العهد القديم

سِفْرُ حَزْقِيال 8

الكتاب المقدّس · العربية
كل الفصول

اقرأ شروح الفصل ↗

القراءة بلغتين
النص

افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.

1

في السَّنَةِ السَّادِسَة، في الشَّهرِ السَّادِس، في الخامِسِ مِنَ الشَّهْر، وأَنا جالِسٌ في بَيتي، وشُيوخُ يَهوذا جالِسونَ أَمامي، وَقَعَت علَيَّ هُناكَ يَدُ السَّيِّدِ الرَّبّ

الشرحشرح
الشرح

السادس من الاسر النبي ، (ج) في آب / اغسطس ، أ 3411. كان يستريح على جانبه الأيسر أو الأيمن ، كلما نام خلال 430 يومًا ، وعلى النحو التالي كانت لديه هذه الرؤية. وكان متمركزا في الروح عند البوابة الشمالية المؤدية إلى محكمة الكهنة ، وشاهد مجد الله وثن الغيرة. ورأى الناس رجالا ونساء يعبدون الأصنام والكهنة يعبدون الشمس. كالميه. 9. الله يستريح على باب المعبد، ويأمر الرجل أن يوقع أولئك الذين كانوا يعيشون، وستة آخرين لتدمير بقية. النبي صلى الله عليه وسلم كالميه. 10. أمر الله الرجل الملبس في الكتان أن يأخذ الفحم من الكروبيم ، ويرشها عبر المدينة. العرش يذهب لاستقبال الرب. كالميه. 11. يتنبأ حزقيال على كثيرين عند الباب الشرقي. والله يخبره ان الاولين يرجعون وان الاشرار في اورشليم يهلكون. ثم تستقر مركبته على الجبل إلى الشرق من المدينة. وهكذا أصبحت أسبابه لمعاقبة الناس واضحة.

اقرأ شروح الفصل
2

فنَظَرتُ فإِذا بِشِبهِ مَنظَرِ نار. مِن مَنظَرِ وَسَطِه إِلى الأَسفَلِ نار، ومِن وَسَطِه إِلى فَوقُ مِثلُ مَنظَرِ لَمَعانٍ كسُطوعِ القِرمِز

الشرحشرح
الشرح

الشبه. أضف "رجل" ، كما ظهر في كالميه. 1:27.

اقرأ شروح الفصل
3

فأرسَلَ شَكلَ يَدٍ وأَخَذَني بِناصِيَةِ رَأسي، ورَفَعَني الرُّوحُ بَينَ الأَرضِ والسَّماء، وأَتى بي إِلى أُورَشَليمَ في رُؤًى إِلٰهِيَّة، إِلى مَدخَلِ البابِ الدَّاخِلِيِّ المُتَّجِهِ نَحوَ الشَّمال، حَيثُ مَنصِبُ صَنَمِ الغَيرَةِ الحامِلِ على الغَيرَة

الشرحشرح
الشرح

قفل ، مثل Habacuc ؛ (دانيال 14:35) أو عن طريق ضمادة ، على أي أجزاء من القانون كانت مكتوبة. (هيب) كالميه. الغيرة; بعل, (س. Jer.) أو أي معبود آخر ، (ح) وخاصة أدونيس ضد 14. لقد وقع ضحية الغيرة من المريخ.

اقرأ شروح الفصل
4

فإِذا بِمَجدِ إِلٰهِ إِسْرائيلَ هُناكَ كالمَنظَرِ الَّذي رَأَيتُه في السَّهْل

5

فقالَ لي: «يا ٱبنَ الإِنْسان، اِرفَعْ عَينَيكَ نَحوَ طَريقِ الشَّمال». فرَفَعتُ عَينَيَّ نَحوَ طريقِ الشَّمال، فإِذا عن شَمالِ بابِ المَذبَحِ صَنَمُ الغَيرَةِ هٰذا في المَدخَل

6

فقالَ لي: «يا ٱبنَ الإِنْسان، أَرَأَيتَ ما يَصنَعون، القَبائِحَ العَظيمَةَ الَّتي يَصنَعُها بَيتُ إِسْرائيلَ هُنا لِأَبتَعِدَ عن مَقدِسي؟ ولٰكِن عُدْ تَرَ قَبائِحَ أَعظَم»

7

ثُمَّ أَتى بي إِلى مَدخَلِ الدَّار، فنَظَرتُ فإِذا بِخَرْقٍ في الحائط

8

فقالَ لي: «يا ٱبنَ الإِنْسان، أُنقُبِ الحائِط». فنَقَبتُ الحائط، فإِذا بِمَدخَل

9

فقالَ لي: «أُدخُلْ وٱنظُرِ القَبائِحَ الخَبيثَةَ الَّتي يَصنَعونَها هُنا»

10

فدَخَلتُ ونَظَرتُ، فإِذا كُلُّ شَكلٍ مِنَ الزَّحَّافاتِ والبَهائِمِ القَذِرَةِ وجَميعُ قَذاراتِ بَيتِ إِسْرائيلَ مَرْسومةً على الحائِطِ على مُحيطِه

الشرحشرح
الشرح

حول. كانت هذه غرفة المجلس. (جير) 26: 10 لم يعشقوا علنا الأصنام المصرية. ج ـ أنكروا العناية الإلهية. لا يُنظر إلى الأشرار، وبالتالي يقعون في عبادة الأصنام. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
11

وقد وَقَفَ أَمامَها سَبْعونَ رَجُلًا مِن شُيوخِ بَيتِ إِسْرائيل، وفي وَسْطِهم يازَنْيا بنُ شافانَ واقِفًا، وكُلُّ واحِدٍ مِبخَرَتُه بِيَدِه، وقد صَعِدَت غَمامَةٌ عَطِرَةٌ مِنَ البَخور

الشرحشرح
الشرح

(جيزونيا) ربما كان فوق المعبد ، كما كان والده. 4 كينيكوت. 22:3. كالميه.

اقرأ شروح الفصل
12

فقالَ لي: «أَرَأَيتَ، يا ٱبنَ الإِنْسانِ، ما يَصنَعُه شُيوخُ بَيتِ إِسْرائيلَ في الظَّلام، كُلُّ واحِدٍ في مُخدَعِ مَنْحوتِه؟ فإِنَّهم يَقولون: «الرَّبُّ لا يَرانا، الرَّبُّ قد هَجَرَ الأَرض»

13

وقالَ لي: «عُدْ تَرَ قَبائِحَ أَعظَمَ يَصنَعونَها»

14

ثُمَّ أَتى بي إِلى مَدخَلِ بابِ بَيتِ الرَّبِّ الَّذي هو جِهَةَ الشَّمال، فإِذا هُناكَ بِنِساءٍ جالِساتٍ يَبْكينَ على تَمُّوز

الشرحشرح
الشرح

أدونيس، المفضلة من الزهرة، قتل من قبل خنزير بري، كما تظاهر من قبل الشعراء الوثنيين، والتي يجري هنا ممثلة المعبود، هو رثاء من قبل المصلين الإناث من تلك الإلهة. في عب. الاسم هو تموز, (ش.) وهو ما يعني "إخفاء", كما يدل أدونيس "سيدي". هذا المعبود, الذي دعا المصريين أوزوريس, وضعت في تابوت, ونحيب حتى كان تظاهر انه جاء الى الحياة, عندما وقعت ابتهاج. وقد تم نشر صور فاحشة حولها ؛ وكان الوثنيون أكثر أمانة يخجلون من هذه الممارسات ، التي بدأت في مصر ، وأصبحت عامة تقريبا. موسى يلمح إليهم، لاويين 19: 27. تثنية 14: 1. يقول داود وسليمان أن الصورة مصنوعة من النحاس، بعيون الرصاص، التي بدت تبكي، وتذوب عندما كانت ساخنة. ج: هذا دليل على عدم اليقين.

اقرأ شروح الفصل
15

فقالَ لي: «أَرَأَيتَ يا ٱبنَ الإِنْسان؟ عُدْ تَرَ قَبائِحَ أَعظَمَ مِن هٰذه»

16

ثُمَّ أَتى بي إِلى دارِ بَيتِ الرَّبِّ الدَّاخِلِيَّة، فإِذا عِندَ مَدخَلِ هَيكَلِ الرَّبِّ، بَينَ الرِّواقِ والمَذبَح، نَحوُ خَمسَةٍ وعِشرينَ رَجُلًا ظُهورُهم إِلى هَيكَلِ الرَّبِّ ووُجوهُهم نَحوَ الشَّرْق، وهُم يَسجُدونَ لِلشَّمْسِ نَحوَ الشَّرْق

الشرحشرح
الشرح

الرجال. اثنا عشر كاهناً وعدد كبير من اللاويين يُؤَدِّسون كل يوم. جعل رئيس الكهنة الخامس والعشرين. 1 الفقرة 24. - الشمس. فدعوا الله ملتفين وجوههم الى الغرب. فهنا احتقروه وعبدوا الشمس. أيوب 31: 26 ج: هذا الموقف كان شائعا. (إيلاي) المُتمرّد (مُتمرّد على (لومينا سولوم فعل المسيحيون ما يحلو لهم ، على الرغم من أن السبب لم يتم التأكد منه. ج ـ قد يكون ذلك لأن المسيح هو الشرق، وليس لأنه يشبه اليهود. لم يكن هناك خطر من أن يؤخذوا لمشركي الأصنام. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
17

فقالَ لي: «أَرَأَيتَ يا ٱبنَ الإِنْسان؟ أَقَليلٌ لِبَيتِ يَهوذا أَن يَصنَعوا مِنَ القَبائِحِ ما صَنَعوه هُنا؟ فإِنَّهم مَلَأُوا الأَرضَ عُنفًا وعادوا يُسخِطونَني، وها هم يُقَرِّبونَ الغُصنَ إِلى أُنوفِهم

الشرحشرح
الشرح

الأنف ، لإخفاء وجوههم باحترام ، (كالميه) عندما ينظرون إلى الشمس تشرق. أثيرسوس كان يستخدم تكريما لباخوس، الذي غالبا ما يخلط مع الشمس. يتم إعطاء إصدارات مختلفة غير محتملة من هذا النص. قد يعني ذلك هب. "لقد ألقوا أدواتهم أمام وجوههم" ، مثل الشيوخ الأربعة والعشرين. (أبوك) 5: 8 كالميه.

اقرأ شروح الفصل
18

فأَنا أَيضًا أُعامِلُهم بِالغَضَب. لا تَعطِفُ عَيني ولا أُشفِق. وإِذا صَرَخوا على مِسمَعَيَّ بِصَوتٍ عَظيم، فلا أَستَمِعُهم»