العهد القديم

سِفْرُ حَزْقِيال 12

الكتاب المقدّس · العربية
كل الفصول

اقرأ شروح الفصل ↗

القراءة بلغتين
النص

افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.

1

وكانَت إِلَيَّ كَلِمَةُ الرَّبِّ قائلًا

2

«يا ٱبنَ الإِنْسان، أَنتَ ساكِنٌ في وَسْطِ بَيتِ تَمَرُّد، لَهم عُيونٌ لِيَرَوا ولا يَرَون، ولَهم آذانٌ لِيَسمَعوا ولا يَسمَعون، لِأَنَّهم بَيتُ تَمَرُّد

3

وأَنتَ يا ٱبنَ الإِنْسان، فأَعِدَّ العُدَّةَ لِلجَلاء، وٱجلُ نَهارًا أَمامَ عُيونِهم، ٱجلُ عن مَكانِكَ إِلى مَكانٍ آخَرَ أَمامَ عُيونِهم، لَعَلَّهم يَرَونَ أَنَّهم بَيتُ تَمَرُّد

الشرحشرح
الشرح

إزالة. مضاءة. "سفن الهجرة" ، (ح) أو حزم ، (ج) وما هو مطلوب للسفر ، (و) أو في المنفى. هـ ـ كل هذا حدث قبل خمس سنوات من سقوط أورشليم. كالميه. انظر ج 8: 1. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
4

وأَخرِجْ عُدَّتَكَ كعُدَّةِ جَلاءٍ نَهارًا أَمامَ عُيونِهم، ثُمَّ تَخرُجُ أَنتَ مَساءً أَمامَ عُيونِهم خُروجَ جَلاء

5

أَمامَ عُيونِهمِ ٱنقُبْ لَكَ الحائِطَ وأَخرِجْ مِنه

6

وأَمامَ عُيونِهمِ ٱحمِلْ على كَتِفِكَ. أَخرِجْ في الظَّلام، وغَطِّ وَجهَكَ ولا تَرَ الأَرض، فإِنِّي جَعَلتُكَ آيَةً لِبَيتِ إِسْرائيل»

الشرحشرح
الشرح

كن على استعداد. أيلول/سبتمبر القديس يقول Jerom ، "ستحمل حزمك على الكتف" ، كما يشرح الكثيرون. (ج) وأيضا ضد 7. "أنا أحمله على كتفي" (آ 12). بروت هايدوك. غطاء ، للدلالة على العمى من Sedecias ، (كالميه) أو محاولته لإخفاء نفسه. - تم تغطية وجوه المجرمين. مؤسسة. 7. الملك والنبلاء هربوا من خلال الخرق 39: 4. كالميه. -وقّع. مضاءة. "معجزة" ، & كالميه. ح.- أفعال وكذلك كلمات النبي تشير إلى ما سيحدث. القديس () قضية جير ضد شي.

اقرأ شروح الفصل
7

فصَنَعتُ كما أُمِرتُ: أَخرَجتُ العُدَّةَ كعُدَّةِ جَلاءٍ نَهارًا، وعِندَ المَساءِ نَقَبتُ الحائِطَ بِيَدي وأَخرَجتُ في الظَّلام، وحَمَلتُ على كَتِفي أَمامَ عُيونِهم

8

وكانَت إِلَيَّ كَلِمَةُ الرَّبُّ في الصَّباحِ قائِلًا

9

«يا ٱبنَ الإِنْسان، أَلَم يَقُلْ لَكَ بَيتُ إِسْرائيل، بَيتُ التَّمَرُّد: ماذا تَصنَع؟

10

فقُلْ لَهم: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: إِنَّ هٰذا القَولَ على الرَّئيسِ في أُورَشَليم وعلى جَميعِ بَيتِ إِسْرائيلَ الَّذينَ هم في وَسْطِهم

الشرحشرح
الشرح

القدس. الناس لا يعتبرون Jeremias. هذا التنبؤ سيرسل لهم لتأكيد ما قاله، في حين أنه يميل إلى الحفاظ على أرواح أولئك الذين كانوا في الأسر. (ثيود) كالميه. إسرائيل. أو من أهل الجنة، أو من أهل الجنة، أو من أهل الجنة. مينوشيوس.

اقرأ شروح الفصل
11

قُلْ: أَنا آيَةٌ لَكم. إِنَّه كما صَنَعتُ، كذٰلك يُصنَعُ بِهم: يَذهَبونَ إِلى الجَلاءِ والأَسْر

12

والرَّئيسُ الَّذي في وَسْطِهم يَحمِلُ على كَتِفِه في الظَّلامِ ويَخرُج، ويُنقَبُ الحائِطُ لِلإِخْراجِ مِنه، وهو يُغَطِّي وَجهَه، لِأَنَّه لا يَرى الأَرضَ بِعَينَيه

13

وأَبسُطُ شَبَكَتي علَيه فيُؤخَذُ في أُحْبولَتي، وآتي بِه إِلى بابِل، إِلى أَرضِ الكَلْدانِيِّينَ ولا يَراها ويَموتُ هُناكَ

الشرحشرح
الشرح

صافي، كما كان في الحرب، واصطياد الوحوش البرية. 16: 16. ج: لا تراه، لأن عينيه ستُخمد من قبل نبوقودنور. ظن الأنبياء الكذبة انهم يرون تناقضا هنا؛ ( و) وسيديسياس، في مواجهته مع يريم. (جوس) النمل. x. 10. - كان هذا أكثر تسامحا من بيني للاعتراض على هذا باعتباره تناقضًا ، بعد أن تحقق الحدث بوضوح من تنبؤات كليهما ، وأظهر موافقتهم. الأمير التعيس رأى بعد فوات الأوان المعنى الحقيقي. ج: لقد وُضع في قفص، مثل وحش بري، ونقل أعمى إلى بابل. القديس جيروم

اقرأ شروح الفصل
14

وجَميعُ الَّذينَ حَولَه، حَرَسُه وكُلُّ جُيوشِه، أُذَرِّيهم لِكُلِّ ريح، وأَستَلُّ السَّيفَ وَراءَهم

الشرحشرح
الشرح

هم. انضم العديد منهم إلى جودوليا. كالميه. 5:2. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
15

فيَعلَمونَ أَنِّي أَنا الرَّبّ، حينَ أُشَتِّتُهم في الأُمَمِ وأُذَرِّيهم في الأَراضي

16

وأُبْقي مِنهم نَفَرًا مَعْدودًا مِنَ السَّيفِ والجوعِ والطَّاعون، لِكَي يُخبِروا بِجَميعِ قَبائِحِهم في الأُمَمِ الَّتي يَأتونَ إِلَيها، فيَعلَمونَ أَنِّي أَنا الرَّبّ»

17

وكانَت إِلَيَّ كَلِمَةُ الرَّبِّ قائِلًا

18

«يا ٱبنَ الإِنْسان، كُلْ خُبزَكَ بِٱرتِعاش وٱشرَبْ ماءَكَ بِٱرتِعادٍ وغَمّ

الشرحشرح
الشرح

الأسى. تصرفي كفتاة تحت وطأة القلق والضيق كالميه.

اقرأ شروح الفصل
19

وقُلْ لِشَعبِ الأَرض: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ على سُكَّانِ أُورَشَليمَ في أَرضِ إِسْرائيل: إِنَّهم سيَأكُلونَ خُبزَهم بِغَمّ، ويَشرَبونَ ماءَهم بِذُعْر، لِكَي تُقفِرَ أَرضُها مِن مِلئِها بِسَبَبِ عُنفِ جَميعِ السَّاكِنِينَ فيها

20

والمُدُنُ المَسْكونَةُ تَخرَب، والأَرضُ تَصيرُ قَفرًا فتَعلَمونَ أَنِّي أَنا الرَّبّ»

21

وكانَت إِلَيَّ كَلِمَةُ الرَّبِّ قائِلًا

22

«يا ٱبنَ الإِنْسان، ما هٰذا المَثَلُ السَّائِرُ بَينَكم على أَرضِ إِسْرائيل؟ تَقولون: الأَيَّامُ تَطول وكُلُّ رُؤيا تَزول

الشرحشرح
الشرح

مثل، أو قول شائع. و. - طويلة. لقد استغلوا فرصة من معاناة الله الطويلة ليصبحوا أكثر شراً ، (C) وحتى أكدوا أن الأنبياء لم يخبروا سوى الأكاذيب ، وتحدثوا عن الأحداث على مسافة بعيدة ، حتى لا يتم اكتشافهم. إذا كان ما أعلنوه جاء لتمرير ، فإنها تعزو إلى فرصة ؛ (ج) إذا لم يكن ، كونها مشروطة فقط ، سخروا من هذه الفكرة باعتبارها مجرد حيلة. هايدوك. كما كان الأنبياء قبل فترة طويلة تنبأ الأسر ، وأنه لم يحدث بعد ، (W) بشكل عام ، على الرغم من أن العديد كانوا بالفعل في المنفى ، (H) وخلصوا إلى أنه لن يتحقق أبدا. ٣. لذلك ينكر الزنادقة الحكم العام. ١ بط ٣ كل رؤيا على هذا الرأس (آية 28). تم الكشف عن العديد من الأحداث التي نظرت في أوقات المسيح. دان. 9. & كالميه. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
23

لِذٰلك قُلْ لَهم: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: إِنِّي سأُبطِلُ هٰذا المَثَل، فلا يَعودونَ يَضرِبونَه في إِسْرائيل، بل قُلْ لَهم: الأَيَّامُ تَقتَرِبُ وكُلُّ رُؤيا تَتِمّ

24

لِأَنَّه لا يَكونُ بَعدَ اليَومِ رُؤيا باطِلَةٌ ولا عِرافَةٌ خادِعَةٌ في وَسْطِ بَيتِ إِسْرائيل

25

لِأَنِّي أَنا الرَّبَّ أَتَكَلَّمُ بِما أَتَكَلَّم، وهٰذا ما يَتِمُّ ولا يُؤَخَّرُ بَعدَ اليَوم، بل في أَيَّامِكم، يا بَيتَ التَّمَرُّد، أَقولُ كَلِمَةً وأُتِمُّها، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ»

26

وكانَت إِلَيَّ كَلِمَةُ الرَّبِّ قائِلًا

27

«يا ٱبنَ الإِنْسان، هُوَذا بَيتُ إِسْرائيلَ يَقولون: إِنَّ الرُّؤيا الَّتي هو يَراها هي إِلى أَيَّامٍ كَثيرة، ونُبوءَتَه إِلى أَزمِنَةٍ بَعيدة

28

لِذٰلك قُلْ لَهم: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: إِنَّه لا يُؤَخِّرُ بَعدَ اليَومِ مِن كَلامي شَيء، والكَلِمَةُ الَّتي أَتَكَلَّمُ بِها تَتِمّ، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ»