في إِسْرائيل

ها إِنَّ الأَمرَ قد وَقَعَ وتَمَّ، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ، هٰذا هو اليَومُ الَّذي تَكَلَّمتُ عليه

فيَخرُجُ سُكَّانُ مُدُنِ إِسْرائيل، ويُضرِمونَ النَّارَ ويَكونُ وَقودُهمُ السِّلاحَ والتُّروسَ والمَجانِبَ والقِسِيَّ والسِّهامَ وعِصِيَّ اليَدِ والرِّماح. بِها يُضرِمونَ النَّارَ سَبعَ سَنَوات

فلا يَحمِلونَ الحَطَبَ مِنَ الحُقول، ولا يَقطَعونَه مِنَ الغاب، لِأَنَّهم يُضرِمونَ النَّارَ بِالسِّلاح، ويَسلُبونَ الَّذينَ سَلَبوهم ويَنهَبونَ الَّذينَ نَهَبوهم، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ

وفي ذٰلك اليَوم، أَجعَلُ لِجوجٍ مَكانًا شَهيرًا، قَبرًا بإِسْرائيل، وادِيَ العَباريمِ في شَرقِ البَحْر، في الوادي الَّذي يَحولُ دونَ العابِرين، فيَدفِنونَ هُناكَ جوجًا وجَميعَ جُمْهورِه، ويُسَمُّون المَكانَ وادِيَ جُمْهورِ جوج

ويَدفِنُهم بَيتُ إِسْرائيلَ سَبعةَ أَشهُر، ليُطَهِّروا الأَرْض

جَميعُ شَعبِ الأَرضِ يَدفِنونَهم، فيَكونُ لَهم ذٰلك مَفخَرَةً، يَومَ أَتَمَجَّد، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ

ويُعَيِّنونَ جَوَّالينَ في الأَرضِ رِجالًا مُداوِمينَ لِيَدفِنوا، مع العابِرين، جُثَثَ الباقينَ على وَجهِ الأَرضِ لِيُطَهِّروها. بَعدَ سَبعَةِ أَشهُرٍ يَبحَثون

فيَجولُ الجَوَّالونَ في الأَرض، فإِذا رَأَى أَحَدٌ مِنهم عَظْمَ بَشَر، بَنى بِجانِبِه وَتَدًا، إِلى أَن يَدفِنَه الدَّافِنونَ في وادي جُمْهورِ جوج

(هَمونَةُ هي ٱسمُ مَدينَةٍ أَيضًا) ويُطَهِّروا الأَرض

وأَنتَ يا ٱبنَ الإِنْسان، هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: قُلْ لِكُلِّ ذي جَناحٍ ولِكُلِّ وُحوشِ الحُقول: إِجتَمِعي وهَلُمِّي وٱحتَشِدي مِن كُلِّ جِهَةٍ إِلى ذَبيحَتي الَّتي أَنا ذابِحُها لَكِ ذَبيحَةً عَظيمَة، على جِبالِ إِسْرائيل، فتأكُلي لَحْمًا وتَشرَبي دَمًا

تَأكُلينَ لَحمَ الجَبابِرَة، وتَشرَبينَ دَمَ رُؤَساءِ الأَرض، مِن كِباشٍ وحُمْلانٍ وتُيوسٍ وعُجولٍ كُلُّها مِن مُسَمَّناتِ باشان

وتأكُلينَ شَحْمًا إِلى الشِّبَع، وتَشرَبينَ دَمًا إِلى السُّكْرِ مِن ذَبيحَتِيَ الَّتي ذَبَحتُها لَكِ

وتَشْبَعونَ على مائِدَتي مِنَ الخَيلِ ورُكَّابِها والجَبابِرَةِ وكُلِّ رَجُلِ حَرْب، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ

فأَجعَلُ مَجْدي في الأُمَم، وتَرى جَميعُ الأُمَم حُكمِيَ الَّذي أَجرَيتُه ويدِيَ الَّتي وَضَعتُها علَيها

ومِن ذٰلك اليَومِ فما بَعدُ يَعلَمُ بَيتُ إِسْرائيلَ أَنِّي أَنا الرَّبُّ إِلٰهُهم

وتَعلَمُ الأُمَمُ أَنَّ بَيتَ إِسْرائيلَ إِنَّما ذَهَبوا إِلى الجَلاءِ بِسَبَبِ إِثمِهم، لِأَنَّهم خالَفوني فحَجَبتُ وَجْهي عنهم وأَسلمتُهم إِلى أَيدي مُضايقيهم، فسَقَطوا بِالسَّيفِ جَميعًا

على مُقتَضى نَجاسَتِهم ومَعاصيهم صَنَعتُ بِهم وحَجَبتُ وَجْهي عنهم

لِذٰلك هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: الآنَ أَرُدُّ أَسْرى يَعْقوب، وأَرحَمُ جَميعَ بَيتِ إِسْرائيل، وأَغارُ على ٱسمِيَ القُدُّوس

ويَنسَونَ خَجَلَهم وكُلَّ مُخالَفَتِهمِ الَّتي خالَفوني بِها عِندَ سُكْناهم في أَرضِهم آمِنين، لا أَحَدَ يُرَوِّعُهم

حينَ أُعيدُهم مِن بَينِ الشُّعوب وأَجمَعُهم مِن أَراضي أَعْدائِهم وأَتَقَدَّسُ فيهم على عُيونِ الأُمَمِ الكَثيرة

يَعلَمونَ أَنِّي أَنا الرَّبُّ إِلٰهُهم بِجَلائي إِيَّاهم إِلى الأُمَمِ ثُمَّ جَمْعي إِيَّاهم إِلى أَرضِهم، بِحَيثُ لا أُبْقي هُناكَ مِنهم أَحَدًا بَعدَ اليَوم

ولا أَحجُبُ وَجْهي عنهم بَعدَ اليَوم، لِأَنِّي أَكونُ قد أَفَضتُ روحي على بَيتِ إِسْرائيل، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ»