Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
La bonne renommée vaut mieux que de grandes richesses, et l'estime a plus de prix que l'argent et que l'or.
Parfait. hébreu « Un nom » ou une réputation. Il est préférable à la richesse, mais ne doit pas être comparé à la vertu, qui est le seul bien solide; et même pour être placé au-dessus de la richesse, il doit être bien fondé. Calmet. ⁇ Fatigué de tout. Haydock.
Le riche et le pauvre se rencontrent; Yahweh est leur auteur à tous deux.
Un autre. Ils ont besoin les uns des autres. Saint Jean Chrysostome hom. xxxiv. dans 1 Cor. - Ils sont égaux aux yeux de Dieu, qui valorise seulement la vraie vertu. Il dispose des richesses, afin que les pauvres deviennent riches un jour. Calmet.
L'homme prudent voit le mal et se cache, mais les simples passent outre et en portent la peine.
Le fruit de l'humilité, c'est la crainte de Yahweh; c'est la richesse, la gloire et la vie.
Des fruits. littéralement « La fin de la modestie, ou modération, qui doit accompagner toute vertu.
Des épines et des pièges sont sur la voie du pervers; celui qui garde son âme s'en éloigne.
Pervers. Ils sont toujours en danger et en difficulté.
Instruis l'enfant selon la voie qu'il doit suivre; et, même lorsqu'il sera vieux, il ne s'en détournera pas.
C'est un proverbe, il est ajouté par Saint Jerom, pour rendre la phrase plus frappante. ⁇ Elle. Il est comme une plante tendre, (Calmet) ou de la cire, ou un nouveau récipient. Quo semel est imbuta recens servabit odorem Testa diu. Hor. ep. i. ad Lol. ⁇ La laine retrouvera-t-elle sa blancheur après avoir été teinte en pourpre ? Saint Jérôme ad L ⁇ tam. ⁇ Héb. « Initier un jeune », et ainsi de suite Proportionnez vos leçons à sa capacité, et faites-lui les savourer.
Le riche domine sur les pauvres, et celui qui emprunte est l'esclave de celui qui prête.
Serviteur. Il pourrait être vendu, et ainsi de suite Exode 22:3. Matthieu 18:25. Gell. xx. 1. Platon (Leg. viii.) n'aurait rien vendu à crédit. Ces lois paraissent sévères, mais elles sont fondées sur la sagesse, car rien n’appauvrit plus que la facilité d’emprunt.
Celui qui sème l'injustice moissonne le malheur, et la verge de sa colère disparaît.
Consommé. Ou bien, ils sont frappés par la colère de Dieu.
L'homme au regard bienveillant sera béni, parce qu'il donne de son pain au pauvre.
Is. hébreu « Il a un bon œil », en opposition au malin ou au malin. Matthieu 20:15. ⁇ Il n’est pas dans l’Hébreu ni dans le Lat. edit. de Comp. et Saint Jérôme
Chasse le moqueur, et la querelle prendra fin; la dispute et l'outrage cesseront.
Celui qui aime la pureté du cœur, et qui a la grâce sur les lèvres, a le roi pour ami.
He. Septante « Le Seigneur aime les cœurs pieux. Tous les irréprochables lui sont acceptables. Le roi se nourrit de lèvres », par ses justes ordonnances. Les rois détestent la duplicité, mais exigent que la vérité leur soit révélée de manière appropriée.
Les yeux de Yahweh gardent la science, mais il confond les paroles du pervers.
Le paresseux dit: « Il y a un lion dehors! Je serai tué au milieu des places! »
Rues. Vaine excuse de paresseux !
La bouche des étrangères est une fosse profonde; celui contre qui Yahweh est irrité y tombera.
It. La débauche ressemble à l'enfer. Calmet. 23:23. Calmet. ⁇ Facilis descensus Averni, et ainsi de suite ⁇ n. vi.
La folie est attachée au cœur de l'enfant; la verge de la discipline l'éloignera de lui.
Folie. L’ignorance et la corruption innée sont corrigées par une bonne éducation.
Opprimer un pauvre, c'est l'enrichir; donner à un riche, c'est l'appauvrir. PAROLES DES SAGES — 1-INTRODUCTION —
Prête l'oreille et écoute les paroles des sages, applique ton cœur à mon enseignement.
Incliner. Ainsi Salomon conclut son discours, (verset 24:23) de la même manière qu'il l'a commencé, au chapitre 10. Certains commencent le troisième livre des Proverbes dans ce lieu; d'autres, chapitre 25. Calmet.
Car c'est une chose agréable, si tu les gardes au dedans de toi: puissent-elles toutes demeurer sur tes lèvres!
Des lèvres. De l'abondance du cœur, la bouche parle.
Afin que ta confiance repose sur Yahweh, c'est toi que je veux instruire aujourd'hui.
N'ai-je pas, plusieurs fois déjà, mis pour toi par écrit des conseils et des enseignements?
Des moyens. A plusieurs reprises. Patron. Tirinus. 2 Corinthiens 12:8. Amos 1:11. Calmet. ⁇ protestants « Ne t’ai-je pas écrit de bonnes choses en conseil et en connaissance ? » « Shalishim », parfait, ou « trois choses », (Mont.) signifie aussi (Haydock) comme cela convient aux princes et aux grands officiers. Calmet.
Pour t'enseigner la vérité des choses certaines, afin que tu répondes par des paroles vraies à eux qui t'envoient.
Envoyé. Septante « Vous êtes envoyés. » vous pouvez devenir un enseignant, ou donner satisfaction à vos parents, qui vous ont envoyés à mon école. Calmet.
Ne dépouille pas le pauvre parce qu'il est pauvre, et n'opprime pas le malheureux à la porte.
Porte. où les juges ont prononcé la sentence. Menochius.
Car Yahweh prendra en main leur cause, et il ôtera la vie à ceux qui les auront dépouillés.
Ne lie pas société avec l'homme colère, et ne va pas avec l'homme violent,
de peur que tu n'apprennes ses voies, et que tu ne prépares un piège à ton âme.
Soul. En l’imitant, ou en tombant victime de sa rage.
Ne sois pas de ceux qui prennent des engagements, de ceux qui se portent caution pour dettes.
Mains. S'engager pour rester lié. Haydock. chapitre 6:1. ⁇ Il se peut qu’on doive payer la dette. Calmet. 20:16.
Si tu n'as pas de quoi payer, pourquoi t'exposer à ce qu'on enlève ton lit de dessous toi?
Ne déplace pas la borne ancienne, que tes pères ont posée.
Prêt. Les païens ont fait un dieu de Terminus, pour éviter les disputes. Ovide. S'il est illégal de troubler les repères, combien plus faut-il céder la place à la nouveauté dans la religion ? Deutéronome 19:14. Calmet. ⁇ Salomon s’adresse à ceux qui suivent la vraie foi. Sinon, la conduite des ancêtres infidèles ne devrait pas dissuader quiconque d’embrasser la vérité. Haydock.
Vois-tu un homme habile dans son ouvrage? Il demeurera auprès des rois, il ne demeurera pas auprès des gens obscurs.
Obscure. Par l'industrie, il s'élèvera à la remarque. Les Rois emploient ceux qui sont le plus actifs. Calmet.