Paul, sachant qu'une partie de l'assemblée était composée de Sadducéens et l'autre de Pharisiens, s'écria dans le Sanhédrin: " Mes frères, je suis Pharisien, fils de Pharisiens; c'est à cause de l'espérance en la résurrection des morts que je suis mis en jugement. "
ExplicationCommentaire
Je suis pharisien, fils de pharisiens [2]. Cela peut signifier seulement un disciple des pharisiens, bien que les copies grecques courantes aient un pharisien. L’apôtre a dit ceci : « C’est un grand discours. Connaissant les différentes dispositions de ses juges, il jette la désunion dans leurs conseils, afin de se tirer du danger. De tels artifices innocents sont permis pour défendre une juste cause. C’est un des conseils de notre Sauveur, d’utiliser la prudence du serpent. Saint Grégoire, dans sa Morale, (lib. xxxiv. cap. 3. et 4.) et Saint Thomas dans sa somme. Théol. (II. 2. qu ⁇ Saint 37. art. 2). Remarquez que, dans des occasions semblables, vous pouvez, sans péché, provoquer des divisions parmi les méchants; parce que leur union étant un mal, il est donc bon que les ennemis de la paix et de la justice soient divisés en sentiments et intérêts. Il faut cependant reconnaître que ce principe est très facilement étendu au-delà de ses limites propres, et qu’il ne doit donc pas être appliqué, mais avec la plus grande prudence. Calmet Paul savait par révélation divine qu’il devait aller à Rome; mais cela n’empêcha pas l’apôtre de prendre soin de sa propre vie avec prudence, comme nous pouvons le voir dans le chapitre suivant.