NOUVEAU TESTAMENT

Actes des Apôtres 11:26

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Or, il advint que, pendant une année entière, ils tinrent des réunions dans cette église et instruisirent une multitude nombreuse. Ce fut ainsi à Antioche que, pour la première fois, les disciples reçurent le nom de Chrétiens.

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EXPLICATION

A Antioche, les disciples furent d'abord appelés chrétiens, quand ils Saint Paul et Saint Barnabas y prêchait. Avant cela, ils étaient appelés disciples de Jésus, et parfois nazaréens (voir Actes 24:5) ou peut-être Galiléens. Ce nom honorable de chrétiens, les distinguait des Gentils et des Juifs, et de toutes les sectes hérétiques, qui avaient généralement un certain nom des auteurs de ces sectes, comme Simonites, Cérinthes, Nicolaïts, et ainsi de suite Dont voir Saint Epiphane. Les fidèles avaient aussi après quelque temps le nom de catholiques, étant enseigné dans le credo des apôtres à croire en l'Église catholique. Et Saint Augustin, en plusieurs endroits, remarque qu'aucun hérétique ne pourrait jamais se faire appeler par ce nom; ni ne peut-il à ce présent. Voir Saint Augustin de utilit. credendi. c. viii. de vera relig. c. vii. cont. epis. fundam. c. iv. Quiconque est de la vraie foi du Christ peut dire à juste titre : « Chrétien est mon nom, catholique est mon nom de famille : un plus grand honneur et un plus grand avantage que d’être de toute famille royale. » Les disciples fidèles, les croyants, et ainsi de suite, comme avant qu'ils aient été appelés, maintenant reçu le nom de chrétiens. Il n'est pas certain qu'ils aient pris le nom eux-mêmes, ou qu'il leur ait été donné par manque de respect, par les païens. Galiléens était un terme d'opprobre donné également aux chrétiens. Saint Pierre, dans sa première épître, utilise l'appellation de chrétiens; mais il ne semble pas que Saint Paul l’a toujours fait dans ses écrits. Calmet, Tirinus, et ainsi de suite Le nom de chrétien doit être commun à tous les fidèles, et tous les autres nouveaux noms de sectaires doivent avoir horreur. « Si tu entends », dit Saint Jérôme partout où l'on dit être du Christ, «pour avoir leur nom de Christ, mais d'un autre, comme Marcionites, Valentiniens, (comme maintenant aussi luthériens, calvinistes, et ainsi de suite et ainsi de suite et ainsi de suite) savent qu'ils appartiennent non pas à l'Église du Christ, mais à la synagogue de l'Antéchrist." Saint Pacien, dans sa lettre à Sympronian, dit, quand les hérésies avaient surgi, et a tenté par divers noms de déchirer la colombe du Seigneur et de la Reine en morceaux, les fidèles ont exigé leur nom de famille: par conséquent, ceux qui étaient auparavant appelés chrétiens, sont maintenant surnommés aussi catholiques. Christian est mon nom et Catholic mon nom de famille. Par ce terme catholique, les apôtres, dans leur credo, ont distingué la seule véritable Église visible de toutes les autres congrégations, sectes ou partis. Cette marque est tellement évidente que Saint Augustin hésite à dire : « Dans les genoux de l’Église, le nom même de catholique me garde. » Cont. ep. fund. c. iv. ⁇ Encore une fois, dans son livre sur l’utilité de croire, il dit : « Si, après ces troubles d’esprit, vous êtes encore ballottés et vexés, et que vous souhaitez la paix, suivez la voie de la discipline catholique, qui du Christ lui-même, par les apôtres, a été conduite jusqu’à nous ».

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