افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
وكانَت علَيَّ يَدُ الرَّبّ، فأَخرَجَني بِروحِ الرَّبّ، ووَضَعَني في وَسَطِ السَّهْلِ وهو مُمتَلِئٌ عِظامًا
روح، من قبل الدافع الإلهي. لم يتم إزالته حقا. مينوشيوس -بونز) ) هذا المقطع مشهور جداً". القديس جيروم - إنه يلمح إلى تحرير الأسرى والأمم ، وكذلك سر القيامة. وورثينغتون - إذا كان هذا لا يحدث ، فإنه لن يستشهد كشكل. (تيرت) القديس جيروم
وأَمَرَّني علَيها مِن حَولِها، فإِذا هي كَثيرَةٌ جِدًّا على وَجهِ السَّهْل، وإِذا بِها يابِسَةٌ جِدًّا
فقالَ لي: «يا ٱبنَ الإِنْسان، أَتُرى تَحْيا هٰذه العِظام؟» فقُلتُ: «أَيُّها السَّيِّدُ الرَّبّ، أَنتَ تَعلَم»
فَقَالَ لِي: «تَنَبَّأْ عَلَى هذِهِ الْعِظَامِ وَقُلْ لَهَا: أَيَّتُهَا الْعِظَامُ الْيَابِسَةُ، اسْمَعِي كَلِمَةَ الرَّبِّ:
هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ لِهٰذه العِظام: هاءَنَذا أُدخِلُ فيكِ روحًا فتَحيَين
روح. هذه هي الحياة والروح والتنفس. في القيامة ، يجب أن تعود نفس النفوس إلى أجسادهم.
أَجعَلُ علَيكِ عَصَبًا وأُنشِئُ علَيكِ لَحمًا وأَبسُطُ علَيكِ جِلدًا وأَجعَلُ فيكِ روحًا فتَحيَينَ وتَعلَمينَ أَنِّي أَنا الرَّبّ»
فتَنَبَّأتُ كما أُمِرتُ، فكانَ صَوتٌ عِندَ تَنَبُّؤي، وإِذا بِٱرتِعاش، فتَقارَبَتِ العِظامُ كُلُّ عَظم إِلى عَظمِه
ضجيج العظام تتحرك، مما يدل على حروب سايروس وعجلة من الأمم التي استعاد الحرية.
ونَظَرتُ فإِذا بِالعَصَبِ واللَّحمِ قد نَشَأَا علَيها، وبُسِطَ الجِلدُ علَيها مِن فَوقُ ولم يَكُنْ بِها روح
فقالَ لي: «تَنَبَّأْ لِلرُّوح، تَنَبَّأْ يا ٱبنَ الإِنْسانِ وقُلْ لِلرُّوح: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: هَلُمَّ أَيُّها الرُّوحُ مِن الرِّياحِ الأَربَع، وهُبَّ في هٰؤُلاءِ المَقْتولينَ فيَحيَوا»
الروح أو الريح. هذا الأخير يحيي الجسم ، كما نعمة (ج) من الروح القدس لا الروح. هايدوك.
فتَنَبَّأتُ كما أَمَرَني، فدَخَلَ فيهمِ الرُّوح، فعاشوا وقاموا على أَقْدامِهم جَيشًا عَظيمًا جِدًّا جِدًّا
فقالَ لي: «يا ٱبنَ الإِنْسان، هٰذه العِظامُ هي بَيتُ إِسْرائيلَ بِأَجمَعِهم. ها هم قائِلون: قد يَبِسَت عِظامُنا وهَلَكَ رَجاؤُنا وقُضِيَ علَينا
مطفأة، مثل الفروع. وعلى الرغم من هذه الأفكار يائسة ، والله سوف استعادة شعبه ، (و) عن طريق سايروس. وكثيرا ما يُعاقب القبر على المصائب والآفات. أوزي 6: 3
لِذٰلك تَنَبَّأ وقُلْ لَهم: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: هاءَنَذا أَفتَحُ قُبورَكم وأُصعِدُكم مِن قُبورِكم يا شَعْبي، وآتي بِكم إِلى أَرضِ إِسْرائيل
فتَعلَمونَ أَنِّي أَنا الرَّبّ، حينَ أَفتَحُ قُبورَكم وأُصعِدُكم مِن قُبورِكم يا شَعْبي
وأَجعَلُ روحي فيكم فتَحيَون، وأُقِرُّكم في أَرضِكم، فتَعلَمونَ أَنِّي أَنا الرَّبَّ تَكَلَّمتُ وصَنَعتُ، يَقولُ الرَّبّ»
وكانَت إِلَيَّ كَلِمَةُ الرَّبِّ قائِلًا
«وأَنتَ يا ٱبنَ الإِنْسان، فخُذْ لَكَ خَشَبَةً واحِدَة، وٱكتُبْ علَيها: يَهوذا وإِسْرائيلُ أَصْحابُه. وخُذْ خَشَبَةً أُخْرى وٱكتُبْ علَيها: يوسُفُ (خَشَبَةُ أَفْرائيم) وكُلُّ بَيتِ إِسْرائيلَ أَصْحابِه
شركاء. عندما تسبب يربعام في الانقسام ، انضم بعض إسرائيل إلى يهوذا. النبي لصقها قطع من الخشب معا ، أو engrafted لهم واحد الى الآخر ، لاظهار ان جميع الناس يجب أن تكون موحدة ، واليهود والوثنيون نتفق على تشكيل كنيسة واحدة. كالميه. رومية 11:17. قبل وقوع الحدث الأخير الله المتحدة المملكتين، ليعلمنا أنه عندما نعمل من أجل تحويل الزنادقة، كما هو الحال في انكلترا، يجب أن الكاثوليك أولا نتفق فيما بينها، بحيث يمكن للجميع بسهولة أكبر تصبح أضعاف واحدة تحت الراعي واحد. وورثينغتون.
وقَرِّبهُما الواحِدَةَ مِنَ الأُخْرى، حتَّى تَصيرا لَكَ خَشَبَةً واحِدَة، فتَصيرانِ واحِدَةً في يَدِكَ
وإِذا كَلَّمَكَ بَنو شَعبِكَ قائلين: أَلا تُخبِرُنا ما تُريدُ بِهٰذا؟
فقُلْ لَهم: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: هاءَنَذا آخُذُ خَشَبَةَ يوسُفَ (الَّتي في يَدِ أَفْرائيم) وأَسْباطَ إِسْرائيلَ أَصحابَه وأَجعَلُهم على خَشَبَةِ يَهوذا وأَصنَعُهم خَشَبَةً واحِدَة، فيَكونونَ واحِدًا في يَدي
والخَشَبَتانِ اللَّتانِ كَتَبتَ علَيهما تَكونانِ في يَدِكَ أَمامَ عُيونِهم
وقُلْ لَهم: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: هاءَنَذا آخُذُ بَني إِسْرائيلَ مِن بَينِ الأُمَمِ الَّتي ذَهَبوا إِلَيها وأَجمَعُهم مِن كُلِّ جِهَة، وآتي بِهم إِلى أَرضِهم
وأَجعَلُهم أُمَّةً واحِدَةً في هٰذه الأَرض، في جِبالِ إِسْرائيل، ومَلِكٌ واحِدٌ يَكونُ مَلِكًا لِجَميعِهم، ولا يَكونونَ بَعدَ اليَوم أُمَّتَين، ولا يَنقَسِمونَ بَعدَ اليَومِ إِلى مَملَكَتَينِ أَبَدًا
(كينغ) وكان اليهود بلا ملوك منذ زمن بعيد بعد السبي. فلم يكونوا من سبط يهوذا ولم يرجعوا جميعا. المسيح يفي بالتنبؤ.
ولا يَتَنَجَّسونَ بَعدَ اليَومِ بِقَذاراتِهم وبِقَبائِحِهم وجَميعِ مَعاصيهم، وأُخَلِّصُهم مِن جَميعِ ضَلالاتِهم الَّتي خَطِئوا فيها وأُطَهِّرُهم، فيَكونونَ لي شَعبًا وأَكونُ لَهم إِلٰهًا
(آيدولز) اليهود ، وحتى العديد من الكهنة ، يعبد لهم ، تحت أنطيوخس. ج: الكنيسة لا تتدنس أبدا. هايدوك.
وعَبْدي داوُدُ يَكونُ مَلِكًا علَيهم، وراعٍ واحِدٌ يَكونُ لِجَميعِهم، ويَسيرونَ على أَحْكامي ويَحفَظونَ فَرائضي ويَعمَلونَ بِها
داود؛ المسيح، الراعي الواحد، (يو 10) على جميع الأمم. وورثينغتون. هذا لا يمكن أن يشير إلى زربابل، الذي لم يكن ملكا قط، ولا ربما حتى حاكما؛ كما تم تعيين ساساباسار، الذي يبدو أنه كان فارسيا، من قبل سايروس. 1 إسد 1: 8. شيبرد. ديفيد كان واحداً منهم. هذا اللقب أكثر تواضعا من لقب الملك. القديس جيروم
ويَسكُنون في الأَرضِ الَّتي أَعطَيتُها لِعَبْدي يَعْقوب والَّتي سَكَنَ فيها آباؤُكم، فيَسكُنونَ فيها هم وبَنوهم وبَنو بَنيهم لِلأَبَد، وداوُدُ عَبْدي يَكونُ رَئيسًا لَهم لِلأَبَد
أبداً ليظهر اليهود كيف تم ذلك. نحن نعلم أن المسيح يحفظ ويحكم كنيسته حتى النهاية.
وأَقطَعُ لَهم عَهدَ سَلام. عَهدٌ أَبَدِيٌّ يَكونُ معَهم، وأُقيمُهم وأُكَثِّرُهم وأَجعَلُ مَقدِسي في وَسطِهم لِلأَبَد
السلام. هل يمكن أن يكون هذا بالنسبة للكنيس؟ لم يمر قرن دون سوء سلوك صارخ أو عقاب. ولكن مخلصنا هو وسيط السلام. فيل 4: 7 كالميه.
وَيَكُونُ مَسْكَنِي فَوْقَهُمْ، وَأَكُونُ لَهُمْ إِلهًا وَيَكُونُونَ لِي شَعْبًا.
فتَعلَمُ الأُمَمُ أَنِّي أَنا الرَّبُّ المُقَدَّسُ لإِسْرائيل، حينَ يَكونُ مَقدِسي في وَسطِهم لِلأَبَد»