On tira leurs noms au sort: et le sort tomba sur Mathias, qui fut associé aux onze Apôtres.
ExplicationCommentaire
Et il leur donna des lots, ce qu'ils pouvaient légalement faire, quand ils savaient que les deux étaient en forme et tous les moyens qualifiés pour la fonction. Witham. ⁇ Beaucoup. Cette façon de décider de l’élection des ministres par tirage au sort est une de ces méthodes extraordinaires qui ont été inspirées par Dieu, mais qui peuvent rarement ou jamais être imitées. Lorsque les deux candidats ont paru également dignes, comme en l'espèce, et que le jugement humain ne peut déterminer lequel doit être préféré, on ne peut pas dire qu'il était erroné de le décider par tirage au sort. Ainsi, on évitait toutes les conséquences néfastes qui auraient pu se produire si une partie avait été préférée à l’autre. Saint Augustin observe que dans un cas douteux, où aucune partie n’est mauvaise, décider par tirage au sort n’est pas en soi mauvais. Sors enim non aliquid mali est, sed res est in dubitatione humana divinam indicans voluntatem. Dans le Psaume 30. Haydock.