ANCIEN TESTAMENT

Proverbes 17

La Sainte Bible · Français
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1

Mieux vaut un morceau de pain sec avec la paix, qu'une maison pleine de viande avec la discorde.

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Victimes. Dont une partie était utilisée pour un festin. Calmet. 7:14. Calmet. ⁇ Septante ajouter : « de nombreux biens et de victimes injustes ». Haydock.

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2

Un serviteur prudent l'emporte sur le fils qui fait honte, et il partagera l'héritage avec les frères.

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Frères. Et avec eux, Tirinus. Menochius.) ou plutôt agissant comme exécuteur testamentaire de son maître; ce qui démontre les avantages de la sagesse, afin d'élever un esclave au-dessus de ceux que son rang exige qu'il sert. C’est Joseph qui fut jugé.

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3

Le creuset éprouve l'argent et le fourneau l'or; celui qui éprouve les cœurs, c'est le Seigneur.

4

Le méchant écoute la lèvre inique, le menteur prête l'oreille à la mauvaise langue.

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Des lèvres. Ils se trompent mutuellement, ainsi que d'autres.

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5

Celui qui se moque du pauvre outrage celui qui l'a fait; celui qui se réjouit d'un malheur ne restera pas impuni.

6

Les enfants des enfants sont la couronne des vieillards, et les pères sont la gloire de leurs enfants.

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Les pères. dont ils sont tenus d'imiter les vertus.

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7

Des paroles distinguées ne conviennent pas à l'insensé; mais bien moins à un noble les paroles mensongères!

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Éloquent. Septante « fidèles. » On ne peut pas les attendre d’eux.

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8

Un présent est une pierre précieuse aux yeux de qui le possède; partout où il se tourne, il a du succès.

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Attendons les choses célestes. Septante « L’instruction est la récompense des bonnes actions pour ceux qui l’utilisent. »

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9

Celui qui couvre une faute cherche l'amitié, et celui qui la rappelle en ses paroles divise les amis.

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Amis. Les détracteurs provoquent des dissensions, voire des guerres.

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10

Un blâme fait plus d'impression sur l'homme intelligent que cent coups sur l'insensé.

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Imbéciles. « Un mot suffit aux sages. » Nobilis equus umbra virg ⁇ registr, ignavus ne calcari quidem. Q. Curt.

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11

Le méchant ne cherche que rébellion, mais un messager cruel sera envoyé contre lui.

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Ange. Messager de la mort, (Menochius) qui est parfois infligé par le bien, à d'autres par mauvais, anges de la mort, ou satan. 2 Corinthiens 12:7. Psaumes 77:49.

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12

Mieux vaut rencontrer une ourse privée de ses petits qu'un insensé pendant sa folie.

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Imbécile. hébreu Le danger n’est pas plus grand quand on rencontre une femelle ours, bien que ce soit la plus terrible. Arist. Anim. ix. 1.

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13

Celui qui rend le mal pour le bien ne verra jamais le malheur quitter sa maison.

14

C'est ouvrir une digue que de commencer une querelle; avant que la dispute s'allume, retire-toi.

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De l'eau. Il est à peine possible d'éviter les mauvais effets de la détraction. Des querelles fréquentes ont également surgi à cause des ressorts. Genèse 26:20. ⁇ Jugement. Et abandonne la cause, comme étant beaucoup plus prudent. Matthieu 5:25. 40.

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15

Celui qui absout le coupable et celui qui condamne le juste sont tous deux en abomination à Yahweh.

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Mon Dieu. Nous devrions suspendre notre jugement, ou pencher vers le côté plus favorable. Matthieu 7:1. Romains 2:1.

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16

A quoi sert l'argent dans la main de l'insensé? A acheter la sagesse? Il n'a pas le sens pour le faire.

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Lui, et ainsi de suite n’est pas ici en Héb. bien que ce soit de manière équivalente (verset 19) où le Septante sont silencieux. Calmet.

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17

L'ami aime en tout temps; dans le malheur il devient un frère.

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Détresse. Comme le vrai ami. Calmet. 18:24.

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18

L'homme sans intelligence prend des engagements, il se fait caution pour son prochain.

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Mains. Par la joie, ou comme une marque de son consentement.

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19

Celui qui aime les querelles aime le péché; celui qui élève sa parole aime sa ruine.

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Porte. Sixte Bible de Bible de Vence lit, « bouche: » comme certains expliquent la porte à signifier. Une grande porte suppose que la maison est surélevée, et donc exposée au danger des vents, et ainsi de suite

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20

Qui a un cœur faux ne trouve pas le bonheur, et qui a une langue perverse tombe dans le malheur.

21

Celui qui donne naissance à un insensé en aura du chagrin; le père d'un fou ne sera pas joyeux.

22

Un cœur joyeux est un excellent remède; un esprit abattu dessèche les os.

23

Le méchant reçoit des présents cachés dans le pli du manteau, pour pervertir les sentiers de la justice.

24

L'homme intelligent a devant lui la sagesse, mais les yeux de l'insensé sont à l'extrémité de la terre.

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Terre. Errant et insatiable, et jugeant trop difficile l’acquisition de la sagesse.

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25

Un fils insensé fait le chagrin de son père, et l'amertume de sa mère.

26

Il n'est pas bon de frapper le juste d'amende, ni de condamner les nobles à cause de leur droiture.

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C'est pas bon. Mais très criminel. Voir Jér. 7:31.

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27

Celui qui contient ses paroles possède la science, et celui qui est calme d'esprit est un homme d'intelligence.

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Esprit précieux et réservé. C'est une marque de sagesse. Calmet.

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28

L'insensé lui-même, quand il se tait, passe pour un sage, pour intelligent, quand il ferme ses lèvres.