Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Voici la postérité d’Aaron et de Moïse, au temps où Yahweh parla à Moïse sur la montagne de Sinaï
Des générations, des descendants d'Aaron, dont les noms sont spécifiés, et de Moïse, dont les enfants sont laissés inaperçus parmi le reste des Lévites, verset 27. Cela renforce le mérite du législateur juif, et montre sa modestie et son désintéressement. Haydock.
Voici les noms des fils d’Aaron: Nadab, le premier-né, Abiu, Eléazar et Ithamar.
Tels sont les noms des fils d’Aaron, des prêtres ayant reçu l’onction, installés pour exercer le sacerdoce.
Nadab et Abiu moururent devant Yahweh, lorsqu’ils apportèrent devant Yahweh du feu étranger, dans le désert de Sinaï; ils n’avaient point de fils. Eléazar et Ithamar exercèrent le sacerdoce en présence d’Aaron, leur père.
Présence; ou comme il est exprimé, (1 Chroniques 24:9,) sous la main d'Aaron, par sa direction, et en qualité de son assistant, (Calmet) pendant qu'il vivait. Éléazar lui succéda dans le sacerdoce supérieur (Josué 24:33) et ses enfants possédaient cette dignité, jusqu’à ce que la postérité d’Ithamar soit entrée sous Héli. Calmet. 25:3. Haydock.
Yahweh parla à Moïse, en disant:
« Fais approcher la tribu de Lévi, et tu la placeras devant Aaron le prêtre, pour qu’elle soit à son service.
Pour lui, et pour les autres prêtres, qui devaient remplir les fonctions supérieures. Les Lévites ne s'approchèrent pas de l'autel, sauf quand ils devaient le porter et le tabernacle. Calmet.
Ils auront la charge de tout ce qui est commis à sa charge et à la charge de toute l’assemblée, devant la tente de réunion, faisant ainsi le service de la Demeure.
Et. hébreu « Ils veilleront sur lui et sur toute l’assemblée », pour aider les prêtres dans leur office sacré, et pour veiller à ce que le peuple se comporte avec respect. Haydock. ⁇ Tous étaient tenus d’empêcher tout abus sacrilège. Menochius.
Ils seront chargés de tous les ustensiles de la tente de réunion, et de ce qui est commis à la charge des enfants d’Israël: ils feront ainsi le service de la Demeure.
Tu donneras les Lévites à Aaron et à ses fils; ils lui seront entièrement donnés, d’entre les enfants d’Israël.
Tu établiras Aaron et ses fils pour accomplir les fonctions de leur sacerdoce; l’étranger qui approchera du sanctuaire sera puni de mort. »
À qui. Sam. et Septante « pour moi. » Ils doivent servir Dieu dans la personne de ses prêtres. On les appelle un don, des gens donnés, comme les Nothnim, pour servir dans les fonctions les plus mesquines; et donc les Nathinés prennent leur nom. Les gabaonites étaient employés par Josué dans cette qualité. Josué 9:23. ⁇ Fin. hébreu « Ils vont se retenir » et ainsi de suite Ils ne laisseront aucun étranger s'immiscer. Cuneus (Rép. II, 11) observe que si un Lévite s'engageait à faire la charge attribuée à un autre, il devait être tué, après que le juge aurait prononcé la sentence. Calmet.
Yahweh parla à Moïse, en disant:
« Voici, j’ai pris les Lévites du milieu des enfants d’Israël, à la place de tout premier-né qui ouvre le sein de sa mère parmi les enfants d’Israël, et les Lévites sont à moi.
La mienne. Allah a dit : « Les premiers-nés sont ceux qui ont été épargnés. Exode 12:23. Il exige que tous les mâles soient rachetés, sauf ceux de la tribu de Lévi, qu'il prétend être sa part particulière, comme le prix de la rédemption de ceux qui vivaient en Égypte, lorsque l'ange destructeur passa. Cet honneur était entièrement gratuit, bien que les Lévites méritaient d'en obtenir la confirmation par leur zèle. Exode 32:29. Deutéronome 33:9. Dieu semble avoir révélé à Moïse la destination de la famille d’Aaron, bien avant qu’ils ne soient nommés pour exercer les fonctions de la prêtrise. Exode 19:22. 24. 24:1. Calmet.
Car tout premier-né est à moi; le jour où j’ai frappé tous les premiers nés dans le pays d’Egypte, je me suis consacré tout premier-né en Israël, tant des hommes que des animaux: ils sont à moi. Je suis Yahweh. »
Yahweh parla à Moïse dans le désert de Sinaï, en disant:
« Fais le recensement des enfants de Lévi selon leurs maisons patriarcales, selon leurs familles. Tu feras le recensement de tous les mâles, depuis l’âge d’un mois et au-dessus. »
mois, et les premiers-nés devaient être rachetés. Calmet. 18:16. Menochius. ⁇ Si seulement on avait compté les premiers-nés de vingt ans, ils n’auraient pas pu être presque au même nombre que les premiers-nés de toutes les autres tribus. Calmet.
Moïse fit leur recensement sur l’ordre de Yahweh, selon qu’il lui avait été commandé.
Voici les fils de Lévi, d’après leurs noms: Gerson, Caath et Mérari. —
Des noms. Ils étaient morts depuis longtemps. Menochius.
Voici les noms des fils de Gerson, selon leurs familles: Lebni et Séméi.
Fils de Caath, selon leurs familles: Amram, Jésaar, Hébron et Oziel.
Fils de Mérari, selon leurs familles: Moholi et Musi. — Ce sont là les familles de Lévi selon leurs maisons patriarcales.
De Gerson viennent la famille de Lebni et la famille de Séméi; ce sont les familles de Gersonites.
Leurs recensés, en comptant tous les mâles depuis l’âge d’un mois et au-dessus, leurs recensés furent sept mille cinq cents.
Cinq cents, exprimé par la lettre c, a, selon Kennicott a été mis pour 200, ce que les Hébreux indiquent par une lettre similaire, r. 50. Voir 2 Rois 23:8 et 1 Chroniques 11:11, pour d'autres erreurs. Haydock.
Les familles des Gersonites campaient derrière la Demeure, à l’occident.
Le prince de la maison patriarcale des Gersonites était Eliasaph, fils de Laël.
En ce qui concerne la tente de réunion, les fils de Gerson avaient la charge de la Demeure et de la tente, de sa couverture, du rideau qui est à l’entrée de la tente de réunion,
des tentures du parvis et du rideau de l’entrée du parvis, tout autour de la Demeure et de l’autel, et de ses cordages pour tout son service.
De quoi. Les Gersonites avaient soin des voiles autour de la cour, et des cordes et des portes. Les prêtres gardaient le tabernacle, verset 32. Les fils de Caath portaient les autels (verset 31), et les Mérarites s’occupaient des cordes qui étaient attachées aux piliers de la cour (verset 37). On peut traduire en hébreu “ (parmi les ustensiles) du tabernacle, de sa couverture, et de la pendaison pour l’entrée du sanctuaire (ou tabernacle de la congrégation), et des tentures du parvis, et du rideau pour l’entrée du parvis, qui est à côté du tabernacle, et par l’autel tout autour, et les cordes appartenant au service du tabernacle. ” ⁇ Dans le Vulgate, il ne faut se référer qu’aux rideaux.
De Caath viennent la famille des Amramites, la famille des Jésaarites, la famille des Hébronites et la famille des Oziélites; ce sont là les familles des Caathites.
En comptant tous les mâles depuis l’âge d’un mois et au-dessus, on en trouva huit mille six cents, chargés de la garde du sanctuaire.
Sanctuaire, en ce qui concerne les choses mentionnées, verset 31. Menochius. ⁇ La copie samaritaine observe qu’ils portaient aussi la cuve d’airain, comme nous le trouvons, Calmet. 4:14. Toutes ces choses étaient repliées dans les rideaux violets du sanctuaire, tandis que l’arche était couverte du voile qui était devant elle. Calmet. 4:5. Certains prétendent que le nombre ici spécifié devrait être 830, pour éviter une difficulté, verset 39. Mais cet amendement n'a pas de fondement solide. Calmet.
Les familles des fils de Caath campaient au côté méridional de la Demeure.
Le prince de la maison patriarcale des familles des Caathites était Elisaphan, fils d’Oziel.
On confia à leur garde l’arche, la table de proposition, le chandelier, les autels, les ustensiles du sanctuaire avec lesquels on fait le service, le voile et tout ce qui se rapporte à son service.
Le prince des princes des Lévites était Eléazar, fils du prêtre Aaron; il avait la surveillance de ceux qui étaient chargés de la garde du sanctuaire.
Eléazar avait autorité sur les Lévites, comme son père avait autorité sur les prêtres. Ainsi, nous trouvons des princes des prêtres, différents du souverain pontife. Matthieu 2:4. 16:21. Luc 3:2. Éléazar avait aussi une charge particulière des Caathites (Calmet. 4:16) et devait veiller à ce qu'ils manipulent les vases sacrés avec respect. Calmet.
De Mérari viennent la famille des Moholites et la famille des Musites: ce sont là les familles des Mérarites.
Leurs recensés, en comptant tous les mâles depuis l’âge d’un mois et au-dessus, furent six mille deux cents.
Le prince de la maison patriarcale des familles de Mérari était Suriel, fils d’Abihaiel. Ils campaient au côté septentrional de la Demeure.
Les fils de Mérari eurent le soin et la garde des ais de la Demeure, de ses traverses, de ses colonnes et de leurs socles, de tous ses ustensiles et de tout son service,
des colonnes du parvis tout autour, de leurs socles, de leurs pieux et de leurs cordages.
En face de la Demeure, à l’orient, devant la tente de réunion, au levant, campaient Moïse, Aaron et ses fils; ils avaient la garde du sanctuaire, pour ce qui était remis à la garde des enfants d’Israël; l’étranger qui s’en approcherait devait être puni de mort.
Fils, les fils d'Aaron. Ceux de Moïse étaient parmi les Lévites. 1 Chroniques 23:13. Ils ne sont pas restés avec leur père. hébreu « pour garder le », et ainsi de suite, afin de subvenir aux besoins du reste des Israélites, verset 9. Saint Août q. 4.
Total des Lévites recensés dont Moïse fit le recensement sur l’ordre de Yahweh selon leurs familles, de tous les mâles depuis l’âge d’un mois et au-dessus: vingt-deux mille.
Et Aaron; un mot omis dans le Sam. et Syriaque, et dans l'Heb plus ancien. manuscrit et marqué dans les copies imprimées comme douteuse. Kennicott. ⁇ Mille. Si nous recueillons les différentes sommes, nous en trouverons 300 autres, de sorte que les Lévites seraient 27 de plus que les premiers-nés des autres tribus, bien que Moïse dit (ver. 43 ⁇ 6) qu'ils étaient moins nombreux par 273. Certains disent que le verset 28 a été corrompu, (Calmet) ou le 22, où nous lisons 500 au lieu de 200. D’autres observent que sur les 22 000, le premier-né des Lévites et les prêtres de la famille d’Aaron ne sont pas inclus, et que ceux-ci pourraient s’élever à 300 hommes. Lyran. ⁇ Mais Bonfrere remarque à juste titre que ce nombre est trop petit, puisqu’il n’est permis qu’une seule personne pour 74 personnes. Il pense que les premiers-nés, qui étaient chefs de famille, sont omis, et ceux qui sont nés avant l'ange ont détruit les Égyptiens. Mais, à cette supposition, il y en aura 22 000 qui paraîtront trop nombreux pour être produits par les Lévites en l’espace d’une année, quand certains étaient trop jeunes et d’autres trop vieux pour avoir des enfants, et d’autres avaient déjà des enfants avant cet événement. Nous pouvons donc admettre la solution de Lyranus, ou avouer qu'une faute s'est glissée dans le nombre, bien que cela doive être très difficile, puisque Moïse argumente dans la suite sur la supposition de sa certitude. Calmet—Saint Jérom en déduit que ces nombres sont pleins de mystère; Origène (hom. 4,) dit que le nombre exact, 22 000, peut signifier la perfection que Dieu exige de ceux que les prend dans son service, car il y a seulement 22 lettres hébraïques, et 22 patriarches, d’Adam à Jacob, le père des Israélites. Worthington. ⁇ Les 22 000 Lévites pourraient être acceptés par Dieu, au lieu de tant d’Israélites; et les 300 autres Lévites pourraient lui être dus pour leur propre compte, étant le premier-né depuis que les Hébreux ont quitté l’Égypte. Tirinus. Du Du Hamel
Yahweh dit à Moïse: « Fais le recensement de tous les premiers-nés mâles parmi les enfants d’Israël, depuis l’âge d’un mois et au-dessus, et fais le compte de leurs noms.
Tu prendras les Lévites pour moi, — je suis Yahweh, — à la place de tous les premiers-nés des enfants d’Israël, et le bétail des Lévites à la place de tous les premiers-nés du bétail des enfants d’Israël. »
Bovins. Ceux-ci étaient gardés par les Lévites, et n'étaient pas destinés au sacrifice. Menochius.
Moïse fit le recensement de tous les premiers-nés parmi les enfants d’Israël, selon l’ordre que Yahweh lui avait donné.
Tous les premiers-nés mâles, comptés par leurs noms, depuis l’âge d’un mois et au-dessus, dont on fit le recensement, furent vingt-deux mille deux cent soixante-treize.
Yahweh parla à Moïse, en disant:
« Prends les Lévites à la place de tous les premiers-nés des enfants d’Israël, et le bétail des Lévites à la place de leur bétail; et les Lévites seront à moi. Je suis Yahweh.
Pour le rachat des deux cent soixante-treize d’entre les premiers-nés des enfants d’Israël qui dépassent le nombre des Lévites,
Lévites, en omettant les 300, comme verset 39. Pour chacun de ces 273 sicles, il fallait payer cinq sicles, le prix du rachat d’un enfant qui avait été voué. 27:6. L’argent devait être payé soit par ceux qui étaient comptés en dernier, soit par un impôt imposé à tout le peuple, ou bien il était déterminé par le sort qui devait le payer. L’Écriture est silencieuse sur cette tête. Calmet.
tu prendras cinq sicles par tête; tu les prendras selon le sicle du sanctuaire, qui est de vingt guéras.
Tu donneras l’argent à Aaron et à ses fils pour le rachat de ceux qui dépassent le nombre des Lévites. »
Moïse prit l’argent pour le rachat de ceux qui dépassaient le nombre des premiers-nés rachetés par les Lévites;
il prit l’argent des premiers-nés des enfants d’Israël, mille trois cent soixante-cinq sicles, selon le sicle du sanctuaire.
Et Moïse donna l’argent du rachat à Aaron et à ses fils, sur l’ordre de Yahweh, selon que Yahweh l’avait ordonné à Moïse.