ANCIEN TESTAMENT

Proverbes 24

La Sainte Bible · Français
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1

Ne porte pas envie aux hommes méchants, et ne désire pas d'être avec eux.

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Comme. Ne soyez pas séduits par leur prospérité pour les imiter. Psaumes 36:1.

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2

Car leur cœur médite la violence, et leurs lèvres ne profèrent que le malheur.

3

C'est par la sagesse qu'une maison s'élève, et par l'intelligence qu'elle s'affermit.

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La sagesse et la vertu, et non l’injustice, peuvent établir la maison.

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4

C'est par la science que l'intérieur se remplit, de tous les biens précieux et agréables.

5

Un homme sage est plein de force, et celui qui a de la science montre une grande puissance.

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Valiant, ainsi qu'un bon économiste. verset 4. Calmet.

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6

Car avec la prudence tu conduiras la guerre, et le salut est dans le grand nombre des conseillers.

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Des conseils. “Consultez beaucoup de choses qu’il faut faire, mais seulement quelques-unes des plus fidèles, ou plutôt vous- même, ce que vous allez faire.” Végétales 3:9 et 27.

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7

La sagesse est trop haute pour l'insensé; il n'ouvre pas la bouche à la porte de la ville.

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Élevé. Ainsi l'insensé s'excuse. Mais la sagesse condescend à notre faiblesse, si nous sommes vraiment sérieux. Deutéronome 32:12. Bouche. Se défendre ou donner des conseils. Calmet.

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8

Celui qui pense à faire le mal s'appelle un artisan d'intrigues.

9

Le dessein de l'insensé, c'est le péché, et le railleur est en abomination parmi les hommes.

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D'un imbécile. autant qu'il est méchant. Bien qu'il puisse avoir des pensées pieuses, il ne s'occupe pas d'eux. Il pense comment il peut commettre le mal, et se rend odieux. Calmet. ⁇ hébreu « Une pensée mauvaise est le péché de la folie. » Septante « L’insensé meurt dans les péchés » (Détracteurs). hébreu « Scouffer ». Haydock.

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10

Si tu te montres faible au jour de la détresse, ta force n'est que faiblesse.

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Diminué. C’est la triste conséquence de trop de découragement. Éph. 4:19. Désespérés, ils s’abandonnent aux impuretés. Haydock.

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11

Délivre ceux qu'on traîne à la mort; ceux qui vont en chancelant au massacre, sauve-les!

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Livre. Les Juifs mettaient souvent les gens à mort sans procès formel, faisant semblant de zèle, comme ils le faisaient. Saint Stephen, et ainsi de suite Notre Sauveur a sauvé la femme adultère d’une telle situation, comme Daniel l’avait fait avec Susanna. Ce texte peut toutefois traiter de débiteurs pauvres. Psaumes 71:4. Les évêques chrétiens ont utilisé toute leur influence pour préserver la vie de ceux qui ne méritaient pas la mort. Saint Ambroise in Psaumes 118. Se. viii. Off. i. 36. et ep. xxv. et xxvi.

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12

Si tu dis: « Mais! Nous ne le savions pas! » Celui qui pèse les cœurs ne le voit-il pas? Celui qui veille sur ton âme ne le connaît-il pas, et ne rendra-t-il pas à chacun selon ses œuvres?

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Oui. hébreu « Voici, nous ne connaissons pas cet homme. » Pagn. Haydock. ⁇ C’est un étranger. Mais tous les hommes sont frères, et ont la charge de s'aider les uns les autres, même s'ils sont ennemis. Siracide 17:12. Exode 23:4. Calmet. ⁇ Gardien. N’oubliez pas, « gardien ». Comme vous avez reçu beaucoup de bonnes choses de Dieu, faites preuve de miséricorde envers votre prochain.

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13

Mon fils, mange du miel, car il est bon; un rayon de miel est doux à ton palais.

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Chérie. De la sagesse, qui est la plus délicieuse. Menochius.

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14

Sache que la sagesse est la même chose pour ton âme; si tu l'acquiers, il est un avenir, et ton espérance ne sera pas frustrée.

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Tu le feras. hébreu « Oui, c’est le dernier. » Mont. ⁇ « Alors il y aura une récompense. » protestants ⁇ vous jouirez de la vieillesse, ou vous aurez la postérité. Calmet.

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15

Ne tends pas, ô méchant, des embûches à la demeure du juste, et ne dévaste pas le lieu où il repose;

16

car sept fois le juste tombe, et il se relève, mais les méchants sont précipités dans le malheur.

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Tomber dans des péchés plus petits, (Saint Grégoire vi. dans 2 Reg. xv. et ainsi de suite) ou en disgrâce, comme yippol (Haydock) plutôt intimes. Vat. Saint Août de Civ. xi. 31. ⁇ Les deux significations sont d’accord avec le contexte. Voir Job 5:27. Matthieu 18:21. Calmet. ⁇ Celui qui n’est pas sujet au péché mortel peut encore être exposé à beaucoup de défauts et de péchés véniels, qui ne le privent pas du titre de juste; tandis que les méchants consentent au péché mortel, dont il ne s’élève pas si facilement. C'est pourquoi le sage nous exhorte à ne pas nous embêter, ni à chercher calomnieusement l'impiété dans la maison ou dans l'âme du juste. Worthington.

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17

Si ton ennemi tombe, ne te réjouis pas, et que ton cœur ne se réjouisse pas de sa ruine,

18

de peur que Yahweh ne le voie, que cela soit mauvais à ses yeux, et qu'il ne détourne de lui sa colère.

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De. Pour te punir. Calmet. ⁇ Ainsi votre soif de vengeance sera déçue. Les Hébreux croyaient qu’il n’y avait pas de mal, qui n’était pas causé par le péché; et cela était vrai en un certain sens. Mais Dieu afflige souvent ses serviteurs (verset 16), comme tout le livre de Job tend à le prouver. Calmet.

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19

Ne t'irrite pas à cause des méchants, ne porte pas envie aux pervers,

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Contend. Ou hébreu “ associé. ” ⁇ Comme verset 1. Psaumes 36:1.

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20

car il n'y a point d'avenir pour celui qui fait le mal, et la lampe des méchants s'éteindra.

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Allons. protestants « pas de récompense » (Haydock) prospérité, et ainsi de suite, comme désigné aussi par la lampe. verset 14. Calmet.

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21

Mon fils, crains Yahweh et le roi; ne te mêle pas avec les hommes remuants;

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Détracteurs. Ou ceux qui disent du mal de Dieu ou du roi. Calmet. ⁇ protestants « Il y a des changements » (Haydock) et des rechutes.

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22

car soudain surgira leur malheur, et qui connaît la ruine des uns et des autres? AUTRES PAROLES DES SAGES.

23

Ce qui suit vient encore des sages: Il n'est pas bon, dans les jugements, d'avoir égard aux personnes.

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⁇ a. Septante ont une addition, puis notre Calmet. 30 au verset 15, après quoi suit le reste de ce chapitre, puis les dix premiers versets du 31. Haydock. ⁇ Solomon reprend ici le style sentencieux. Calmet. 22:17. Calmet.

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24

Celui qui dit aux méchants: « Tu es juste », les peuples le maudissent, les nations l'exècrent.

25

Mais ceux qui le corrigent sont applaudis, sur eux viennent la bénédiction et le bonheur.

26

Il baise sur les lèvres celui qui répond des paroles justes.

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Des lèvres. Et être considéré comme un ami. Menochius.

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27

Règle ton travail au dehors, applique-le à ton champ, puis tu bâtiras ta maison.

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Maison, et soutiens ta famille. Avant de construire, une grande délibération est nécessaire. Luc 14:28. Ceux qui essaient d’instruire les autres doivent d’abord donner le bon exemple.

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28

Ne témoigne pas à la légère contre ton prochain: voudrais-tu tromper par tes lèvres?

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cause et de nécessité. Septante « Ne sois pas un faux témoin contre tes concitoyens. »

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29

Ne dis pas: « Comme il m'a fait, je lui ferai; je rendrai à cet homme selon ses œuvres. »

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Travail. La vengeance est souvent réprouvée, bien que la loi permette des représailles, ce sur quoi les plus vertueux n’insistaient pas.

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30

J'ai passé près du champ d'un paresseux, et près de la vigne d'un insensé.

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Mec. Ceux qui négligeaient leur terre furent méprisés. Les anciens Romains considéraient l’agriculture comme un emploi des plus louables et des plus profitables. Cato. Rust. i. Cic. Non. i.

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31

Et voici,... les épines y croissaient partout, les ronces en couvraient la surface, et le mur de pierres était écroulé.

32

J'ai regardé, et j'ai appliqué mon cœur, j'ai considéré et j'ai tiré cette leçon:

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Qui. Septante « Je me suis enfin repenti : j’attendais avec impatience de recevoir l’instruction. »

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33

« Un peu de sommeil, un peu d'assoupissement, un peu croiser les mains pour dormir,

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Dit-il, n'est pas en Héb. Calmet. 6:10. Calmet. ⁇ Septante « Je vais dormir un peu » pour me reposer. Septante « Je vais serrer un peu ma poitrine dans mes mains. » Haydock.

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34

et ta pauvreté viendra comme un rôdeur, et ton indigence comme un homme armé. » PROVERBES DE SALOMON RECUEILLIS PAR LES GENS D'ÉZÉCHIAS.