ANCIEN TESTAMENT

Premier livre de Samuel 1

La Sainte Bible · Français
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1

Il y avait un homme de Ramathaïm-Sophim, de la montagne d'Ephraïm, nommé Elcana, fils de Jéroham, fils d'Eliu, fils de Thohu, fils de Suph, Ephratéen.

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Voilà. hébreu Septante & c. « Et là-bas » et ainsi de suite Les livres de l’Écriture sont donc souvent reliés. Les auteurs nous présentent une série d’événements, sans préfixer aucun titre, ni leurs propres noms, afin que notre attention soit entièrement fixée sur ce que nous lisons. La naissance de Samuel étant si miraculeuse, mérite d’être enregistrée, car il était le dernier juge d’Israël, et avait tant à faire sous le premier de leurs rois, dont l’élection et la mauvaise conduite apportèrent un grand changement dans l’état de la république. Calmet. ⁇ Ramathaimsophim. Rama, ou Ramatha, « une hauteur », et les environs étaient occupés par la famille de Suph, un descendant de Core; (1 Chroniques 6:29), bien que le lieu n’appartenait pas proprement aux Lévites. Il se trouvait probablement entre Gabaa et Béthel, où Samuel passait une grande partie de son temps, alors qu'il était juge, et obligé d'être souvent absent du tabernacle. Calmet. ⁇ Ragusinus et le prince Radzivil pensent qu’on l’appela plus tard Arimathée, le lieu de naissance de Joseph, et maintenant Ramula. Tirinus. Calmet. 2:11. ⁇ Éphraïmite. Il était de la tribu de Lévi, (1 Chroniques 6:34) mais il est appelé Éphraïm de la montagne d'Éphraïm. Challoner. ⁇ Nous lisons donc à propos des Juifs crétois. Actes 2:11. Tirinus.

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2

Il avait deux femmes, dont l'une s'appelait Anne, et l'autre Phénenna; et Phénenna avait des enfants, mais Anne était sans enfants.

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Phenenna. Elle n'était que de dignité inférieure. A cette époque, la polygamie était légale, comme Moïse l'insinue, s'il ne le permet pas expressément.

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3

Cet homme montait de sa ville, chaque année, pour adorer Yahweh des armées et lui offrir des sacrifices à Silo. Là étaient les deux fils d'Héli, Ophni et Phinées, prêtres de Yahweh.

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Les trois grands festivals. Sa famille l’accompagnait, bien que la loi ne fasse qu’imposer une injonction expresse aux hommes. Nous constatons cependant que les femmes n'ont pas négligé de venir. Calmet. ⁇ Hôtes. hébreu Les deux armées, celle des anges et celle d’Israël. Allah est le seul Puissant et le Très Haut à avoir des anges. Haydock. ⁇ Ce titre n’est pas paru dans les livres précédents. Les païens en ont profité pour former leur Jupiter Sabazius. Calmet. ⁇ Elcana pouvait monter de la hauteur de Ramatha à Silo, qui était la plus haute montagne autour de Jérusalem dans la terre sainte. Adrichom. Tirinus.

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4

Le jour où Elcana offrait son sacrifice, il donnait des portions de la victime à Phénenna, sa femme, et à tous ses fils et à toutes ses filles;

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Sacrifié par la main des prêtres, qui avaient la poitrine et l'épaule droite; le reste a été rendu à la personne qui avait présenté la victime engraissée, afin qu'il puisse festoyer avec ses amis. Calmet.

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5

et il donnait à Anne une double portion, car il aimait Anne, et Yahweh l'avait rendue stérile.

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Avec tristesse. L’hébreu apayim, « des visages, de l’indignation, de la tristesse » (Menochius) ou qui lui a été présenté. Challoner et beaucoup d'autres traduisent, « un élu: » (Calmet) protestants Le pain de proposition est appelé « le pain de la face », parce qu’il se tenait devant le Seigneur. Joseph envoya à chacun de ses frères « une portion de ses visages », comme l’exprime l’Hébreux (Genèse 43:33), ou de la viande qui était placée sur sa table. En Orient, le maître de famille a tout mis devant lui, et il envoie à chacun sa part, à l’endroit où il est assis. Ainsi Elcana envoya une partie plus excellente, ou «double», à sa bien-aimée Anna, (Calmet) pleurant intérieurement qu'elle n'avait pas d'enfants, à qui il pourrait également envoyer. Haydock. ⁇ Par cette distinction, il voulait soulager la douleur de sa femme. Menochius. ⁇ Womb. La stérilité était considérée comme une malédiction et une marque de mécontentement de Dieu, dont on reprochait souvent aux femmes. C’est pourquoi Anne prie si ardemment que Dieu se souvienne d’elle. verset 11 ⁇ 18. Le pouvoir du Tout-Puissant, en donnant des enfants à la stérile, est souvent mentionné. Genèse 28:13. Psaumes 112:9. Calmet. ⁇ Luc 1:25. Haydock.

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6

Sa rivale l'affligeait encore extrêmement, afin de l'aigrir de ce que Yahweh l'avait rendue stérile.

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À l'instant. hébreu « Pour la faire frémir, ou rager, parce que le Seigneur » (p. 24). Calmet.

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7

Et chaque année Elcana faisait ainsi, toutes les fois qu'elle montait à la maison de Yahweh, et Phénenna la mortifiait de la même manière. Alors elle pleurait et ne mangeait point.

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Seigneur. Alors ils pouvaient difficilement éviter d'être ensemble sur la route, et Anna avait l'habitude de prier avec ferveur (Menochius) pour être délivré de son reproche. Haydock.

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8

Elcana, son mari, lui disait: « Anne, pourquoi pleures-tu et ne manges-tu pas? Pourquoi ton cœur est-il triste? Est-ce que je ne suis pas pour toi mieux que dix fils? »

9

Anne se leva, après qu'on eut mangé et bu à Silo. — Héli, le grand prêtre, était assis sur un siège devant un des poteaux du temple de Yahweh. —

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Silo, soit dans quelque maison particulière, soit sous le porche devant le tabernacle. Elle obéit à la supplication de son mari. Menochius. ⁇ Tabouret. hébreu “Héli était assis sur un trône, près des marches, menant au palais du Seigneur.” On l’appelle aussi le temple, ou la maison de Dieu, bien qu’il ne s’agisse que d’une tente. Matthieu 12:4. et ainsi de suite Les femmes n’avaient pas le droit de sortir du porche.

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10

L'âme pleine d'amertume, elle pria Yahweh et versa beaucoup de larmes;

11

et elle fit un vœu, en disant: « Yahweh des armées, si vous daignez regarder l'affliction de votre servante, si vous vous souvenez de moi et n'oubliez point votre servante, et si vous donnez à votre servante un enfant mâle, je le donnerai à Yahweh pour tous les jours de sa vie, et le rasoir ne passera pas sur sa tête. »

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Un vœu; à juste titre confiant que son mari donnerait son consentement. Nombres 30:7. ⁇ Razor. hébreu mora, « ciseaux ». Septante “ Fer. ” Quelques exemplaires ajoutent : “ Il ne boira ni vin ni boisson enivrante. ” En qualité de Lévite, Samuel devait servir le tabernacle à partir de 25 ou 30 ans jusqu’à l’âge de 50 ans. Numéro 4:2. Anne le consacre au Seigneur pour la vie, et promet qu'il sera un Nazaréen, comme Samson, et Saint Jean-Baptiste. La loi ne prescrit aucune règle pour ces Nazaréens perpétuels. Numéro 6:3. Beaucoup d'anciens croient que Samuel a toujours observé les prescriptions de Moïse, et s'est abstenu de boissons enivrantes, bien que l'Héb. et Vulgate sont silencieux sur cette tête. Nous constatons que pendant son administration en tant que juge, il n’a pas été capable de continuer toujours près du tabernacle. Calmet. ⁇ Quand il arriverait à des années de discrétion, il pourrait partir s’il le jugeait bon, comme les autres Lévites. S’il avait été d’une autre tribu, il aurait dû être racheté. Worthington. ⁇ Esther, Elcana ou Samuel auraient pu annuler ce vœu. Salien, Haydock. 2900.

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12

Comme elle restait longtemps en prière devant Yahweh, Héli observa sa bouche.

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Les prières, par ferveur; non par superstition et ostentation vaines, comme le faisaient les pharisiens et les païens. Matthieu 23:14. Le Christ ne condamne pas beaucoup, ni de longues prières, puisqu’il a prié des nuits entières pour notre instruction. Luc. 21:38. et 6:12. 1 Thes. 5:17. ⁇ Mouth. Il a essayé, mais n'a pas pu entendre ce qu'elle a dit. Calmet.

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13

Anne parlait en son cœur et remuait seulement les lèvres, sans que sa voix se fit entendre. Héli pensa donc qu'elle était ivre,

14

et il lui dit: « Jusques à quand seras-tu dans l'ivresse? Fais passer ton vin. »

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Beaucoup. Le « fils ou serviteur » d’Héli ( ⁇, selon le Sept.) adressa ces mots à Anna. Le fait qu’elle aille prier immédiatement après une fête, au lieu de prendre des loisirs, a accru la suspicion. Saint 1 ⁇ Salien (AC 1153) observe les nombreux exemples de patience qu’Anna présente à cette occasion. Elle nous enseigne à ne pas répondre avec arrogance aux iniques reproches de nos supérieurs. Du Du Hamel

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15

Anne répondit: « Non, mon seigneur je suis une femme affligée dans son cœur; je n'ai bu ni vin ni boisson enivrante, mais j'épanchais mon âme devant Yahweh.

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Monseigneur. Elle lui donne ce titre, bien qu'il l'ait appelée une femme ivre. Haydock. ⁇ Malheureux. hébreu “d’un esprit dur (ou affligé).” Voir Song of Songs 8:6. Calmet.

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16

Ne prends pas ta servante pour une femme de Bélial, car c'est dans l'excès de ma peine et de ma douleur que j'ai parlé jusqu'ici. »

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Bélial; « sans retenue »; abandonné. Haydock. ⁇ Septante « Pestifère. » ⁇ Sorrow. hébreu « Méditation » (Calmet) ce qui s’attaque à mes esprits. Haydock.

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17

Héli reprit la parole et lui dit: « Va en paix, et que le Dieu d'Israël exauce la prière que tu lui as adressée! »

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Paix, avec toutes les bénédictions. Menochius.

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18

Elle dit: « Que ta servante trouve grâce à tes yeux! » Et cette femme alla son chemin; elle mangea, et son visage n'était plus le même.

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Yeux : que tu mettes de côté tes soupçons sur mon caractère, et prie (Calmet) pour que j’obtienne un si grand bonheur. hébreu « plus rien », comme il avait été triste, et défiguré de larmes. Elle était maintenant pleine d’espoir et de joie. Menochius. ⁇ Septante Elle ne fut pas émue de colère ou de jalousie. Genèse 4:6. Calmet.

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19

Ils se levèrent de bon matin et, s'étant prosternés devant Yahweh, ils s'en retournèrent et revinrent dans leur maison à Rama.

20

Elcana connut Anne, sa femme, et Yahweh se souvint d'elle. Après le temps révolu, Anne ayant conçu, enfanta un fils, qu'elle nomma Samuel, « car, dit-elle, je l'ai demandé à Yahweh. »

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A propos, à l'expiration de l'année, que les anciens ont souvent permis entre la conception et la nativité. Genèse 18:10. ⁇ Samuel. Ce nom importe, demande Dieu. Challoner. ⁇ Certaines lettres sont omises pour faciliter la prononciation, comme les Hébreux l’écriraient maintenant, Saul-meel; (Calmet) ou il peut signifier : « Dieu le plaça », sum-hal. Tirinus. ⁇ Shaal signifie « demander ». Mais Vatable pense qu’Anna ne conserva que la première lettre. Menochius.

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21

Son mari Elcana monta avec toute sa maison pour offrir à Yahweh le sacrifice annuel et pour accomplir son vœu.

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Vow, à cause de la naissance de son fils. Le sacrifice peut être de précepte, comme l'agneau pascal, ou pour la purification de sa femme et la rédemption de son premier-né, car ils ne pouvaient pas assister en personne. Calmet. ⁇ hébreu « la victime des jours et de son vœu », qu’il avait probablement fait en collaboration avec Anna. Menochius.

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22

Mais Anne ne monta pas, et elle dit à son mari: « Quand l'enfant sera sevré, je le mènerai pour qu'il paraisse devant Yahweh et qu'il demeure là toujours. »

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Sevrés. La mère des Machabées sevra ses enfants quand ils eurent trois ans (2 Maccabées 7:27). Gallien affirme que c’est le bon moment, mais Avicenne fixe la date à deux ans. Voir Genèse 21:8. Iremellius traduit par «jusqu'à ce que l'enfant grandisse». Mais nous ne devons pas permettre à long terme, car il était très jeune quand il a été présenté au Seigneur. verset 24.

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23

Elcana, son mari, lui dit: « Fais ce qui te semblera bon, reste ici jusqu'à ce que tu l'aies sevré. Daigne seulement Yahweh accomplir sa parole! » Et la femme resta et allaita son fils, jusqu'à ce qu'elle le sevrât.

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Parole, en préservant la vie de l’enfant, (Calmet) et en lui permettant de servir selon nos engagements. Haydock. ⁇ Le mot est souvent prononcé pour “une chose”, en Héb. Que Dieu perfectionne son œuvre. Menochius.

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24

Quand elle l'eut sevré, elle le fit monter avec elle, ayant pris trois taureaux, un épha de farine et une outre de vin, et elle le mena dans la maison de Yahweh à Silo; l'enfant était encore tout jeune.

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Trois veaux. Septante « Un veau de trois ans », comme Abraham l’a sacrifié, Genèse 15:9. Nous n’en trouvons qu’un seul, verset 25. ⁇ Bushels. hébreu epha, (Calmet) dont chacun contenait trois buissons ou mesures. Ruth 2:17. Haydock. ⁇ Bouteille. hébreu nebel, une grande mesure contenant plus de 87 pintes. Calmet. ⁇ Les sacrifices semblent avoir été pour l’action de grâces, accompagnés d’un éphi pour chaque veau et de vin. Numéro 15. Ezéch. 46:7.

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25

Ils égorgèrent le taureau, et ils conduisirent l'enfant à Héli.

26

Anne dit: « Pardon, mon seigneur. Aussi vrai que ton âme vit, mon seigneur, je suis cette femme qui me tenais ici près de toi pour prier Yahweh.

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Liveth : une forte attestation. Menochius. ⁇ Aussi sûr que vous vivez, ou que vous puissiez jouir d’une vie longue et heureuse. Voir Calmet. 17:55. et 20:3. Daniel 3:9. 2 Esdras 2:3.

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27

C'est pour cet enfant que je priais, et Yahweh m'a accordé la demande que je lui avais faite.

28

Moi aussi je le donne à Yahweh; tous les jours de sa vie, il sera donné à Yahweh. » Et ils se prosternèrent là devant Yahweh.

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Carême. C’est équivalent à donner entièrement. Anne présente son fils au Seigneur, pour servir dans son tabernacle aussi longtemps que Dieu le jugera bon. Il s’est déchargé de sa présence personnelle, quand il l’a nommé juge. Calmet. 7:15. Calmet. ⁇ Tout dépendant de la mère de Samuel, il fut consacré pour toujours. Mais il était libre de ratifier le vœu s'il le voulait. Menochius. ⁇ L’expression prêtée semble réserver la domination de la chose, qu’Anna avait entièrement abandonnée, afin que nous puissions traduire l’hébreu « C’est pourquoi je l’ai simplement comme un prêt... c’est une chose prêtée, qui appartient au Seigneur. » ⁇ Ils. hébreu Grabe ne trouva pas ces mots dans la copie d’Alexis, qui, en comparant ce chapitre avec l’édition du Vatican, semble être plus exacte. Les deux omettent cette phrase : mais on la trouve dans l'édition Aldine du Septante Prolég. Calmet. 4. Le Targum ajoute, « et elle pria dans l'esprit de prophétie, et dit. » Haydock.

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