La sagesse ne crie-t-elle pas, l'intelligence n'élève-t-elle pas sa voix?
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EXPLICATION
Voix. Les hommes se veulent eux-mêmes : ils ne peuvent pas plaider l’ignorance. Calmet. ⁇ La sagesse est élevée dans l’Église catholique, invitant tous à la vertu et au bonheur. Worthington. ⁇ Certains expliquent cela de la lumière qui est communiquée aux hommes; mais les Pères l’appliquent à Jésus-Christ, certaines expressions concernant sa divinité, et d’autres sa nature humaine. Siracide 24.
près des portes, aux abords de la ville, à l'entrée des portes, elle fait entendre sa voix:
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Portes. Au milieu des disputeurs, dont l'empressement devrait nous convaincre de la préférence due à la sagesse sur toutes les préoccupations terrestres.
Par moi les rois règnent, et les princes ordonnent ce qui est juste.
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Des choses. La puissance et la connaissance sont le don du Tout-Puissant. Romains 12:1. Un prince qui ressemble le plus à Dieu est son meilleur cadeau. Pline à Trajan.
Avec moi sont les richesses et la gloire, les biens durables et la justice.
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Glorieux. littéralement « Fier. » Haydock. ⁇ Mais ici, cela signifie seulement grand. És. 9:15 et 61:6. Les richesses nourrissent trop souvent l’orgueil, et il est très rare de les voir jointes à la justice. Calmet.
pour donner des biens à ceux qui m'aiment, et combler leurs trésors.
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Enrichissez. hébreu « Accordez-leur ce qui est (biens réels) un héritage », et ainsi de suite Septante ajouter, « avec des marchandises. Si je vous annonce des événements quotidiens, je vous exhorterai à compter les choses du monde » (Haydock) et tous les événements passés. Calmet.
« Yahweh m'a possédée au commencement de ses voies, avant ses œuvres les plus anciennes.
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Possession. Comme le Christ était avec Dieu, égal à lui dans l'éternité. Jean 1. Septante « créé », ce que beaucoup de Pères expliquent du mot incarné, (voir Corn. a Lapide. Bossuet) ou il m’a « placé » (Saint III. Con. Arian. Eusèbe.) un modèle de toutes les vertus. Le Septante rend généralement kana, «possédé», comme Aquila le fait ici. Calmet.
lorsqu'il n'avait encore fait ni la terre, ni les plaines, ni les premiers éléments de la poussière du globe.
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Polonais. hébreu « La tête ou la hauteur de la poussière du monde. » ⁇ Je subsistais dans le chaos, avant que les choses n’apparaissent sous leur forme actuelle. Les pôles désignent le nord et le sud, ou les quatre quarts du monde. Menochius.
J'étais à l'œuvre auprès de lui, me réjouissant chaque jour, et jouant sans cesse en sa présence,
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Former. hébreu « une nourrice » (Calmet) ou infirmière, nutritius. Pagn. ⁇ Il n’était pas spectateur oisif. ⁇ Jouer. Avec facilité et variété surprenante. Calmet.
jouant sur le globe de sa terre, et trouvant mes délices parmi les enfants des hommes.
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Hommes. Dieu vit que tout était bon, mais se réjouissait le plus de sa propre image. Il préfère l'homme à toutes les autres créatures corporelles. A lui seul, en bas, il a donné l'intelligence et une âme capable de vertu. Le Fils a aussi assumé notre nature. Baruch 3:37.
Car celui qui me trouve a trouvé la vie, et il obtient la faveur de Yahweh.
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Seigneur. La sagesse, ou Jésus-Christ, est notre salut, notre bonheur et notre vie. Septante « Et la volonté est préparée par le Seigneur. » Saint Augustin cite souvent cela pour prouver la nécessité d'empêcher la grâce. Ep. ccxvii. et clxxxvi. Calmet.